放下就是快乐

出版社:新世界出版社
出版日期:2009-7
ISBN:9787510403149
作者:汉雅
页数:242页

章节摘录

  一、随缘篇:缘生缘灭,缘起缘落  世间最珍贵的,莫过于眼前的幸福  有一座寺庙,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。  在寺庙前的横梁上有个蜘蛛,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶,便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛的佛性增加了不少。  有一天,佛祖光临寺庙,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,佛祖不经意地抬头,看见了横梁上的蜘蛛,于是停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,问你个问题,怎么样?”  蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。  佛祖问:“世问什么才是最珍贵的?”  蜘蛛想了想,回答:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”  佛祖点了点头,离开了。  又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在寺庙的横梁上修炼,它的佛性大增。  一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“一千年前的那个问题,你现在可有什么更深刻的认识?”  蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”  佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。”  又过了一千年。  一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,一阵风将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。  这时,佛祖又来了,问蜘蛛:“世间什么才是最珍贵的?”  蜘蛛想到了甘露,对佛祖说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”  佛祖说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一走吧。”  于是,蜘蛛投胎到了一个官宦人家,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿十六岁了,成了一个婀娜多姿的少女,长得楚楚动人,十分漂亮。  这一日,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿学士举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝最喜爱的长风公主。状元郎在席问表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿却一点也不吃醋,因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘。  讨了些日子,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正巧甘鹿也陪同母亲而来。拜过佛后,两位长者在一边说上了话,蛛儿和甘鹿来到走廊上聊天。蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前的事情了吗?”  甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你很漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免也太丰富了一点吧。”说罢,便和母亲离开了。  蛛儿回到家,心想,佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?  几天后,皇帝下诏,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不通,佛祖竟然如此对她。几日来,她不吃不喝,不说不睡,生命危在旦夕。太子知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着,拿起宝剑准备自刎。  就在这时,佛祖来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘鹿是由谁带到你这里来的呢?是风带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年寺庙门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”  听了这些真相之后,蜘蛛顿时大彻大悟了。她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回来了,她睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,马上打落宝剑,和太子深深地拥抱着……  禅意人生  有些缘分是注定要失去的。有些缘分是永远都不会有好结果的。爱情可遇不可求,有缘则聚,无缘则散、只要心有所依,心有所盼,心有所想,情感就有了依托,心也就不再因失落而伤痛。  因为欣赏而开始,因为心动而相恋  曾经有这么一个故事:  石头问佛:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子Ⅵ尼?还是该找个爱我的人做我的妻子昵?”  佛笑了笑,说:“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走的,是你爱的人,还是爱你的人呢?”  石头也笑了,说:“可是朋友们都劝我,找个爱我的女孩做我的妻子。”  佛说:“要是那样的话,你的一生就将注定碌碌无为!你习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己,你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。”  石头有些不服,说:“那我要是追到了我爱的人呢?会不会就……”  佛说:“因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以,你的努力也将没有极限,不会停止。”  石头说:“那我活得岂不是很辛苦?”  佛笑着说:“这么多年了,你觉得自己辛苦吗?”  石头笑了:“既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?”  佛摇了摇头,说:“你需要你爱的人善待你吗?”  石头苦笑了一下,说:“我想我不需要。”  佛微笑着说:“说说你的原因吧。”  石头说:“我对爱情的要求较为苛刻,我不需要这里面夹杂着同情,夹杂着怜悯,我要求她是发自内心爱我的。同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,或者直接拒绝我的爱意。因为感情只能越陷越深,绝望远比希望来得实在一些,绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。”  佛笑了:“很好,你已经说出了答案。”  石头问:“为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现比她漂亮的女孩还有很多呢?”  佛问:“你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?”  石头毫不犹豫地说:“当然是!”  佛说:“恭喜!你对她的爱是成熟、理智、真诚而又深切的。”  石头有些惊讶:“哦,这是真的?”  佛继续说道:“她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个人,主要是她的内心。”  石头忍不住说:“是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。”  佛笑了笑,说:“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。”  石头又问:“为什么后来我们在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?”  佛说:“那是因为,你已经在潜移默化中,将爱情转变为了亲情。”  石头有些不解:“亲情?”  佛解释道:“当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解。也只有亲情,才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出身多么高贵,你都要不讲任何条件地接受他们,并且对他们负责,对他们好。”  石头想了想,点头说道:“亲情的确是这样的。”  佛笑了笑,说:“爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应,才会携手一生的。”  石头沉默了。原来爱情也是一种宿命。  禅意人生  茫茫人海,冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来。而.你来到这个世界,也是为了遇见她和她彼此牵手。好好珍惜对士成就一世的情缘,这就是缘分。  随缘不变是本体,不变随缘是妙用  禅院的草地上一片枯黄。小和尚看在眼里,对师父说:“师父,快快撒点草籽吧!这草地太难看了。”  师父说:“不急,什么时候有空了,去买一些草籽。什么时候都能撒,急什么呢?随时!”  中秋的时候,师父把草籽买回来了,交给小和尚,说:“去吧,把草籽撒在地上。”  小和尚高兴地说:“草籽撒上了,地上就能长出绿油油的青草了!”  小和尚一边撒,草籽一边飘。“不好了,好多草籽都被吹飞了!”小和尚喊道。  师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随性!”  草籽撒上了,飞来了许多麻雀,在地上专挑饱满的草籽吃。  小和尚看见了,惊惶地说道:“不好了,草籽都被小鸟吃了。这下完了,明年这片地就没有小草了!”  师父说:“没关系!小鸟吃不完的!你就放心吧!明年这里一定还会有小草的。随意!”  夜里下了一晚上的雨,雨好大。小和尚一直不能入睡,他担心草籽被冲走了。  第二天早上,他早早地就跑出了禅房,果然地上的草籽不见了。  他立即跑进师父的禅房,着急地说道:“师父,昨夜一场大雨把地上的草籽全都冲走了。这可如何是好?”  师父不慌不忙地说:“不用着急,草籽被冲到哪里它就在哪里发芽!随缘!”  过了没多久,许多青翠的草苗破土而出。原来没有撒到的一些角落里,居然也长出了许多青翠的小苗。  小和尚高兴对师父说:“太好了,我种的草长出来了!”  师父点点头说:“随喜!”  禅意人生  佛日:一切随缘,能得自在。一切随缘不是简单地顺其自然,随缘需要平常心,大智慧。悟透人生无常、得失进退,得之不欢,失之不恼,才是随缘的最高境界。  庄周还是庄周,蝴蝶还是蝴蝶  小和尚向禅师请教陕乐之事,禅师对他讲了庄周的故事:  有一天黄昏,庄周来到城外的草地上。他一直在痛苦中生活,很久都没有这样放松了。他想通过放松自己来摒除心中的杂念。  他仰天躺在草地上,闻着青草和泥土的芳香,尽情地享受着,不知不觉就睡着了。  庄周做了一个梦,在梦中,他变成了一只蝴蝶,身上色彩斑斓,在花丛中快乐地飞舞。上有蓝天白云,下有金色的土地,还有和煦的春风吹拂着柳絮,花儿争奇斗艳,湖水荡漾着阵阵涟漪……他沉浸在这种美妙的梦境中,完全忘记了自己。  突然,庄周醒了过来,完全不能区分现实和梦境了。当他认识到这只是一个梦的时候,他说:“庄周还是庄周,蝴蝶还是蝴蝶。”  很长时间以后,他终于幡然醒悟:原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己,然而现在他还是原来的庄周,和原来没有任何的变化。只不过现在,他的心态和原来不一样了。但就是享受那片刻的梦境,对他来说也是一种莫大的幸福。

书籍目录

一、随缘篇:缘生缘灭,缘起缘落世间最珍贵的,莫过于眼前的幸福因为欣赏而开始,因为心动而相恋随缘不变是本体,不变随缘是妙用庄周还是庄周,蝴蝶还是蝴蝶相识是一种缘分,分离也是一种缘分既然是木头,拿来烧火又有何妨悲伤靠真情融化,幸福靠自己寻找圣人求心不求佛,愚人求佛不求心真正的力量,如同流水一般沉静不要做无谓的祈求,心动不如行动悟禅要有佛心,需要一定的境界打开烦恼的心结,解脱就在当下真正的随缘,是承认自己的局限性等待是一种经历,也是一种幸福二、静心篇:无欲修禅,怡性处世将心灵融入世界,用心去感受生命心境平和了,溪水才会变得清澈心如止水,才能彻底消除气根竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞平常心就是道,平常心就是禅要想改变世界,首先要改变自己摆脱无谓的幻想,才能实现自我超越陷入自设的阴影,烦恼就会无穷唯有认真接纳,才知道痛下针砭小怒从一数到十,大怒从百数到千一言一行是佛,一念一想也是佛珠宝只有戴在身上,方能显示其价值具有觉悟的慧眼,才能看见人间真相三、为善篇:天道酬勤,世道酬善心存为善之心,必有友善之报确信自己是正确的,就要坚持下去善良是一种忠诚,善出者善返做认为对的事情,是因为内心的需要坦率真诚是慧根,也是做人的本色心无杂念,才能拥有一颗平常心世人皆为是非累,功名利禄熏心脾时间可以改变一切,唯独不能改变爱勿以善小而不为,勿以恶小而为之但愿众生得离苦,不为自己求安乐心存友善,用实际行动接纳别人尊重生命,享受万物生命之美要想与人为善,首先要付出爱心只有不伤害别人,才能称得上快乐唯有处处多用心,方能广结善缘心怀慈悲之心,不要轻易去伤害他人心是善恶的根源,关键在于引导彻底地弃恶,才是真正地扬善,广结善缘,才能积善成德事有善恶之分别,人无贵贱之区分人人都能成佛,处处皆有佛性四、恒志篇:恒韧为人,虔诚修禅心无外物,才能让人无所察觉真正的佛,是一种澄静的智慧成功贵在坚持,坚持就是胜利虽大的财富是健康,最大的胜利是无嗔佛法无拘无束,心有慧根方能成佛少年—段风流事,只许佳人独自知凡事只有用心,才能有所感悟高喊一千遍口号,不如一个具体行动活到老学到老,学然后知不足抵制诱惑,冷静下来就是禅定发心立愿简单,恒持道心却不容易人皆知有用之用,而莫知无用之用,修行不是懒隋的借口,搬柴运水也是禅有了人生的目标,才会有努力的方向越是想要的东西,有时反而得不到世上最厉害的武器,莫过于—个“无”字行为与目标—致,才能到达理想的彼岸五、宽容篇:有容乃大,无欲则刚佛门慈悲,不会舍弃任何人宽容是一种美德,一种无声的教育不过是一件小事,不必放在心上宽厚仁慈是爱,普渡众生是佛有了宽容之心,就能化解许多矛盾心为物所累,神就会被智所伤悟道不是自脱自了,为的是随机化度爱的极致是宽容,能唤醒迷途的灵魂有什么样的选择,就有什么样的命运凡事要看本质,以貌取人不可取自性需要自度,求人不如求己佛法莫测高深,关键在于如何领悟灭掉心头火,心底才能走向清凉定力与智慧,来源于平时的修养渴求虚幻云影,不如珍惜身边的甘露自救才能救人,利人就是利己一句“泥中莲花”,方显真人本色六、慎独篇:君子慎独,莫显乎微做人最重要的事情,是遵守好规矩机关算计太聪明,反误了卿卿性命思量人间的善事,心就是天堂做人要谦虚谨慎,过分骄傲必受其害做人一定要真诚,不能欺骗隐瞒没有人生目标,就会成为生命的奴隶一旦做出了决定,就要付诸行动做事不要急于求成,欲速则不达喜时之言多失言,怒时之言多失礼干不好小事,就很难成就大事无论走出多远,不要忘记来时的路精神上的贫穷,胜过一切贫穷自我炫耀,效果适得其反为人要谦和卑下,不要争强好斗好运突然降临时,一定要保持警觉生命的本源就在心中,需要自己把握七、关爱篇:爱心为本,慈悲为怀佛的玄妙义理,和文字没有关系不必拘泥于形式,行动是最好的回答身躯都不能舍弃,还谈什么佛法爱不是表面文章,真正的爱源自内心心态改变了,心境也就明亮了人人都献出一点爱,世界将会更和谐砖放在哪里都一样,搬与不搬就不—样付出生命之爱,享受快意人生幸福是一种分享,与别人分享更幸福快乐是一种心境,与金钱无关,认真地活在当下,才是最真实的人生放下一身轻松,放下就是快乐,学会珍惜,才能领悟生活的奥秘八、修身篇:心如止水,心平如镜参禅何须山水地,灭却心头火亦凉执著于空的境界,一切都会落空外表美不算美,心灵美才是真正的美百生千万,万物皆从一而生若想真正成佛,只坐禅是没有用的没有用的用处,才是最大的用处凡事要量力而行,不要好高骛远认清烦恼的根源,才会豁达大度起来不要做一只杯子,要做一个湖泊心念离开了自己的本分,烦恼就会很多凡事都有利的一面,也有其不利的一面,能承受别人的嘲笑,是一种雅量不要太在意,只不过一拳而已机遇无处不在,关键在于能否把握个性存在于整体之中,和整体共存亡如何才能算大,如何才能算小乐以忘忧,不知老之将至荣有荣的道理,枯也有枯的理由九、磨砺篇:锲而不舍,金石可镂没有了束缚,也就没有了烦恼凡事只要用心,定会获得成功要想心灵不荒芜,唯有修养美德困境中顿悟,就会急难中生智越是坎坷的道路,越能磨炼人的心志只要勤奋努力,才华就不会被埋没舍弃一切浮华,竭力追求禅的真谛与其沉浸于幻想之中,不如行动起来目标一旦确立,就要为之不懈努力不经历风雨,怎么能够见彩虹勇于冒险,困难才会向你低头求人解脱,不如自我解脱要自我改造,首先要认清自我,成大事者,必先劳其筋骨,苦其心志认为正确的事情,就放手去做敢于自我突破,成功就会来临不受磨难不成佛,不受磨炼不成道乞讨一钵饭食,留下佛法的宝藏十、谦忍篇:性定修禅,百忍成金危机面前洒脱超然,凡事才能从容自如禅是不能说的,只有悟才能得到禅理本不深,道常无为而无不为忍一时风平浪静,退一步海阔天空心中有佛,所以才看你像佛决定命运的是心态,而不是外在的环境上善若水,水利万物而不争把生活的重担放卞,让灵魂的脚步跟上耐心是平和的心态,是医治烦恼的良药愤怒从来以愚蠢开始,以后悔告终从容镇静的气势,来自于心灵的勇敢物我合一,才能见到圆满的实相只有洁身自爱,才能抵御各种诱惑去留无意,漫随天外云舒云卷佛性就是体验,有体验才有感受爱是恒久忍。耐,能化解一切仇恨自心即是佛,平日坐卧就是佛法万般神通皆小术,唯有空空是大道十一、戒欲篇:欲海无边,回头是岸魔鬼能成为天使,天使也能变成魔鬼佛在自己心中,他人无法给予人生要勤勉,贪图安逸会丧失斗志凡事适可而止,不要一味地等待要想摆脱烦恼,首先要舍弃名利克制心中的欲望,才能活得更加轻松别人有所成就,不要心存嫉妒播下恶的种子,就会收获恶的果实少欲则心静,心静则智慧开无形的财富。比有形的物质还实在贪念就像一条锁链,很难从中解脱放下欲望的包袱,人生才会快乐放下心灵的重负,摆脱欲望的缠绕人生的抉择,在于一时的心念远离烦恼,保持禅定的境界做人要安分守己,约束好自己的行为十二、开悟篇:一念心开,命运改变锁不住心中的欲望,人就会无穷贪婪天堂与地狱,存在于一念之间如果肯放手,选择的机会会更多只有自悟自证,才能获得禅的真谛既然不是净瓶,那就一脚踢翻好了千日研教,不如一日修道道理很简单,关键在于是否悟透学不在多,一偈也可以得道不管身在何处,都要安然享受人生佛无形式,一个跟斗也能成佛片刻安宁叫从容,片刻遐思是开悟一念心开,命运由此而更改宁可追求虚无,也不能无所追求就是因为没有用,所以才要坐禅为名求利,到头来只是一场空过度谦逊,有可能错失开悟的契机—个偶然的契机,也许一切都会改变众生只要开悟,人人都能成为佛祖

作者简介

《放下就是快乐》讲述了:佛语可以让你对生活对人生有更加深入的了解,消除现实生活中存在的困惑、烦恼和心理障碍,使我们体验到充实而又豁达的人生。让我们一起学会用佛家的智慧去点化生活,消解生活中的障碍和烦恼,让我们的生活变得更加幸福和自在,更加有意义、有价值。这是探究生命意义的最高智慧、是悟道的精髓。如果说异化的心灵如同荒漠,禅就如同清风甘泉,导引着我们的心灵进入自由超脱的境界。当你从浮躁的心态日渐走向平和,在幽幽茶香中手捧此书时,你会发现,你的心情已经融入到窗外明媚的阳光中,变得越来越轻盈,越来越清静,越来越空发为,越来越快乐,越来越灿烂起来。

图书封面


 放下就是快乐下载 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     在图书馆找到它时,开心了一上午,当时很想告诉阳阳,因为是他介绍的。以为是心理学的,却是在宗教学书架上发现它。有点好奇,倒也是佛家的故事,心理的学问。很少看这类书,貌似觉得,与初中的心灵鸡汤,没太多的区别。但是用心的在看、在读、在体会当中的意味,每当烦燥时、无力时、不知所措时,读着当中的小故事,感觉其中的道理,让自己变得平静。尤其有一天,被那个很自以为是的人骂了一顿,委曲得一肚子火,回到宿舍,翻看它,心却也冷静了。呼呼、时间可以改变一切,唯有爱不能改变;事事妙圆,处处空寂,无争执,无欲望,一切都可以放下或牺牲。人应该像杜鹃鸟的啼叫声“子归!子归!子归!”一样,回归到自我。人生,最大的财富是健康,最大的幸福是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于无论何时何地,都能悠然自得,坦然面对各种诱惑。。。。。。。阿弥陀佛把发呆的时间,放到书本上,让自己变得平和、安定。呼呼、、

精彩短评 (总计3条)

  •     大国学基金会于2010年6月16日捐赠
  •     佛学还是有很多人生哲理
  •     我们所认识的千差万别的外相,都是虚假不实,幻化不真的,甚至我们所妄执的善恶也不是绝对的。禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等相对的界限,要我们在生死之外,找寻另一个安身立命的所在。
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024