宝瓶同谋
出版日期:2014-5-1
ISBN:9787543883430
作者:[美] 玛丽琳. 弗格森
页数:460页
内容概要
玛丽琳•弗格森（1938-2008）：美国作家、编辑以及公众演说家，因其1980年出版的《宝瓶同谋》一书和随之引领的新时代文化运动而广为人知。被誉为意识领域的“大祭司”
作为人本主义心理学会的创立者，弗格森在1975年到1996年间编辑出版了广受好评的科学通讯——《脑心公报》。在就职于思维科学研究所董事会期间，她获得多个荣誉学位，并与发明家和理论家巴克明斯特•富勒、心灵导师拉姆•达斯（<活在当下>作者）、诺贝尔化学奖获得者伊利亚•普利高津以及亿万富翁特德•特纳（CNN创办者）成为好友。美国前副总统戈尔也受到了弗格森的影响，当他还是参议员的时候就加入了她的非正式组织，后来还邀请至白宫会面。
书籍目录
译序
胡因梦序
约翰•奈思比序
引论
第一章 一个同谋
范型的转变
个人范型的转变：看见了隐藏的图书
信任、恐惧、转变
交流与联结
从绝望到希望
正在出头的文化
第二章 转变与同谋的征兆
将秩序吸引向生命轨道，做整体的转变
主宰命运的演化
人类的“集体潜意识”
心灵“统一”状态
“地球村”美丽新世界
将革命的方向转往“内心”
“草根革命”的内涵
第三章 转变：脑变与心变
转变：定义
我们依何种方式转变
压力与转变
逃避
关注之道
知与辨
寻找中心
第四章 跨越：人的转变
转变的各阶段
发现了什么
转变以后的生命
第五章 美国人的转变矩阵
最初的梦
超验论者——梦想的延伸
转变——美国梦
第二次美国革命
交流——我们的神经系统
加州——转变的实验室
加州与宝瓶同谋
绝望与复苏
第六章 解放知识：科学边疆的新消息
看新的世界
脑与意识研究
整体观与系统论
进化：新范型
转变的科学
脑，这个“耗散结构”
物理学与超心理学里的未知事物
从量到质：遗漏掉的联系
全像的世界
第七章 正力
转变与政治危机
欧塔其——统御的我
恐惧与否定的政治
政治范型的转换
领导与转变
社会转变的实验
权力与政治上新出现的范型
人脉——转变的工具
其他力量的新来源
妇女的力量
激进中心的力量
自决
政府里的同谋
第八章 治疗自己
“我对你”医学
保健危机
即将出现的健康范型
健康矩阵
专注：改变疾病矩阵
身体的心
身体是形态，也是过程
健康与转变
医学的宝瓶同谋
一种行业的转变
生、死、痊愈之道
治疗效应
第九章 飞与看：新学习法
土壤的疾病
为新的世界学习
学习：即将出现的范型
学习即是转变
全脑的知
创意的需要
联结的需要
超越文化的需要
高度期望的需要
老师的转变
新的课程
学校之外
新范型儿童
第十章 职业与价值观的转变
危机与否定
即将出现的范型：不是经济学，而是价值观
美国的空灵化：新价值观
融能的价值：新的财富
“知道自己想要什么东西”的价值
商业的转变
职业的价值观
工作的转变
新的工作关系
个人发展的价值观
新企业家
科技的重估
维护的价值观
想象力是财富的源头
第十一章 精神的历险：与源头衔接
追寻意义
从宗教到精神
直接的知
精神的历险
流动与整体
内在的上帝：最老的异端
想象：光与光的到来
第十二章 人的联结：改变关系
超越文化的角色
旧式关系的危机
转变的关系
浪漫的转变
转变的家庭
地球家庭
第十三章 全球同谋
新的心，新的世界
从强权到和平
不再饥饿——范型的变换
重新选择
跋
有效计划指南
注释
作者简介
《宝瓶同谋》最早成书于20世纪80年代，经过时间推移和版本修改，书中各种预见愈发显得真实。该书出版后风靡全球，成为众多知识分子的思想启蒙经典，已被翻译成日文、德文、西班牙文、荷兰文等16国语言。美国前副总统戈尔曾邀请其做客白宫，著名人类潜能导师史蒂芬•柯维、著名的未来学 家奈斯比特、胡因梦、张德芬、李欣频纷纷在各种场合和其作品中极力推荐该书！
这本堪称重量级的“新时代手册”——社会、文化、宗教、经济、政治等范畴中深刻的变化；带领我们认识、见证一些关键性的重要现象；检视这个世界已然发生、潜在的全面变革的证据；证明人脑有高度转变与发明的能力。
读者可以从书中了解到由理性和科学角度去分析意识变革的过程，一旦你能掌握到种种转变的本质，对于周遭许多难以了解的事物与趋势，立刻就会豁然开朗了。因此，《宝瓶同谋》不只是一本书，还是一些现象；一篇宣言；一种精神，代表着人类的心灵将在象征爱与光明的宝瓶座时代，获得真正的解放。
本书由国内自励、自助领导品牌水瓶时代出品。水瓶时代专注心灵智慧产业领域，集旗下阅读传播品牌《心探索》，资讯平台（内在空间），在线学习体验品牌（灵犀地图）通过自有体系的传播影响鼓励新世代的人类重新定位心灵与外界的连接方式，静下心来探索内在，它提供给人们探索内心智慧、平衡生活、追寻幸福的生活方式，去开拓幸福的多种可能，改变固有的生活模式，开启实现自我的成长之路。
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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读这本书，好像是在一个空隙，正好读完小说，又不想读专业书，总感觉沿着村上的长篇、门罗的短篇之后，还有一个空间需要继续潜行。于是拿起来这本阅读。一同购买的那本是啥，忘了。虽然已经在不同的时间里面，不同深度地接触了很多不同的东西，比如心理学、灵修、星座、塔罗、中医等等，阅读此书貌似有了些基础，却依然会感觉是一场脑力的震荡，伴随着阅读，从头部依次荡漾开来，而心脏有时的不规则跳动则在传递着某种不明的感染。书里面信息量很大，然后抛开那些知识的、记录性的内容不谈，关于人生的、关系的、教育的、职业的，各个方面的范型的改变，却是那么的与个人这些年的体悟相应合。读到觉得“合”的地方，会有一种“嗯，就是这么一回事啊！”或者，“原来是这样啊！”这种在身体的某个地方碰上的感觉。读着读着，会感觉仿佛从脑部开始的震荡，扩散开来，眼界与思路都被打开。而个人对于自身的思考、所做的事情的意义的思考，也尤为被触发。所以有了，阅读的那段时间里对一些事情产生了“好的，我做。”或者，“那我就这样做吧，坚持。”的决定。那样的体验，仿佛是在阅读的过程中，身体的堵着的管道，不知不觉的就通了。然后从小河流，变成了宽广的河道，恢复了它本来的样子，而且欢腾地流淌着清澈的河水。最后两章的内容，稍微有些连接不上了，但是并不能抹去前面的章节带来的体验。 -
1981年那一年中，有几个月之久，许多不同背景的人一直跟我谈起一本令人惊异的新书，那就是《宝瓶同谋》（这个书名的矛盾也叫我惊讶）。这本书在“新时代”的支持者当中显然已经带起一片风潮。不过，真正促使我去读这本书的，其实是一些企业家。很少有别的书像这本书一样，将我们私底下想的事情这么清楚地形诸文字，表达出来。这使我想到爱默生（Ralph Waldo Emerson）的一篇散文《信赖自己》（Self Reliance）。爱默生在这篇散文里说，真正的天才能说出你心里的话，因为每个人心里都有那些话。这样说来，《宝瓶同谋》的“才华”也就在这一点。读过这本书以后，我透过玛丽琳洛杉矶的办公室与她联系。从此我们就成了朋友。有一次在佛罗里达的会议中介绍她，我说，同样的讨论变革，我的《大趋势》（Megatrends）属于软性文件（soft-core document），《宝瓶同谋》则是真材实料的作品（hard-core stuff）。《大趋势》讲的是社会的变革，《宝瓶同谋》讲的是我们自己、我们的灵魂的变革。每当时代巨变的时候，人们就会寻找某种结构。这样的追寻便是当今宗教复兴的部分原因。过去的20年来，由于电子媒体之助，新创的教会数以百计。其中有很多都是组织庞大的基本教义派。150年前新兴宗教团体也曾经出现过。那一次我们正从农业转向工业基础。那是我们上一次的根本变革。然而，很快地，越来越多的人对这种外在的结构不再心动。他们的“内心受到了指引”，宁可去挖掘自己的精神泉源。于是我们除了宗教的复兴之外，同时还体验到一种个人精神的复兴。这种新精神的个人主义由于信息社会的个体性而壮大，亦是由我所谓的我们对当今社会一切高科技的“反应”而壮大。《宝瓶同谋》就是在对这种精神讲话。这本书超越了它的时代。但是如今这种精神现象已经蓄积了动量，本书的先知灼见比起1980年刚出版时越发的真确了。有的人批评玛丽琳·弗格森太过乐观。对于这一点，我求教的是亚伯特·卡缪（Albert Camus）。卡缪说，哲学的问题只有一个，那就是自杀。所以，如果你不想走上这条路，乐观便是生活的必要条件。悲观无助于任何事情。《宝瓶同谋》的乐观在于肯定生命的可能性。你们就要开始读《宝瓶同谋》，我羡慕你们。这是我们的时代最不凡的一本书。 -
《宝瓶同谋》是19年前由阿德翻译，台湾方智出版社发行的重量级趋势研究著作。当时它被趋势大师约翰·奈斯比特喻为“我们的时代最不凡的一本书”，19年后，这份被赋予的殊荣看起来仍不为过，而书中所指的集体演化动力也依旧在进行着，虽然力道并不如当初作者预期的那么具有突破性。“同谋”指的是地球上的人类，无论文化背景的差异性有多大，似乎都不约而同地朝着一种更完整更系统性的方向在演进，这包含了个人的主观经验在身、心、灵三个层次上的整合，以及政治、经济、教育、医疗、科技、环境生态等外在领域也都不断地摆脱旧有范型的限制，开显出一种更符合“天、地、人”平衡性的运作方式，简言之，就是一种更“人道”化与“道”化的体现。事实上，中国人早就具备了《宝瓶同谋》的精神宝藏。这本书里所揭露的看似原创的科学新发现，在我们的释、道教诲里均能瞥见，因此我们可以说，近代量子物理学家费尽心血的外在炼金术，意外地证实了东方内在炼金之旅的成果。西方在脑和意识研究上的斩获，亦即生物反馈等实验对脑神经系统的研究，也只是印证了东方瑜伽修行的确能控制人体内复杂又精细的生理过程。至于曾赢得诺贝尔化学奖的耗散结构理论，也进一步阐明了有形物与无形界的关联，而自然界“不可逆转的进程”，更是朝着最高秩序前进的一种运动；这其实是从古至今的Seer，一些能够洞见精微次元和未来的人所达成的共同体认。听起来这很像我早期写过的一本《古老的未来》所隐喻的概念。我最为关切的内在环保与外在环保议题，它们之间也有着息息相关的联结性：人若是不能看穿集体和个人欲望的本质，就无法逆转脑神经系统的自保本能，亦无法让自我的活动静止下来，安住于当下，细致地享受生命被赋予的单纯快乐。而当人们丧失了这种无条件的快乐时，势必会挣扎着向外界去追求，包括物质享受、成就地位、名望与声誉，或是男欢女爱以及操控他人的权力，等等。这些不断追求的欲望乃是所谓经济荣景的支撑力，也是资本主义和空华的市场交易背后的动力。绝美的大自然和其中微妙无比的生态，就在人类的这种逃脱行为下遭到了被灭绝的空前浩劫，同时人类也自食其果地不再享有新鲜的空气和水，甚至连蓝天都不易见着了。这一切不正是内地各大都市的现况吗？当天、地、人的平衡法则被破坏时，人的身、心、灵也会跟着解离与失衡，各种心身症于是产生。过去的7年里我所忙碌的活动，就是把自己从上述的失误经验里学会的“回归生命本质之道”，和已经意识到问题严重的内地同胞们分享。我衷心地期望这本《宝瓶同谋》里的恳切忠言，能够唤醒中国人对自己的古老智慧的再肯定，从而疗愈深埋于我们内心里的价值创伤。源源不绝的创造力而非模仿力，就是从价值信心的恢复所诞生出来的！胡因梦2012年6月12日
精彩短评 (总计23条)
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一读再读 -
有类似经历的人，读这样的内容每个字都想偷笑，太熟悉了：） -
成书较早（1980s)，趋势类的书过几十年就老了。 -
神书不解释，过去这么多年了，终于大陆有出版了。启示录。 -
三星 不知道咋说。翻译的太繁琐，信息量太多，看久了，枯燥无味。没有让人急不可待看下去的魅力。台湾人翻译的，还是跟大陆有些语法上的偏差。 -
额。。就看了几页，看到胡因梦我就有点不想碰了，可能这类书要到一定修为的人才能看 -
看完了，但是还是觉得有些东西有点看不下，有一定难度，还不能完全透彻，不过基本看懂也没有太大问题，对于一般人来说确实是难啃的骨头。 -
以我的智商，触碰不到如此高级的思想。我说理解了那是自欺自人、虚荣的阅读。很多书都是自欺欺人的、虚荣地阅读的。 -
看完了也不知道作者在说什么东西。。 -
可能是一边工作一边听，有种不知所云感。格言式，碎片式文风，逻辑性不太强，不容易集中注意力去看。观点值得商榷，关于修心，有些玄意。按理说我是较喜欢抽象文风的，但这本书我不感冒。喜马拉雅听书（内容不全）。 -
终于出简化字本了，强推，这本是蜕变我各种观念和思维的书之一。 -
看到胡因梦、张德芬两个名字同时出现我就知道这是本什么书了。不读也罢。 -
10月第1本，2016年第48本。 -
最终还是觉得这书写成了综述摘要，并且几乎所有章节中心思想都不够突出，到真的有点像成立了一个宗教，这本书就是教义，好空泛，好虚。对，就像中学的政治书。没有令人信服的感觉。 -
缺乏逻辑性，太多“名人名言”，晦涩，另外和大数据没有关系 -
伟大。伟大。 -
真的没办法读进去。 -
很费脑子，一边看一边就要思考，不是那种可以一气呵成的作品… -
赞！ -
比较好 -
如今读不进去这类书了 -
和大数据一点关系都没有！翻译的水平不敢苟同！完全看不下去…… -
我在自己意识的世界里游荡太久了，我该回到物质和现实世界里了