日常生活的启蒙者

出版日期:2014-5
ISBN:9787549553106
作者:[德] 赫尔曼·鲍辛格
页数:277页

内容概要

赫尔曼·鲍辛格(Hermann Bausinger,1926— ),德国著名的民俗学家和日耳曼语言文学研究家,1960—1992年任图宾根大学经验文化学研究所所长,是第二次世界大战以后民俗学从古文化研究转向当代日常生活研究的首倡者和重要推动者。著有《技术世界中的民间文化 》、《“民间诗歌”的形式》、《民俗学:从古代研究到文化分析》等书。其中最具开创性的学术著作《技术世界中的民间文化》在国际学术界产生了广泛而持久的影响,已被译成英语、法语、意大利语、日语和韩语等多种文字。鲍辛格对民俗学的传统领域即民间叙事和方言也有深入的研究,曾担任《童话全书》的主编。1993年获得马堡大学的“格林兄弟奖”,2009年被授予“巴登-符腾堡州杰出贡献勋章”。

书籍目录

总 序
译者序 “有一件东西,我看到了你却看不到……”/1
访谈参与者及作者/17
以近求远,探幽日常:文化研究者赫尔曼鲍辛格/21
路径/31
传统/58
不引人注意之事/87
转折/114
乡土/145
跨境/173
定位/198
回忆/221
文献目录/232
鲍辛格论著目录/246

作者简介

本书是德国当代民俗学家赫尔曼·鲍辛格(Hermann Bausinger,1926— )的一本对话体学术传记。鲍辛格是战后德国民俗学的发展进程中最具深刻影响的人物之一,被称为“日常生活的启蒙者”,这本书既是鲍辛格半个世纪学术人生的写照,也是民俗学界的中坚学者对半个世纪学术史的回顾,是三代六位学者共同打造的、在回忆的基础上对图宾根经验文化学(民俗学)学术思想与学术实践的反思。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计11条)

  •     95.说什么不重要,让我感兴趣的是为什么这么说。
  •     第一次听到民俗学这个学科。跳着看这部”交谈式的自传,最合我胃口的却是最后“回忆”部分,或许是因为其他部分的知识是现在的我所不能及的,所以也就提不起兴趣和共鸣,真遗憾。原来弗洛伊德等先辈早就思考过“回忆可靠性”问题,而比这普通的、我们常人并未特意去关注思考的现象,还有很多吧。
  •     与我预期的不一样(以为是研究日常美学)结果是一本探讨经验文化学的学术书,但其中的两章(不被注意的日常/回忆)启发意义非常大,尤其是作用于日本电影中。对社会学,民俗学,以及人类学有很多阐释,并不是十分读的懂。本书从侧面显示出欧洲知识分子的小圈子行径啊,高知才能和高知做朋友!sigh
  •     鲍辛格将民俗学从历史研究中释放出来,转向社会科学意义的文化分析之中。将整体的欧洲学术的语言学和文化转向考虑在内,就好理解他的学术立场了。许多的概念和所谓的理论,在他的学术脉络里就是分析性的工具。当代德国文化研究还得往下看沃尔夫冈·卡舒巴,吴秀杰的序写得挺好。
  •     就想看看大家都在做什么大概是怎么做的
  •     经验文化学,民间诗歌,德国民俗学抛掉现代化转型的关键一步,不知道mule会不会感兴趣的 好像那天这条朋友圈里你留言了
  •     译得很好,开了一个新坑,列了一些或许有必要一读的文献。只是我非常不理解广西师大社为什么要把这本书包装得这么精致,再说丛书名叫“当代日常文化研究系列”,这对谈也没有构成研究嘛。
  •     鲍辛格的学术历程回顾,浓缩了德国民俗学科的转折过程
  •     好多观点都好精彩,对话的形式又有种娓娓道来之感,意犹未尽。
  •     与我预期不一样,收获不大
  •     对话录体,就是比严肃的学术著作更好玩,更多料。另外这本书把EKW的思想脉络说的很清楚。
 

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