娛樂大家 - 文化篇

出版社:牛津大學出版社
出版日期:2008/07
ISBN:9780198002017
作者:林奕華
页数:365页

内容概要

中學畢業前,曾擔任電視台編劇,後橫跨劇場、舞蹈、影評、文化、教育等不同領域,是香港少見的多棲創作人。前衛劇團進念.二十面體的創團成員,後自組非常林奕華舞蹈劇場,表演足跡踏遍倫敦、布魯塞爾、巴黎、新加坡、澳門、台北、北京、上海、南京等各大城市。94年憑《紅玫瑰白玫瑰》奪得金馬獎最佳改編劇本獎,99年獲頒香港藝術家年獎牛津大學出版社 。在香港大學、浸會大學、香港演藝學院等多所院校擔任講師,傳授關於創意、劇場、通識的理念心得。曾在電視節目《光影三人行》擔任電影評論人,近期舞台作品包括《水滸傳》、《西游記》、《包法利夫人們》、《萬世歌王》、《萬千師奶賀台慶》等。文章見諸《新京報》、《新世紀周刊》、《明日風尚》、《外灘畫報》、《上海一周》、《南方都市報》、《明報》、《明報周刊》、《號外》等京滬粵港報刊雜誌。著有《Edward Lam On Cinema》、《Edward Lam on Love》等書籍。

作者简介

距《等待香港》系列面世,睽違三年的林奕華以嶄新的面目帶來《娛樂大家》系列,高舉娛樂旗幟,分享對於電影、電視、明星與文化的想法。
娛樂是名詞、動詞,更是比喻。作者從娛樂出發,尋找在物慾橫飛的消費主義時代裏,它所承載的無數符號和意義。娛樂是一面哈哈鏡,模糊地折射了現代人的慾望、權力、道德、性觀、想像和消費。變身娛樂 [名] 大家的作者換來明鏡,為大至震撼社會和小至雞毛蒜皮的娛樂人事,進行釐清、透視和評析,探索我們和娛樂的相互關係,盼能了解背後本質,啟發大家深度思考。這樣的過程,我們稱之為娛樂,因為在閱讀與思考中,讀者得到的可以是滿足的歡娛與快樂。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     近日讀林奕華的《娛樂大家: 文化篇》讀得津津有味, 當中不乏對香港傳媒、香港人的心態(尤其在男女、性方面)之洞見。當中一篇《水著》令我覺得有點妙, 甚至有趣:"所以, To wear or not to wear 一直困擾著對自己「性感指數」信心不足的女士們。不信乎? 每年夏至, 香港的海灘與泳池固然一片比堅尼, 但另外一種風景也屬觸目旨是, 甚至不能稱為「另類」, 因為該種穿法真是大有人在:「水著」之上外罩一件T恤。每次看見「水著」被這樣穿 --- 更正確的說, 是T恤被這樣穿 --- 不期然, 我的眼馬上出現本地女中學生夏季校服的一種穿法: 不管當日溫度有幾高, 總會有人在薄薄的校裙上外加毛背心或「大冷衫」。而這種穿法早已不是代表甚麼難言之隱, 卻是公開的秘密: 女學生們正在(或已完成)發育的胴體在夏季校服之下潛藏著太多危機感: 既會同時吸引她們想要的與不想要的注目禮, 又會引發被看之後的不良效應 --- 不, 不只是來自異性的「非份之想」, 而是同性之間敵意甚至仇恨的心理投射。"此言一出, 頓時想起中學時的種種如今看來千奇百怪, 但在當時習以為常的景象。回想起中學時的女生們的確如此, 毛背心或「大冷衫」已成為校服的一部份; 而我想指出的是, 不單是女生, 男生亦有這種情況, 毛背心或「大冷衫」成為男生在發育時期在學校的一種時尚之一, 這一種時尚與名牌皮鞋、水桶褲、名牌書包成為在學校的壓抑機器之下的一種反抗。毛背心或「大冷衫」之於男生來說, 某程度上是外在多於內在 (尤其是over size的毛衣或super tight的毛衣、校褲, 在限制之中「玩野」, 吸引異性注目); 當然, 我也不排除它們的功用在於蓋起男生發育時期的陰莖。而, 每一次夏天在學校見到有同學穿起毛衣打籃球, 我心底是十分佩服那種為外表甘願忍受炎熱的驕人意志。佩服。
  •     《娱乐新闻眼》,是无线电视一个十多年前的娱乐综艺节目,每集以访问娱乐圈的艺人八挂是非为主题。之所以借这个节目名做《娱乐大家──文化篇》书评的题目是因为在“没有坏新闻就几乎没有娱乐新闻的今日”,我发现身边每个人都几乎拥有一对“娱乐新闻眼”。有阅读八挂周刊成瘾的我们喜欢以自己独特的“娱乐新闻眼”窥探那些没完没了的三角恋、同性恋、婚变、婚外情、整容、隆胸、咸猪手、狼吻、走光、露股沟等“流行”信息,并参与不同事件里面的道德审判。需要补充一点是,林奕华在书里集中探讨的“文化”就是“泛娱乐文化”。越来越觉得我们身边的人都离不开“泛娱乐文化”,从好些师奶们籍八挂周刊提供的机会作道德判官开始,从好些青少年人读报只留意娱乐版开始,从好些上班族在镜头前宣称对于极度淫秽露骨的艺人裸照要众志成城口诛笔伐,但镜头后极度包容,甚至是追捧到没有了它就茶饭不思的地步开始,“泛娱乐文化”于是由一个有着特定意涵的名词普及到今日快要变成一种权力的泛滥:“任何事件都可以娱乐化,或因整个社会风气使然,必须娱乐化”。西方有句谚语:“你看到的甚么你就是甚么”, 当一种“假开明真保守”的娱乐气候一直往社会的各个领域进逼到你的眼球,你还能清楚看到“真正的自己”置身于一个泛娱乐文化的时代吗?很多原来严肃的开会场合往往被淹没在一种似“聚旧多过讨论的欢笑声”中,很多原来务实随性的人被传媒“山寨化”成了娱乐名人,很多原来反智没甚意思的句子透过影视明星的宣读霎时变成许多人倒背如流后自觉聪明的“精神支撑”和“思想金句”,这些都是我在不久前记录下来的“泛娱乐文化”的例子,其背后的意识形态也就是林奕华在书中一矢中的提到:“现代人在面对自己与现实时无力感有多大,所以才会期望任何事情都可以没有压力和不会构成挑战的面貌出现。”(见书第5 & 6页),因此,凡事讲求舒服的我们要不断翻看八挂周刊、花边新闻、“妖魔化”的艺人绯闻,好让我们能在里面保守的价值观中找到共鸣,我们也不用担心丢失了“话题”而被“边缘化”。于是,我们有着“娱乐新闻眼”的视野油然而生,更可悲的是,这几年还有趋向“年轻化”的迹象。“娱乐新闻眼”会影响到我们看不同事件的正确观点吗?书中作为研究文本的若干个“泛娱乐文化”的案例为我们带来以下的启示──“欣宜狼吻吴卓羲事件”,我们为何会如此嫉妒别人?“森美小仪选举最想非礼女艺人事件”,我们为森美小仪说辩解的话,会不会是在替自己说话?“艳照门事件”,我们为甚么会变成“贼喊捉贼”的精神分裂者?其实,作者最终的目的不过是想让我们知道,当我们的视野变得越来越狭窄,思维变得越来越保守,对于别人的不同生活方式越来越不尊重,整个社会的文化气氛距离多元开明就只会越来越远。

精彩短评 (总计7条)

  •     27112009
  •     這個series..不很inspiring也無大共鳴
  •     讀不完。實在受不了林奕華。
  •     林奕華對眾多事情的態度,集成總編略顯繁複。
  •     断断续续读了很久
  •     每次读林导,都能体会他对传媒的又爱又恨。也是每次,除了创作,最喜欢读他写自己,像这本里的「我的人生」「爱」,他独立一人在伦敦八个月的经历,感同身受,独立思考自己也是我常在这里做的
  •     描述香港娛樂圈與香港人生活的關連 .................................................... 介紹瘋狂的石頭這部戲
 

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