欧洲评论·2014（春）

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总序

第一篇重读亚里士多德

导言：重读亚里士多德

动力因抑或目的因——哪一个为亚里士多德眼中的柏拉图所

亚里士多德：一种生物政治学？

关于理论讨论、科学，以及形式逻辑的开端——亚里士多德工具论的哲学意义

终极与可能——亚里士多德《论动物行进》中的终极性与可能性

第二篇涂尔干：新时代的思考

导言：涂尔于——新时代的思考

涂尔干作品的阐释性序幕——法国哲学和他的理论语言

作为社会关系的团结：涂尔干研究计划的历史演进——涂尔干作品中的团结和“社会纽带”刍议

民俗学：涂尔干、其追随者与范杰内普之间的一个争论

卢梭作为社会学“先驱”

涂尔干著作中的宗教与经济

涂尔干关于神圣的问题意识与《宗教生活的基本形式》

作者介绍

作者简介

《欧洲评论》是上海交通大学欧洲文化高等研究院暨巴黎欧亚研究中心主办的多学科和跨文化的高端学术连续出版物，以中、英、法、德四国文字，每年春季及秋季，由人民出版社和巴黎哈尔马丹出版社(Editions l’Harmattan)，同时分别在国内外出版，旨在鼓励中外学术菁英对欧洲进行原创性研究，促进全球化及现代化国际环境下的中欧思想文化交流，探索作为一种政治、经济、思想和文化传统整体的欧洲的历史和现状及其与中国现代化的双向互动格局的多元价值。

《欧洲评论·2014（春)》围绕“重读亚里斯多德”和“涂尔干：新时代的思考”两项深度研究主题，邀集欧洲学术界驰名专家执笔，紧密结合现代化进程的核心问题及其古希腊思想和现代社会学思考的原初模式，试图探寻正面临多种挑战考验的欧洲的内外困境，分析欧洲突破危机的潜力及其限度，同时研究现代化多元社会理论的可能模式，揭示西方现代化悖论的理论根源；所有这一切，不只是对于正在进行现代化的中国，而且，对于全球化时代的人类文化重建，都具有重要意义。

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