良知学的展开

内容概要

彭国翔，浙江大学求是特聘教授，国际中西比较哲学学会(ISCWP)副会长。曾任北京大学、清华大学教授，以及世界各地多所大学与学术研究机构的客座教授和访问学者。主要研究领域包括中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。曾获得“Friedrich Wilhelm Bessel Research Award”、“全国优秀博士论文奖”等。除本书外，还著有《儒家传统：宗教与人文主义之间》(2007)、《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》(2009)、《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》(2012)、《近世儒学史的辨正与钩沉》(2013，2015)、《重建斯文：儒学与当今世界》(2013)，以及中英文论文近百篇。

书籍目录

增订版序

序

第1章 导论

一 意义与对象

二 目标与取径

三 线索与脉络

第2章 王龙溪的良知观

一 思想渊源

二 良知之“无”与“有”

三 良知与知识

四 见在良知

五 作为信仰对象的良知

第3章 王龙溪的致良知工夫论

一 阳明工夫论的重点与问题

二 先天正心之学

三 一念工夫

四 先天工夫的评价

第4章 王龙溪的四无论

一 四无论的提出

二 四无论的涵义

三 四无论的定位

第5章 王龙溪与佛道二教

一 龙溪与佛道二教的因缘

二 龙溪的三教观与自我认同

三 道教思想的判摄与融通

四 佛教思想的判摄与融通

第6章 中晚明阳明学的本体与工夫之辨

一 良知异见

二 究竟工夫

三 知识之辨

四 现成良知之辨

五 无善无恶之辨

六 格物工夫之辨

第7章 中晚明的阳明学与三教融合

一 三教融合

二 有无之境

三 生死关切

四 正统与异端

五 儒学的民间化与宗教化

附录一 王龙溪先生年谱

附录二 明刊《龙溪会语》及王龙溪文集佚文——王龙溪文集明刊本略考

后记

增订版后记

征引与参考文献

索引

作者简介

王畿（王龙溪）是中晚明阳明学的核心人物，本书探讨其思想内涵与发展线索，既有深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阳明学的发展，尤为突出的是思想讨论深入，理论分析常常发前人所未发。本书所达到的深度和广度都超越了前辈学者。

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