拇指一代

出版日期:2015-10-1
ISBN:9787567528703
作者:[法]米歇尔•塞尔(Michel Serres)
页数:160页

内容概要

作者简介:
米歇尔•塞尔(Michel Serres, 1930-)法国哲学家,科学史专家。青年时代就读于布雷斯特海军军官学校,曾在海军服役。1952年进巴黎高等师范学校研读数学史,对哲学家巴什拉(Gaston Bachelard)调和诗与科学的思想发生兴趣。1955年通过哲学教师资格考试,1968年提交博士论文《莱布尼兹体系及其数学模型》,获文学博士学位;1969年任索邦大学科学史教授至今;1984年受聘为美国斯坦福大学终身教授;1990年当选法兰西学士院院士。
塞尔精通科学史,对思想史也有独到的研究,且博览群书,文学兴趣浓厚,这些方面的融汇贯通构成了他写作的个人风格。作为哲学家,塞尔著作等身,至今出版各种专著多达五十余部,涉及哲学、科学、文学和历史等领域。哲学上,塞尔将科学引入认识论和社会学领域,为解释当代社会的演变开辟了一条乐观的路径,但他将科学论证与文学混在一起的做法也遭到来自正统学术界的批评。
译者简介:
谭华,自由译者,现居巴黎。

书籍目录

目录
“拇指一代”、低头族及未来(代序)1
第一章拇指女孩1
新事物3
以上是身体部分;以下是知识部分7
个体12
传授什么?传授给谁?如何传授?15
小记20
第二章学校23
拇指女孩的脑袋25
硬与软29
页面空间31
新科技32
一段简史33
拇指女生的沉思34
声音36
供给与需求37
小雕像39
身体的解放41
机动性:驾驶员和乘客42
第三教育44
杂乱对抗分类45
抽象概念49
第三章社会53
为双向评分点赞55
为汉·波特点赞57
工作的坟墓59
为医院点赞61
为人语点赞63
为网络点赞66
为火车站、机场点赞69
对“无能推定”的颠覆71
为细木镶嵌活点赞77
为第三种载体点赞79
为化名点赞81
算法的,程式的84
崛起86
为密码点赞88
为护照点赞90
今日的社会形象91
拇指女孩或未来的年轻人(访谈)99

作者简介

西方社会已经经历了两次信息传播的重大变革:第一次——从口述到手写,第二次——从手写到印刷。现在,则是第三次变革——从印刷到新科技。每一次变革都伴随着政治和社会的突变, 比如从口述到手写的变革诞生了教育学。变革同时也是危机时刻,正如我们目前所面临的现状:经济、政治、学校……危机无处不在!
世界在短短几十年间发生了天翻地覆的变化,人类从依赖自然变成了依赖科技。现有的机制已过时,无法追随突变的社会,所有的一切将取决于拇指一代:突变的一代。他们对变化的适应将远远胜过其父母和祖父母,将是一种质变!面对这全然不同的新世界,年轻一代必须重新构建一种崭新的社会秩序、生活形态、生存方式以及认知方式,这也标志着一个新纪元的开始:草根战胜精英;讨论压倒教条;自由链接的非物质社会取代单向运作的社会。 同时,这场变革对父母和老师也提出了一个重大的问题:向下一代传授什么?
作者在书中阐述了科技发展对人类与社会的影响,其引发的变革,以及拇指一代的特性,新世纪学校和社会的新职责,引导大家思索在危机、变革中的出路:赋予年轻一代信任,与拇指一代合作,建立新的乌托邦!


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计17条)

  •     没有啥基本的框架,本身还可以再完善,最后的对话很精彩。作者遇见信息和科技对于知识的内容和传播方式有很大改变,但是看不到真正的形态。对于个例的重要性大于概念引人启发。对了,康德黑的不错
  •     哎。又讀小薄書了。作者的態度值得一提。
  •     用大拇指打字,用小拇指写字,提着头前行的殉道者。
  •     一个心态18岁的80岁老院士,告诉教育界同仁们,知识与专家的时代终结了。虽然有些偏激,足够振聋发聩。永别了,柏拉图;您好,亚里士多德!顺便,黑下康德。
  •     并不是很好看。
  •     翻译不是很到位,真的会给你很多启发,如果你心没老的话~
  •     法国人的絮絮叨叨
  •     变化可以成就人,可以毁灭人。
  •     不好懂。
  •     2016.01.28 想读,2016.11.25 读过,虹口区图书馆。对作者的观点不敢苟同。面对繁复的信息社会,还是低调为好。
  •     巨烂巨无聊
  •     教育
  •     立論不夠充分的感覺。。。而且莫名樂觀
  •     看最后的访谈就够了。拇指姑娘拿着手机,可实际上因为有全球定位系统,她拿着全世界所有地方;因为有维基百科,她拿的是世界所有的信息;因为有连接链,她手上有了所有的人…社会一章补充个脑洞,手与社会的隐喻。“看不见的手”“劳动的手”“拇指一代”……
  •     个人以为,作者虽强调了知识的可得性,但是低估了信息搜索的成本以及知识本身的系统性。现实中的碎片化学习产生的负面效果已经有人关注。总之,还是有些启发的
  •     尽管有些理想化,正文的前半部分还是非常触动。后半部分真的没 怎么读懂,象征意义太多有些晦涩。
  •     把传说中手执自己被砍下头的教皇,来类比现在手拿着各种通讯设备的拇指一族倒是很有新意,只是我不明白全文为何都特指了“女孩”作为拇指一族的代表。虽然在书的后几部分都是“给现代的科技点赞”...但明显已经有些附会的意思,开头无论是阐述还是比喻都有浓重火药味,看起来分明是看不惯当今的年轻人,尤其是年轻的女孩,最后却得出了一个在现代技术下不再需要教师传播知识的结论。我反而觉得与其纠结知识需不需要传播,不如说针对需不需要持续研究这点,当然在现今我们可以轻易搜索到信息,但仅仅这样就够了吗?人类的进步需要许多学科深度研究,而教学的意义也正在于此——即是激发人的思考。我想现在的科技更多是傻瓜式地给一个答案,当然,大部分的现实课堂也是如此。科技确实让很多人把手机当成了脑袋,那并不是科技的问题,而始终是不思考导致
 

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