丝绸之路

出版社:四川文艺出版社
出版日期:2013-10
ISBN:9787541137723
作者:[美] 比尔·波特
页数:328页

内容概要

美国当代著名的作家、翻译家、汉学家。1970进入哥伦比亚大学攻读人类学博士,机缘巧合之下学习中文,从此爱上中国文化。1972年赴台湾一所寺庙修行,在那里过起暮鼓晨钟的隐居生活,1991年辗转至香港某广播电台工作,并开始长期在中国大陆旅行,撰写了大量介绍中国风土人情的书籍和游记,同时翻译多部佛学经典和诗集,在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。
比尔关于中国隐者的作品《空谷幽兰》出版后,受到读者的热烈欢迎,一版再版,畅销至今。2010年,他又相继推出了追溯中国禅宗文化和历史的《禅的行囊》和追寻黄河源头的《黄河之旅》。这些关于中国文化之旅的游记作品同样受到了读者的喜爱,并得到安妮宝贝、安意如、陈坤等人的鼎力推荐。
多年来比尔一直坚持深入中国偏远地区寻访人文遗迹,并用胶卷和文字记录旅途的艰险与收获。2013年3月,比尔在湖州霞幕山探访元代诗人石屋清珙之墓时不慎遇险摔伤,在腿骨植入十余枚钢钉之后,他表示:“等养好伤,我还会回来继续未完的旅程。”

作者简介

本书是美国汉学家比尔·波特继《黄河之旅》后的又一文化旅行力作。这本《丝绸之路》是作者和朋友芬恩结伴从西安启程,经河西走廊至新疆,沿古代丝绸之路之北线从喀什出境到达巴基斯坦境内的伊斯兰堡的丝绸之路追溯之旅。
作者在书中为读者勾勒出了一幅壮美的“丝绸之路”画卷 ,随着行程的向前展开,丝路沿线风光壮美的沙漠、长河、戈壁、高山,牵人思绪的佛龛、长城、石窟、古道、城堡和无数动人的历史传说一一浮现在读者脑海中,它似乎还能带我们穿越时空,沿着张骞、霍去病、玄奘等人的足迹去看一看千年丝路的沧海桑田。
除了对丝路沿线的古老文明的再次重现外,作者“老外”的视角让本书更加生动有趣,他喜茶好酒,最爱在古人墓前杯酒凭吊;他乐于冒险,在帕米尔高原险些被巨石砸死;他风趣幽默,一路调侃旅途中的艰辛挫折……跟着比尔游中国,你会发现中华五千年文明的不同魅力!


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     
  •     相较于如今的旅行者,比尔•波特似乎更特别。特别之处在于,他已是71岁的年纪。除此之外,他旅行的地方不是丽江,也不是西藏,而是禅人所在地,诗人所在地,以及丝绸之路。你或许不曾想,一面旅游,一面寻找坟墓是什么样的旅行;也不曾想,一个老外踏过中国千山万水是为了什么。揭开历史画卷,比尔•波特的足迹,已遍布。不读博士去修行71岁的比尔•波特,眼睛竟是20岁的样子,充满着好奇。精短的白发、蓬松的白胡子,有人说他像“圣诞老人”,也有人说他更像“云游高人”,或许正是他不凡的气质,改变了之后的人生道路。1970年,比尔•波特进入哥伦比亚大学攻读人类学博士,之所以要学习中国文化,比尔•波特说:“因为那时没钱,如果要取得奖学金,必须要学一门没人会读的语言,然后就填了Chinese,其实我对中国文化一点兴趣都没有”。在学习了古文诗词后,比尔对老子孔子有了认识,阅读起来顺风顺水,甚至觉得“自己前一辈子是中国人”。后来在唐人街,比尔遇到了一个中国和尚,教他修行打坐。“我觉得打坐比读书好”,也正是这种感觉,比尔在读了两年博士后毅然选择修行。那时比尔到了台湾海明寺,过起了暮鼓晨钟的生活,“白吃白喝”三年过后,方丈对他说“你该出家了”,“于是,我就赶快逃走了”。问起原因,比尔说“因为那时我有一个女朋友”。对于“逃跑”,比尔还有另一种解释,“我要养家糊口,修行未必要做隐士,修行是在心里面”。修行在路上也正是这份养家糊口的心,让比尔不能再做个吊儿郎当,“无正经工作”的老美了。那时起比尔就“躲”在阳明山顶的竹子湖,潜心翻译《寒山诗集》和《石屋山居诗集》,顺便给人补习英文谋生,1980年后又做起了英文广播员。对于中国究竟有没有“隐士”?比尔一直很好奇,1989年,机会来了,他首度探访大陆,从此开启了他的探寻之路。恰逢人间四月天,比尔于山间行走,寻找着一个又一个隐士,预估达数百人。对于山中隐士而言,他们面对这个会说中文的美国也充满好奇。在三个月的相处时间里,他们喝茶、住茅蓬、打坐,比尔过着中国隐士的生活。也正是这段不同寻常的经历,1990年比尔•波特《空谷幽兰》面世。一时间,西方之于“中国隐士”的生活产生了浓厚兴趣。2001年中译本出版,媒体争相报道,“终南隐士”成为舆论焦点。之后,比尔一发不可收拾,对于中国文化,产生了更为深厚的感情。1991年,比尔供职的电台请他负责一档每天2分钟的节目。于此,比尔提议,讲述他在大陆的所见所闻会很有意思。老板同意,并提供资助。自此,比尔开启云游模式,从黄河之旅到丝绸之路,再到彩云之南,比尔走遍了大半个中国。在黄河之旅上,比尔看到了中华文明的起源地,在丝绸之路上,随着驼铃,他探寻者古代商人所走的“西行之路”。1992年,比尔从西安到伊斯兰堡,花费了7个礼拜,重走丝绸之路。比尔说:“走这条路要穿越漫天的风沙和炙人的热浪,历经种种诡异,这是只有疯子和被流放者才走的危途。”即便知道此路险境重重,比尔如同20年前的自己,毅然选择了坚持。坚持即是修行。在“丝绸之路”上,比尔“经历了”三千年的奇人异事、“遇到了”中国最早的哲学家、也曾坐过地狱般的火车、睡过“不如拉牲口货车车厢干净的客房”、感受了民族英雄流放地的悲凉,成功识破货币骗子的障眼法,明白了传说总是残酷的道理……一路上,作为肤色不同的人,比尔也受到了特殊待遇“车票都是双倍的价格”。而行走最困难的是,“有时候没有啤酒”比尔说。7个礼拜的旅程很快就结束了,他将这段旅程付诸笔端,《丝绸之路》出版了。后记:如今年过古稀的比尔,已出版了15本书,继《丝绸之路》后,记录28个少数名族风雨人情的《彩云之南》也面世了。2012年,69岁的比尔再次踏上征程,他去济南找了李清照,到开封找了阮籍,还有贾岛、杜甫、王维、孟浩然、李白、王安石等等,他不仅去寻找诗人的墓,还为他们带了礼物——用玉米做成的威士忌酒。此途比尔也将写成书出版,名字叫做《寻人不遇》,他说“写完这本书,我就可以去死了”。对于已经71岁的比尔,40年的禅宗修行,20年的大陆行走,他重走了一段段重要的历史,而他的这段历史,也将被人铭记。
  •     对于丝绸之路,我早已向往已久,人生的一个旅游梦想就是沿着丝绸之路一路从中国走过中亚中东到达罗马。只是这条线耗费时间极长,而且非常耗钱,就当做我的一个旅游梦想吧。十一准备开始走丝绸之路,上海-西安-嘉峪关-敦煌-额济纳。作为一个南方人,特别特别向往大西北的美好。为了更好地走这条线,我也买了几本书过来看,因为这条线除了风光之旅,非常核心的内容是文化之旅。当时在亚马逊上搜了一些书,我后来买了《丝绸之路研究入门》和比尔波特的这本书。《丝绸之路研究入门》实在太学究,因为对于我而言,我需要的是一本大致介绍丝绸之路简易文化的那种,入门级知识普及型的书。当时买比尔波特这本书的时候,其实也是有些犹豫的,因为这本书是写于90年代很多东西都发生了变化,再者这是一个外国人写的书,担心他对中国的文化不过是个浅尝辄止的看法和了解。买了之后,我觉得不出所料,确实是一本浅尝辄止的书,里面有一些对中国的评价我没有经历过那个时代也不好评价,但是却刚刚满足了我目前对普及型知识的需要。接下来我正好摘录文中对于丝绸之路上几座城市的介绍,就当做是简易版的介绍吧。西安茂陵是汉武帝刘彻的陵墓。公元前141年,16岁的汉武帝登基,他在位54年,是中国在位最久的帝王之一。张骞两次出使西域为汉武帝日后一系列的军事行动奠定了基础,并借此将影响力一路扩张到波斯。控制中亚必先控制丝路西安西部即在岐山、扶风两县交界处房源20平方公里范围内的这一地区叫做周原,它是公元前1046年建立了周朝的周人部落的发祥地。考古学家在周原发现的青铜器远远多于中国其他地方,原因也不难发现,丝绸之路刚好路过周原,为它提供了源源不断的锡料。锡是制造青铜器的主要成分,当时运至中国的锡料最远来自今天的乌克兰地区。宝鸡宝鸡是先民最古老的的聚居地,这里好几个值得一看的景点。城中有中国最古老的的早期新石器文化与仰韶文化遗存,考古学家称之为“北首岭",距今七千多年。火车站后有道观,名为“金台观”,建于14世纪。建观之前,这里是道士张三丰的修道之地。张三丰是中国有史以来最伟大的内功大师。蟠溪河流入渭河的地方有一块巨石,早点另一位奇人曾经在此垂钓,此人名为姜子牙。向南可以望见一条公路进入终南山,然后穿过秦岭山脉。这条路经过3道关口后最终进入四川。2500年前老子写完著名的《道德经》后,就是在这条路上消失的。(PS这里还是炎帝故里)天水天水古称”秦州“,是秦始皇祖先的封地。在秦朝以前,秦州是中国对丝路管辖权尽头的标识。麦积山雕刻 魏文帝和乙弗氏文山:埋葬李广。伏羲庙:伏羲生活在5000年前,是中国历史上第一位贤王。他的名字意为”驯兽者“,据说伏羲教导早期人类圈养牲畜,古代社会从而开始从狩猎时期到畜牧、农耕时期过渡。他还建立了婚姻家庭制度,扩大了人们的社交和政治圈子。他发明了中国哲学观最基本的概念,即把各种现象划分为天地人,把各种过程划分为阴阳。画出了八卦图,用直线表示阳,断线表示阴,这就是《易经》的起源。兰州兰州是丝路上一个主要站点,但是其地位并没有它宣传的那么重要。古代大部分商队在兰州以东100公里外的红山峡度过黄河。商旅如果不在红山峡渡河,就选择兰州以西70公里外的炳林寺石窟附近的黄河渡口。那里曾是著名的黄河渡口,附近山崖上的洞窟是中国最大的宗教石刻艺术中心之一。临夏是中国最古老的的先民聚居地之一,古称河州,是思路上的重镇。在临夏城外,出土了中国已知最早的青铜器以及世界上已知最早的大麻培育种芽。在新石器时代,丝绸之路沿线的游牧部落把大麻带到印度次大陆,并最终传到非洲。作为回报,印度人给中国人回赠了一种致幻植物--曼陀罗。武威武威是中国汉代在河西走廊建立的四大要塞之一。很久以前,匈奴盟国准备攻打罗马时,前秦将军吕光受命率7万大军从长安出发,前去征服思路上的龟兹国。他还受命把龟兹国最有名的任务鸠摩罗什带回长安。走到姑臧(今武威),吕光得知新皇登基,审时度势,决定不再返回,而是自力王国--后凉,建都姑臧。鸠摩罗什被囚禁17年,之后后秦占领后才把他解救出来被迎进长安。武威在2000年前设郡时被称作凉州。武威是亚洲音乐传入中国的窗口,过去的凉州百姓半数会弹琵琶。张掖河西走廊夹在完全不同的地形之中,西南方向是绵延的祁连山脉,东北方向是无垠的腾格里沙漠。腾格里在蒙语里的意思是”广阔的天空“。山丹是武威和张掖之间唯一仅存的文明迹象。和武威一样,张掖也是因为军队而存在,是中国在河西走廊建立的第二个永久性军事重镇。张掖古称甘州。鼎盛时期,张掖木塔名扬丝路各国。张掖西边60公立外的肃南县是吃羊肉喝奶茶的马背民族裕固族的家乡。大约公园4世纪,这支匈奴人开始自称回纥,而裕固族的祖先自称黄头回纥,他们沿着丝路北部地区,在库车附近的草原放牛牧马养羊。酒泉武威和张掖之后第三个要塞。公元前121年,霍去病为了把匈奴驱逐出河西走廊,率军在酒泉对敌发动总攻前的最后一站。为了表彰霍去病取得大捷,皇帝送他一坛美酒,霍去病并没有贪功,而是把酒倒入泉水,与将士分享。不久大家称此地为酒泉。嘉峪关是河西走廊的交通要冲,守卫着通往敦煌的关隘,关城建在城市以西6公里的一个断崖上。南邻祁连雪峰,北靠马鬃山。古时有个习俗,经嘉峪关西行的游人穿过城门后,要向旁边的墙上扔一块石头。如果石头弹回来,这意味着他们能重返家乡。若石头落在地上,就再也见不到家人了。敦煌安西是唐朝驻守在中亚的重镇,它无疑是丝路上最有意思的城市之一,但过去的痕迹已然荡然无存。敦煌是2100年前大汉王朝在河西走廊所建的四大重镇中的最后一个要塞。传说中鸠摩罗什来敦煌时骑着一匹白马,随后不久,马就病倒了。(白马寺的传说)两千多年前,敦煌设为西部重镇时,阳关成为中国边境最后一个前哨,只有佛教徒和商人才敢越过此地踏上险途。几千年来,中国从昆仑山脚下的西域于阗国进口最好的玉石。因此运送玉石取道的那个关口叫做玉门关。到了汉朝,为了防止商客逃避过路关税,及防御入侵者围攻玉门关,政府又设置了另外一个关隘。因为第二个关口在玉门关南面,因此称为阳关。阳指南

精彩短评 (总计50条)

  •     文字倒是挺好读的,历史常识出的问题还是多了一点。
  •     流水账,见闻不多,讲故事不少,用类似听闻的文字填塞内容,除了从喀什去伊斯坦堡,穿越喀喇昆仑山的路程不太沉闷,其他地方的作者都是走马观花,也许90年代真的交通不便,难洗热水澡,我看书的时候真的担心他回不了国(赶车),或者被自己臭死(喝酒)。(我就是吐槽他只用了一早上就去了火焰山、柏孜克里克、高昌故城、阿斯塔那,这些地方哪一个不值得待上一整天?)
  •     就是无聊的时候瞎看看 比纯看旅游攻略的好 当时走丝绸之路没有走进新疆里头 现在看来一点都不遗憾 等着和你一起去
  •     刚开始看的时候很感兴趣!到后面就索然无味!感觉像是在凑数字
  •     有时候只有走在他经历过的路上时,才能体会到故事的意境。可惜行文确实仓促了些。
  •     不想看完,只愿意认为是翻译太差。完全小学生文笔的流水账游记,光靠维基百科也够了。
  •     开篇感觉还挺有趣的,作者用词有外国人惯有的轻松幽默,讲起旅途小故事来绘声绘色、跃然纸上,只是可惜看到后面,就觉得仅靠旅行中听到的这样那样的故事来抖机灵、下段子有些无聊了。我大中华的壮美风光、苍茫大地、古老底蕴,老外还是表达不到十之一二。
  •     翻译上实在欠点火候......
  •     就当是流水账看着也有趣
  •     所到之处皆典故,老爷子挺好玩的
  •     相比较比尔波特讲故事的水平,这本书的内容和深度确实一般,当然旅程本身会令人格外地难忘。
  •     寄希望与空谷幽兰了。。目前看过的这两本太一般了。。
  •     略逊于禅的行囊。
  •     感觉就像两个混混流浪记,格调不高,文笔不美, 抄了大篇历史故事,都不好意思认为这条路叫丝绸之路。红其拉甫(中国口岸)-迪和(Dih,巴基斯坦军营)-苏斯特(Sust,巴基斯坦口岸)-帕苏(Passu,徒步旅行地)-卡里马巴德镇(Karimabad,罕萨山谷)-吉尔吉特市(Gilgit)-南迦帕尔巴特峰(Nanga Parbat,民航线路)-伊斯兰堡
  •     哈哈,166评论,老美这本书是卖得很惨淡啊。我当初倒是冲着书名果断拍下的。他笔下的西部,是1992年的,文字间,我常有穿越感。轻松简单句子、处事小幽默、丝绸之路沿途小故事小历史杂陈,总体还不错的一本书。
  •     对丝绸之路很有兴趣,自己也走了一半,刚从新疆归来,借了这本书,看了吐鲁番那一章节,抱歉只看了一章就来评论,感觉与作者其他书来看,这本书的内容一般,就像流水账。不过也能理解,这种纯商业的,在电台里说说还好,听众或许觉得很有意思,但真的到了笔头上就显出其劣势了。
  •     很喜欢作者这种看似流水账的笔触(对他的行程记录可谓简而又简),但实际上在他觉得应该着力的地方(例如历史背景、现实比较等)会详细些,让我也比较节约时间去了解通过这条动线而串起来的一个个历史事件。
  •     大胡子肚子里的货真多,所以整本书靠他的那些故事撑了一半多的页数。整本书有些流水账之感。最搞笑的是他们俩竟然搞了两张假的西北工业大学的教师证,一路为他们省了不少银子。大胡子绝对是中国通啊。
  •     经历有意思,内容一般般了
  •     写的太敷衍了 纯粹就是随手涂鸦的日记体
  •     年代久远的游记,看多了比尔波特的风格,就觉得有些枯燥了。
  •     中巴那段好玩。然后天水西安走起。
  •     不建议购买,就是旅行中的记录而已。
  •     我没有勇气来一场这样的旅行
  •     我曾走过丝路的前半程,再次阅读放佛又重新置身于其中,路上的所见所闻全都涌了出来。如果有机会,我也想从长安开始,走完全程。书中的各种奇闻传说故事很让人长见识的!
  •     他这本我竟然觉得还值得一看哦
  •     读完后大胡子老头讲的历史传说故事一个也记不住,倒是不时被他的经历和幽默的叙述逗得哈哈大笑。为了对付中国各行业对老外翻倍乃至翻N倍的收费,这老头办了西北大学的假教师证,在乌鲁木齐与换外币时的骗子斗智,一路风餐露宿都背着白兰地,中巴之路遭遇大塌方巨石堵路的惊险也被他写得妙趣横生,其实经历过类似困境的人都知道这读起来有趣的经历其实在当时可能是命悬一线…当然,书本身与禅的行囊没法比。处于对比尔的喜欢拍下来,作为消遣来读读。
  •     为参加在张掖举办的“第一届丝绸之路徒步赛”而读。比尔波特1992年的这趟旅行,记在游记中除了通俗的神话故事,就只剩下歪果仁如何在国内换酒店换旅行工具的异闻了。这书是轻松悠闲的读本,更多关于丝绸之路的文化与历史的文字,只能去别的书里找。
  •     中国的部分比后来精彩,掌握的历史和典故很丰富
  •     一顿记流水账,出现了100多次以上的喝啤酒,我擦。走是走过了不过也仅限于走过了,完全不深刻的感觉,走马观花。
  •     旅行流水,卡拉奇曾经是巴基斯坦的首都 与印度的渊源
  •     仿佛一场梦,路上所见所闻奇特危险,有着一种无法抗拒的魅力。 长知识了,历史民族文化方面。 比尔•波特很有趣。 知道了喀什噶尔是中国境内的丝绸之路上能走到的最远的地方,艾提尕(ga)尔清真寺是中国最大的清真寺。
  •     匆忙的行程,流水账的记录,东拼西凑的史实,随处可见的吐槽,以及字里行间流露出的不屑与鄙夷,完全不见对文化,对历史的敬意。实在不敢恭维
  •     老头文笔是挺幽默的,不过后期好像没啥可看可讲的,全都是各种赶路加说故事。总体还是挺好的,不虚此行。
  •     这是假的丝绸之路…我都能写出来的游记
  •     讲作者丝绸之路的见闻 挺不错的
  •     从西安一直往西,再南下,到达伊斯兰堡。作者通过写游记的方式,为我们再现了丝绸之路的沿途景象。我个人特别喜欢沙漠那部分,异域风情,或许是我没有去过新疆的原因,我愿意去新疆看看!
  •     充满了典故和传说的游记 还行
  •     比翁西行追古踪,孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。
  •     自从前几年读完了《空谷幽兰》和《禅的行囊》就爱死了这个美国大胡子,比中国人还能诠释中国文化。这本游记的风格和赖瑞和教授的《杜甫的五城》很相似,简约而不简单,完爆那些写装逼范儿游记的小年轻儿们!
  •     白开水游记…烂
  •     好吧,要是我走了全程我也能写出这。双十一买的,半价也不值。
  •     丝绸之路可写的东西太多了,但是这本书如此流水账般的日记体让人觉得写书的门槛好低,只是很少有人能有机会和勇气重走丝绸之路的冒险之旅,只好通过这本书略知一二了
  •     有小幽默在,也有固有问题就是对传统文化的臆断太多,比如拿《长恨歌》当历史记载等。还有中间这么多故事是在掺水么····
  •     很一般,不怎么着调的小故事以及流水账还有老外的偏见。
  •     流水账游记,肤浅的不值一读
  •     略带流水账的游记,没有之前禅的行囊那么有一点主线贯穿。可能是作者对历史不如宗教般熟悉吧。
  •     期待着有一天的丝绸之路旅行!!!
  •     旅游日记
  •     前半部分内容一般,进入西域后越来越好看。
 

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