大愿说药师法门（上下册）

章节摘录

版权页：   插图：   本经她的内容，一方面是令我们学习如何消除身心的病苦，本经的修法可以用很多方法来概括，可以用一个字来概括药师法门——禅。分别包括了如来禅、祖师禅和秘密禅。 如来样是由定发慧，渐修的方法，从呼吸下手，断惑证真。祖师禅是心法，以慧摄定，明心见性，顿证菩提。秘密禅是色法，告诉我们如何在饮食之中修行。 不管我们学佛不学佛，一个人要活下来，离不开饮食、呼吸、睡眠，而药师佛就在饮食、呼吸、睡眠之中告诉我们如何来修秘密禅、如来禅和祖师禅。 药师法门如果用两个字来概括就是——健康。身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回。这个是我们每一位佛弟子都希望得到的，但是并不是说你会念《药师经》，你自然地身体马上就健康了，那不见得。我们还要知道，《药师经》里面，药师佛开示我们怎样获得健康，善于正确地运用好这个身体，那么她基本上是不会生病的，就算是生病，也很快可以调理过来。 现在虽然说科学进步了，医学技术也发展了，但是我们可以很明显地知道，现代的医学对一切的慢性病都没有办法彻底根治，只能够控制，你看好像高血压、心脏病、糖尿病、肿瘤、红斑狼疮、尿毒症等等，许许多多的慢性病都只能够依靠终身服药来维持，而最后的结果是身心煎熬，人财两空，都是因为我们不了解药师法门的缘故。希望我们透过药师法门，能够在身体没有发病之前，透过一些征兆你就会知道可能会产生什么病，我们要怎样去预防、去调理。 药师法门里面有一些口诀，就从当下所处的时空点上可以知道怎样来判断我们的身体健康状况，“上工治未病”。不单单是你的身体状况可以看得到，并且每个人的寿天、穷通都可以看得到。寿命会有多长，什么时候差不多会命尽，事业上面有没有前途，存在哪些障碍，都可以通过药师法门知道。当然更进一步是要超出轮回。 药师法门如果是用三个字来概括，就是——色、息、心。色法、心法、息法：色法在饮食中间修，是秘密祥；息法在呼吸中间修，是如来禅；心法在睡眠之中修，是祖师禅。 药师法门如果用四个字来概括，就是——长寿七法。药师法门里面开示我们怎样透过敲胆经来增强气血的能量，身体衰老的过程，其实就是气血不断下降的过程，某一个器官如果长期得不到气血供应的时候就会病变，就会死亡。比方说肝脏长期缺血会有肝炎，进一步会有肝硬化，再进一步就是肝癌了。 透过药师法门我们可以知道，怎样子从根本上来增强体质，还有按摩心包经、放生、八关斋戒、药师定等等。 药师法门如果用五个字来概括就是——药师琉璃光。药师是彰显佛陀的大慈悲，琉璃光是彰显佛陀的大智慧。 药师法门如果用六个字来概括就是——生活、生命、生死。如何提高生活质量、提升生命品质、超出生死轮回。这是药师佛开示我们在生活之中了生死，在了生死之中生活的非常善巧方便的方法。 《药师经》历朝历代都得到很多大德的重视和弘扬，唐朝时候有玄奘法师的弟子窥基法师，著有《药师经疏》；清朝时候有天台宗的法师，也有很多《药师经》的注解；特别是民国以来著名的弘扬本经的法师就有太虚法师、弘一律师和印顺导师等等。。1934年太虚法师在宁波阿育王寺有专门详细讲解过《药师经》，留下有《药师本愿经讲记》。 弘一律师就著有《药师经析疑》，弘一律师特别地开示我们，药师法门有三种殊胜：第一，若犯戒者，闻药师名已，还得清净。第二，若求生极乐，而未定者，修药师法门，临命终时有八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝花中，自然化生。所以修药师法门不单单是今生今世身心健康、消灾延寿，而且临命终时还能够得到八大菩萨来给我们示其道路，接引我们，帮助我们往生西方极乐世界，超出生死轮回。第三。现生种种厄难，不如意事，悉皆消除。这是弘一律师特别强调的药师法门的三种殊胜。 1954年秋天，印顺法师在台北的善导寺也讲演过《药师经》。 1992年，吴立民先生在河北赵县柏林禅寺举办的药师法会中。讲演过《药师琉璃光七佛如来本愿功德经》，法缘非常殊胜。事后有印行《药师经法研究》，这个是比较容易请到的法宝。 我们此次的药师法会，吴老特别加持我们安立这个药师坛城，赐了一些法器——与药师法门特别相关的。我们看佛像前面所供奉的是五轮塔，这个五轮塔非常奇妙，供奉的地方它就能够帮助我们把身体里面的地、水、火、风、空转过来，也可以把自然界的地、水、火、风、空转过来。 长沙岳麓山原来有建一座五轮塔。北伐战争的时候，唐生智将军率领他的军队几十万人在五轮塔前面发愿受持三皈五戒。 五轮塔同时也是药师法门和东密里面一个非常殊胜的法器。我们作五相成身观，修即身成佛，一定要保持五轮塔的观修。东方是药师佛的咒矍；西方是般若佛母的咒鬟——噶底噶底把拉噶底把拉桑噶底菩提萨瓦哈；加上一本《药师经》，这样就可以最简略地形成一个完整的药师坛城。 海外《药师经》的注解也很多。日本台密的祖师最澄法师到唐朝来求法，有求到药师法门。他回国以后开创了台密的大本山比容山，亲手点燃了一盏药师灯，传到现在一千多年了，这盏灯从来没有熄灭过，对于佛法的兴盛，对于国家的兴盛都有非常好的助缘。 另外，唐朝时候，新罗国有一位太贤法师，他注解有《本愿药师经古迹》，也是解释《药师经》的。 太虚法师在讲演本经的时候说有三重因缘：一、近现代人学佛注重现生实用。二、东方净土与中国。三、依药师琉璃世界创建人间净土。我们先说第一重因缘——注重现生实用。

内容概要

大愿法师，1971年9月出生于湖南益阳，自1990年8月起，先后于湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度、南台寺宝昙大和尚座下得戒、香港宝林寺圣一大和尚座下得法。1991年9月进入福建佛学院学习，期间亲近当代高僧清定上师。之后诸方参学、讲法，曾任广东南华寺佛学院教务长。大愿法师现任广东四会六祖禅寺等多家寺院方丈，兼任暨南大学中印文化研究所顾问兼研究员、广东省禅文化研究会常务副会长、广东省佛教协会常务理事、广东省文化协会常务理事兼副秘书长、广东省茂名市佛教协会会长、政协委员、广东省肇庆市人大代表、湖南怀化市佛教协会会长，荣获广东四会市荣誉市民称号。

书籍目录

上册 《药师琉璃光如来本愿功德经）学记 第一讲 药师法门的特质 三重因缘 释经题 第二讲 译者 序分 第三讲 正宗分 如来开示 正报庄严愿（生佛平等愿） 第四讲 身光破暗愿（开晓事业愿） 智慧资生愿（无尽资生愿） 导入大乘愿（安立大道恳） 得戒清净愿（戒行清净愿） 得身健美愿（诸根具足愿） 安康乐道愿（身I心康乐愿） 第五讲 转女成男愿 魔外归正愿（回邪归正愿） 解脱忧苦愿（从缚得脱愿） 得妙饮食愿 第六讲 得妙农具愿 第七讲 果德 劝信愿生彼 明机益（善巧方便） 第八一十二讲 德行难思 菩萨弘传 第十三讲 药又誓护 流通分 下册 《药师琉璃光七佛本愿功德经》学记 第一讲 药师法门是当代最契理契机之法门 略说序言 释经题 译者 药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 序分 证信序 发起序 正宗分 第一尊佛善名称吉祥王如来 第二讲 善名称吉祥王如来因地八大愿 九种体质 第三讲 第二尊佛宝月智严光音自在王如来 宝月智严光音自在王如来因地八大愿 第四讲 第三尊佛金色宝光妙行成就如来 金色宝光妙行成就如来因地四大愿 十二药叉曼陀罗 第五讲 第四尊佛无忧最胜吉祥如来 无忧最胜吉祥如来因地四大愿 九型人格理论 第六讲 第五尊法海雷音如来 法海雷音如来因地四大愿 第六尊法海胜慧游戏神通如来 法海胜慧游戏神通如来因地四大愿 药师十二大将与时、方、事物的配量关系 第七尊药师琉璃光如来 药师琉璃光如来因地十二大愿 第七讲 五运六气 药师琉璃光七佛本愿功德经卷下 闻药师佛名号得八种利益 第八讲 持咒治病的利益 睡光明法 内层梦瑜伽的修法 密层梦瑜伽的修法 第九讲 东方药师如来消灾延寿火供仪轨 第十讲一 流通分 七佛药师千灯大供仪轨 集训班结业开示 药师法门健康随许法 第一讲 《药师七佛经学记》的纲要 药师法门与健康法 一、物质能量健康法 时间健康法 第二讲 二、精神能量健康法 （一）宇宙生命能量健康法 第三讲 （二）身心柔软与平衡智慧健康法 （三）心想事成心能健康法 西方世界对身心灵修行方法的发展 空间健康法 结语 禅与身心灵健康 一、什么是禅 二、禅与身体健康 三、禅与心理健康 四、禅与灵性健康

编辑推荐

《大愿说药师法门(套装共2册)》编辑推荐：大愿法师为我国年轻一代佛教界高僧，原籍湖南，1971年出生。1988年就读于湖南财经学院，其间接触到佛学文化，并对佛教产生了浓厚的兴趣。一次去麓山寺礼佛，在礼拜千手观音时有一种不可言说的感应，自感机缘成熟，于1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家，于南台寺宝昙大和尚得戒，于香港宝林寺圣一大和尚得法；1991年进入福建佛学院学习，期间亲近当代高僧清定上师。毕业后诸方参学讲法……《大愿说药师法门(套装共2册)》由其讲述。

作者简介

《大愿说药师法门(套装共2册)》是由大愿法师讲述。《大愿说药师法门(套装共2册)》分为药师法门的特质；身光破暗愿（开晓事业愿）；魔外归正愿（回邪归正愿）；解脱忧苦愿（从缚得脱愿）；药师法门是当代最契理契机之法门；药师琉璃光七佛本愿功德经卷上等内容。《大愿说药师法门(套装共2册)》内容一方面是令我们学习如何消除身心的病苦，本经的修法可以用很多方法来概括，可以用一个字来概括药师法门——禅。分别包括了如来禅、祖师禅和秘密禅。

图书封面

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