你不可不读的西方哲学故事

出版社:吉林出版集团有限公司(长春)
出版日期:2009-6
ISBN:9787546304786
作者:文聘元
页数:441页

章节摘录

哲学漫谈何谓哲学大家都听说过哲学这个字眼,但未必有人知道哲学是什么。我也要告诉您,有的人研究了一辈子哲学也还不知道哲学是什么。这也是我们的生活中的一个可悲的现象:对于我们最常见的东西,我们反而最一无所知;对于一些最简单的问题,不提则已,一提就令人目瞪口呆。我举个例子吧!您是人,我也是人,大家都是人。那么请问:什么是人?对这个问题有许多的回答,各式各样,柏拉图曾经对学生们说:“人,就是两足无毛的动物。”他的学生们第二天就拎了只拔光了毛的公鸡过来,在课堂上喊道:“看啦,这就是人!”我想大家最清楚的一个定义是“人是能够制造工具的动物”。如果您认为这是对的,人就是这么回事。那么我这里也要先问两个问题:一是能够制造工具的动物就是人吗?二是不能制造工具的动物就不是人吗?然后我要去做两件像柏拉图的学生做过的事:一是去公园里抓只猩猩过来,对大家说:“看啦,这就是您说的人。”二是去妇产医院找个天生无脑儿来,对大家说:“这不是人。”为什么我要干这么可笑的事呢?头一件事是因为猩猩是能够制造工具的动物。例如非洲的大猩猩,它们的嗜好是吃又大又肥的黑蚂蚁,当它们找到一个蚂蚁洞,就会先吃完外面的蚂蚁,再从树上折下根树枝,把它的叶子扒下来,然后将棍子伸进蚂蚁洞里去,把蚂蚁钓上来吃。怎么样?很像我们钓鱼吧!这根棍子不是猩猩制造的工具吗?用棍子的难度至少也同把个石头砸几下,再用它扔野兽一样的难。第二件事是我要去妇产医院找天生无脑儿。这是因为这种天生无脑儿生下来就没有大脑,不要说听和说,甚至于没有任何意识。那么它们是不是人呢?对于这两个问题的回答,我想您的答案是:前者不是人而后者是人。那么,既然能够制造工具的不是人,而不能制造工具的反而是人,怎能把“能够制造工具”当做人之为人的条件呢?尽管咱们人到这个世界几十万上百万年了,所谓的文明与智慧也出现上万年了。但直到如今,对于“什么是人”这个问题却还没有全世界都认可的定义。何况只有两三千年历史的哲学呢?虽然我们不能解释哲学到底是什么,但我们仍然了解有关哲学的许多东西,首先是“哲学”这个词的起源。

媒体关注与评论

何以言学无中西也?世界学问,不出科学、史学、文学。故中国之学,西国类皆有之。西国之学,我国亦类皆有之。所异者,广狭、疏密耳。即从俗说而姑存中学,西学之名,则夫虑西学之盛之妨中学,与虑中学之盛之妨西学者,均不根之说也。中国今日,实无学之患,而非中学、西学偏重之患。      ——王国维 中国的文化问题,不论对于中国还是对于全人类都具有最重要的意义,我相信,假如中国人能够自由地从我们西方文明中吸收他们所需要的东西,抵制西方文明中某些坏因素对他们的影响,那么中国人完全能够从他们自己的文化传统中获得一种有机的发展,并能结出一种把西方文明和中国文明的优点珠联璧合的灿烂成果。     ——罗素

书籍目录

哲学漫谈
哲学这树
苏格拉底
专题:前苏格拉底哲学
高贵的柏拉图
理想与理念
亚里士多德
亚里士多德的哲学体系
基督教的故事
圣人哲学家
托马斯·阿奎那的神学体系
专题:基督教哲学
弗兰西斯·培根
知识就是力量
笛卡尔
我思,故我在
孤独人生
斯宾诺莎哲学
哲学界的两栖明星
知识与政府的起源
专题:启蒙运动
康德的寂寞人生
纯粹理性批判
德国古典哲学的顶峰黑格尔
叔本华悲怆的生命
作为意志和表象的世界
看哪,这人!
尼采的超人哲学
为哲学而生
现象学初步
海德格尔与纳粹
存在与时间
专题:实证主义
双料大师
哲学与有用
卡尔纳普传
反对形而上学
纯粹的哲学天才
维特根斯坦的两种哲学
高贵的罗素
罗素哲学
专题:科学哲学
弗洛伊德的悲喜人生
精神分析引论
特立独行的萨特
人的存在与自由
附录:西方哲学大事年表

编辑推荐

《你不可不读的西方哲学故事》:哲学不是卓越的个人所作的独立的思考,而是社会政治生活的一个组成部分,是“各种社会性格的产物与成因”,“人们生活的环境在决定了他们的哲学上起着很大的作用”。

作者简介

《你不可不读的西方哲学故事》介绍了西方哲学发展的历史沿革,分析了从古希腊至现代西方哲学史上主要的哲学家与哲学流派的思想之精华。此外,那些伟大的哲学家的生平也被收纳其中,因为对于许多哲学家而言,他的人生与他的思想是圆融在一起的,如苏格拉底、托马斯·阿奎那、笛卡尔、叔本华、尼采、海德格尔等等,了解他们的人生对于理解他们的哲学无疑是大有裨益的。经由此书,探索西方人文精神之魂、寻找西方文化现象的来由,或许是条便捷之路。 
《你不可不读的西方哲学故事》不但介绍了西方哲学发展的历史沿革,分析了从古希腊至现代西方哲学史上主要的哲学家与哲学流派的思想之精华,此外,《你不可不读的西方哲学故事》还比较翔实地介绍了那些伟大的哲学家的生平,这是一般哲学著作所缺乏的特点,也是《你不可不读的西方哲学故事》的优点之一。因为对于许多哲学家而言,他的人生与他的思想是圆融在一起的,如苏格拉底、托马斯·阿奎那、笛卡尔、叔本华、尼采、海德格尔,等等。了解他们的人生对于理解他们的哲学无疑是大有助益的。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     在福州中路逛,看见个书店在论斤卖书,挑了两本重量级的 《章草大典》和此本一本送父亲,讨好父亲,以便顺利继承家产!!!这本送晚辈,装牛逼范,以便树立伟大形象!!!
  •     在一次聊天中,川哥给世界赋予这样的解释: 我们都是程序员码的代码,在计算机系统里按部就班地过活。有一天,一些代码想要尝试了解这个系统(世界),于是开始分析我们的运动轨迹,总结出一系列规律。突然有一天,程序员犯了个错误,于是代码世界发生了翻天地覆的变化。那些尝试解释世界的代码又开始为新的改变寻找解释,形成理论。如此往复。 说完之后,川哥看我一脸迷茫,笑呵呵地补充一句:“说着玩的哈!” 在哲学界,有个哲学家也提出过类似的假设,他叫斯宾诺莎。只是在他的假设里,我们是血液中的寄生虫,而程序员则是人类自己。 世界上到底有没有“上帝”? 在阅读这本书之前,自己也算是坚定的无神论支持者。只是读到《托马斯·阿奎那对上帝存在的五个证明》时,自己确实有点动摇。这里列出两点如下: 1.运动的证明。一个物体想要运动,必须要有某种力量推动它。A作用于B,B作用于C,C作用于D……那么,最初推动A的“第一动力”又是什么?那就是上帝。 2.原因与结果的证明。宇宙中万事万物其实是一个因果之链,即A是B的原因,B是C的原因,C又是D的原因……那么,我们追溯上去必然能找到一个最初的原因。那就是上帝。 按照阿奎那的逻辑推衍,似乎一切真的就是那么回事。 随着阅读的深入,各种思想观点或交锋或融合,形成了封面《雅典学院》般热闹局面。之于自己,更多的则是“啊,原来还可以这样”与“为什么不可以是这样”的感叹。 阖上此书,最大的收获是:包容。对于不同的见解,试着去接受,试着去站在说者的立场(背景)上去找到源头,而不要一开始就抵触或者谩骂。或许只有这样,在学术上,一个人才能不断创新进步。
  •     卓越上作者名字的书也有20几本。。(虽然大部分是通俗读物,)感觉文博士见闻真比较多方面本书虽然表面看上去给人感觉非常的通俗和(真?伪?!)商业化,不过其实里面的内容和哲学理念的介绍等的文字操作功夫还是相当不错的,我感觉作者确实有着深厚的论述功底。虽然此书本挺巨的,但感觉存在着篇幅的限制,花哨亦切题的图片影响了对整个哲学历史的展述和综合介绍,大体上基本谈到最主要最流行的近现代哲学并以此为主。不过可能有一些西方哲学的内容对于我这类入门者意义不太大,总体不影响对西方哲学的进一步了解。P.S. 虽然文字量不算大,但自身能力有限,很多西哲概念解析啃得很辛苦。。。。文聘元,北京大学哲学博士,2006年被评为研究员,现在海南大学社会科学研究中心工作。已经出版的作品主要有:《直面人性》(作家出版社1997年版)、《西方、东方与多元文化中的文学经典》(北京大学出版社1999年版)、《欲望及其表达的形式——论<美狄亚>及其现代性》(社会科学文献出版社1999年版)、《货币哲学》(华夏出版社2002年版)等。并兼任国家十五重点图书《隋唐文明》工作委员会委员。來源:http://www.youlan.cn/wenhuaban.htm文聘元,《近代德国的历史与文化》一本作者。文聘元,1969年生于湖南省桃江县,1998年获北京大学哲学博士学位,2006年被评为研究员,现在海南大学工作。已经出版的作品主要有:《直面人性》(作家出版社1997年版)、《西方、东方与多元文化中的文学经典》(北京大学出版社1999年版)、《欲望及其表达的形式——论<美狄亚>及其现代性》(社会科学文献出版社1999年版)、《货币哲学》(华夏出版社2002年版),等等。并兼任100卷、5000余万字的国十五重点图书《隋唐文明》工作委员会委员。來源:http://www.ilucking.com/writer/DA029551/

精彩短评 (总计30条)

  •     简单哲学故事
  •     海德格尔是个贱人,翅膀硬了就开始迫害他的老师胡塞尔。
  •     一本让人容易理解的哲学书
  •     其实这本书还是蛮有深度的……
  •     哲学就是 问自己我为什么要读哲学
  •     好看 尤其适合入门
  •     我的哲学启蒙图书
  •     本书作者从西方哲学的发展脉络和演进上给出了清晰的介绍,对需了解各哲学流派和哲学大家思想概括的读者来说,是很有借鉴意义的.且每个哲学家都附有生平简介.尽量使用了生活中的浅显案例来说明复杂的哲学理念.本书对哲学的进程大体有所把握,脉络还算清晰.不足之处是,对某些哲学思想的诠释有些晦涩,似乎是从原著中节录下来的,前后呼应欠缺.作者把著作改为编者似乎更适合.书中有多处文字的错误,同出版编辑的误校分不开.如果中后期能把同西方哲学思想同时代的东方哲学也有所简略介绍就更好了.
  •     哲学家的人生浓缩来看,往往是戏剧化的
  •     入门宝典,时常拿来查阅资料。
  •     写得很通俗,适合外行想入门的读者阅读。只想对西方哲学作一般性了解的人也不妨一读。
  •     小时候看的~
  •     浅显易懂,深入浅出~对于想了解一些哲学家和哲学故事,但是没有很多时间细读著作的人来说有帮助~
  •     这本书涉及面比较广,但是也只是一本连哲学入门读物的算不上的通俗读本。书中很有趣,有很多好看的插图,印象深刻的有一手拿着一栋建筑一手拿着一本书的托马斯·阿奎那、站在山巅和云端的尼采、略带讽刺的在康德和黑格尔墓碑前的跪拜。当然,最出名的也许要数拉裴尔的《雅典学院》。整本书很有趣,我在阅读时也觉得怡然自得。书中着墨较多的哲学家依次有:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等等。这些哲学家的生平迥异,有的家境显赫、历经宦海浮沉,有的一辈子默默无闻、死后方显真章,有的天赋异禀、根骨不凡(当然,上述哲学家没有一个不是天赋异禀、根骨不凡)。他们都是伟大的。我比较喜欢叔本华和尼采的对比,一个极度悲观、一个过分乐观,一个孤僻狷介、一个疯疯癫癫,一个像冰川、一个似火山。他们是那么地不同,又是那么地相似。
  •     还没看完
  •     挺有意思的
  •     就真的是入门性普及读物 真的是故事为主 思想为辅的那种
  •     此书和大四时候的一位古典哲学的老师都让我这个门外汉开始觉得哲学不是高高在上的。
  •     其实是入门书籍,但有些还是不懂。
  •     心仪很久的书,一切尽在不言中
  •     全靠自学成才!
  •     很通俗的介绍西方哲学家及其哲学思想的简要型入门读物,每一位哲学家都附有生平故事及主要思想解读,本书虽然是一本读起来比较容易的著作,但对各个哲学家的思想精粹的把握和简述还是很有水平的,这是一本适合西方哲学入门者阅读的作品,个人感觉还不错,中性推荐,呵呵,加油。
  •     48
  •     消遣性读物,没事读着玩
  •     包装很唬人,打开来后书是九成新,而且书的下檐上有铅笔印子。反正看是没问题的,如果是想要收藏的话,建议三思。
  •     作为了解,还是不错的书
  •     高三那年某人送给我的礼物。算是哲学入门书籍吧,看着不累。
  •     作为扫盲书,很不错了。
  •     还行,当做导论看
  •     这是我的第一本哲学入门书,非常通俗易懂
 

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