章学诚遗书

出版社:文物出版社
出版日期:1985
ISBN:SH11068-1383
作者:章学诚
页数:696页页

作者简介

本书据嘉业堂1920刊本影印,共50卷,章学诚文字收罗较为全备。书后附有王秉恩校记一卷,又从抄本中选出佚文18篇共5万多字,标点排印附于书后。


 章学诚遗书下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     花费了数年心血,对章学诚研究史进行了算是比较细致的梳理。有这么一种感觉:研究章学诚不可不读遗书,研究章学诚又不得不跳出遗书。获取章学诚的资料必须从章学诚的言语、文章中寻找线索,但是我们又不能够尽信书。自说自的胡话往往不能够令人相信。
  •     為學貴精,貴博。不精則不通、不深,亦難真博,不博則見少識陋。讀書有精有泛。精讀為培養思想縝密,貴發現問題,鍛煉研究能力。泛讀則見多不拘拘一區。“諸位為學多年,當思入儒林傳,亦或文苑傳。”此為精故也。文學貴美,其短在“淺”,識淺。學淺,亦多真實,多誇飾,想象。此亦美之一項矣。歷史貴真,然太深亦為其一陋,於一點深鑽數年,左拈右證,耗時耗力。有時於一點而失全貌。哲學貴真,其短在空。氾濫宇宙,超脫人世,於人間實際太遠。空於世用,然思維縝密,常於科學前見事之兆,乃智慧之結晶也。認識自己,擇一合已脾性之途而為之。然亦不可揀一棄三,兼而為之,突出專精,方為不拘。原学•下 诸子百家之患,起于思而不学;世儒之患,起于学而不思。…………天下不能无风气,风气不能无循环,一阴一阳之道,见于气数者然也。所贵君子之学术,为能持世而救偏。一阴一阳之道,宜于调剂者然也。风气之成也,必有所以蔽,人情趋时而好名,狥末而不知本也。是故开者虽不免于偏,必取其精者为新气之迎。蔽者纵名为正,必袭其伪者为末流之讬,此亦自然之势也。而世之言学者,不知持风气,而惟知狥风气,且谓非是不足邀誉焉,则亦弗思而已矣。文德 文心:陆机――刘勰;文气:韩愈――苏轼;文德:章学诚今夫未见论文德者,以古人所言,皆兼本末、包内外,犹合道德文章而一之。未尝就文辞之中,言其有才、有学、有识,又有文之德也。凡为古文辞者,必敬以恕。临文必敬,非修德之谓也;论古必恕,非宽容之谓也。敬非修德之谓者,气摄而不纵,纵必不能中节也;恕非宽容之谓者,能为古人设身而处地也。嗟乎!知德者鲜。知临文之不可无敬恕,则知文德矣。……砭异• 古人于学求是,未尝求异于人也。学之至善者,人望之而不能至,乃觉其异耳,非其自有所异也。……夫内重则外轻,实至则名忘。凡求异于人者,由于内不足也。自知不足,而又不胜其好名之心,斯欲求异以加人,而人亦卒莫为所加也。内不足,不得不矜于外;实不至,不得不骛于名。又人情之大抵类然也。以人情之大抵类然,而求异者,固亦不免于出此。则求异者,何尝异人哉,特异于坦荡之君子尔。夫马,毛鬣相同也,龁草饮水,秣刍饲粟,且加之鞍鞯,而施以箝勒,无不相同也。或一日而百里,或一日而千里,从同之中,而有独异者,圣人豪杰所以异于常人也。不从众之所同而先求其异,是必诡衔窃辔,踶趹噬龁,不可备馳驱之用者也。

精彩短评 (总计2条)

  •     字小,看过一遍,记住的东西不多。有电子版的,再读之。
  •     求译本
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024