《历史教会我们的爱与痛》章节试读

《历史教会我们的爱与痛》的笔记-第248页 - tutto

P.17 伯益是井的发明者，没想到最后还是落入了禹的陷阱。
P.19 猎人的悲剧往往是最后成为别人的猎物。
P.20 一个政权，可以由一个普通青年创立，却绝不会因一个范二青年毁掉，中间必定会出现坏事的文艺青年。
P.31 古代的娱乐方式有限，人们的想象力也有限，传播手段更有限，能够见到夏桀和商纣的人并不多，关于他们的很多罪名，都靠一传十十传百，不停转发，大家转发的过程中，加上自己的评论和想象。一个领导人的昏庸，最能让大家义愤填膺的，就是吃喝。
所以，大吃大喝一定是首当其冲的罪名。
除了吃，历史给坏皇帝还附加了一个重要罪名，就是色。每个成功的男人背后都有一个好女人，放到皇帝身上，每个失败的皇帝背后，都有至少一个坏女人。
历史特喜欢往女人身上栽赃。中国古代是男权社会，国家都是男人说了算，男人总是对的，亡国了，就说是女人的不对。
P.32 孟子说，食色性也，这都是很正常的，皇帝是人，皇帝的女人也是人，人都会有基本的欲望需求，只要不太过分，就不是什么大事，关键还是要看他的平常的工作成绩，而不是盯着他的饭碗和床头，光靠吃，是吃不垮国家的，一国之君能有多大饭量？能用多少女人？治国无方，用人无术，朝纲混乱，法度荒废，才是亡国的根本原因。食色，绝不是主要问题。
P.51 网上有一个说法：和女人相处，若她涉世未深，就带她看尽人间繁华，若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。和男人相处，若他情窦初开，你就宽衣解带，若他阅人无数，你就灶边炉台。
P.53 越是你最熟悉的，越有可能将你的玩笑当真。
P.62 女人，最骄傲的不是拥有过多少个男人，而是她的男人愿意为她拒绝多少女人。男人最骄傲的不是拥有过多少女人，而是能有一个女人，愿意让他拥有一辈子。
这样的夫妻，才是最值得骄傲的夫妻，这样的婚姻，才是最值得骄傲的婚姻。
P.67 洁癖是一种病，心理上的强迫症，但是，有洁癖的人自身并不这么认为，反而以这种病为荣。世间以病为荣的事，又何止只有洁癖呢？
P.83 孔子的孤独和不幸福、不快乐，是他自己选择的。
和孔子比起来，庄子就有另外一种选择。有人请庄子去做官，庄子就问他：“是一穷二白在河里游着的乌龟快乐，还是身披绸缎供在庙堂中的乌龟快乐？”
毫无疑问，前面的乌龟更快乐。
一事无成的人，最后万事如意。
真的是这样吗？
我们的人生如果从一开始，就选择一事无成的话，那么最后就能万事如意？恐怕未必。
相反，一事无成的人，最后恐怕很难万事如意，至少，不会因为自己一事无成而万事如意。因为人生有很多都是未知的，为了未知而去探索，本身也是一种快乐。就像屈原说的：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求索的过程或许是痛苦的，同时也必定是快乐的。
孔子的人生虽然不快乐，但整部《论语》充满了“乐”，讲的就是人生的快乐，以及如何拥有一个快乐的人生。
P.117 人上当受骗，其实是因为自己贪心，想占小便宜，反吃大亏，与灌灌无关，要是人少一点贪心，就不会有那么多骗局，或许现在，灌灌还可以很“鸟”地在天上飞，它的声音也许会被录成很“鸟”的手机铃声，提醒人们小心，诈骗短信。
P.226 大师，是一些死者，永远活在逝去的年代中。
每一个年代，都有人说当今无大师。当这个年代逝去，下一个年代的人突然发现，上一个年代竟然有如此多的大师。就像我们今天说其民国，风云际会，大师辈出。彼时，胡适却说，大师已经快死完了。这让人怀疑，大师是否只是一代人对上一代人的妄想，用以安慰自己，勉励后人。
每一位活着的大师，都是一个笑话。练气功的，捏泥塑的，画瓷瓶的，吹糖人的，统统被称为大师。
P.248 那些叫得好听的鸟，未必就是好鸟。在天空中飞翔的鸟，生活也许没有安逸，可是，它们有着飞翔的灵魂。
尽管，鸟怎么飞，也飞不成飞机。
经常看到一群鸟从窗外飞过，我不知道是什么鸟，比麻雀还要小，就像蝗虫一样，它们也飞不高，似乎是在贴着山滑翔，似乎默默无闻，苦难深重。
想得太多，生活难免苦闷。而我们的愉快，就是在寒冷的苦闷上一圈一圈地溜冰。