清教与美国

内容概要

张瑞华，英语语言文学博士，南京师范大学外国语学院副教授、硕士生导师。研究领域：英美文学与美国文明。出版专著《菲利普•拉夫》（纽约知识分子论丛）；参与编写《美国文明读本》等书，并在《外国文学评论》《外国文学研究》《外国文学》《国外文学》《南京师大学报》等学术期刊发表论文二十余篇。

书籍目录

目　录

I

总序：探究文明的活力 1

导论 001

第一章　清教与美国身份追寻：19 世纪的历史书写 014

第一节　清教与民主神话：乔治·班克罗夫特的历史书写 015

第二节　清教与专制偏狭：亚当斯兄弟的历史书写 024

第二章　清教与美国传统：一战前后的“文化论战” 032

第一节　清教作为“无用的过去” 033

第二节　清教作为“有用的过去” 051

第三节　清教神权统治与自由主义的对立 056

第三章　清教与美国思想：20 世纪30—50 年代的思想史研究 067

第一节　一个值得肯定的美国传统：清教学术研究的起步 068

第二节　一个多元统一的思想体系：佩里·米勒的清教思想研究 071

第三节　从“顿悟”到“使命”：佩里·米勒的清教之旅 132

目录

Contents

清教与美国：美国精神的寻根之旅

II

第四章　米勒清教思想批评：20 世纪50 年代之后的多学科研究 154

第一节　米勒“新英格兰思想”批评 160

第二节　米勒清教概念批评 175

第三节　思想史外的研究拓展 192

第五章　清教与“美国”神话：萨克凡·伯克维奇的清教研究 201

第一节　清教想象与清教辞令 205

第二节　从“惊诧”到“进入”：伯克维奇的清教与“美国”之旅 246

第三节　伯克维奇清教思想批评 264

结语 279

附录　清教大事年表 286

参考书目 290

后记 310

索引 312

作者简介

本书旨在美国历史语境下，梳理清教阐释与清教研究，透视各个历史时期的阐释主导之音，如班克罗夫特、亚当斯兄弟、布鲁克斯、门肯、帕林顿、米勒、伯克维奇等著名批评家的清教思想，分析批评家们与时代的互动、其阐释立场、研究方法、意识形态、影响等，揭示他们笔下清教与“美国”的关系。

清教阐释基本上是在四种认知模式下进行：作为一种社会结构、作为一种辞令与审美建构、作为意识形态的一部分以及作为一种经历与体验。“清教之争”与“清教阐释之争”基本上属于美国思想内部的“文化之战”，与美国文化的“多面性”或“多面统一性”具有同质的特征。

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