不安时代的生存哲学

出版日期:2015-6
ISBN:9787508652126
作者:[日]山竹伸二
页数:240页

内容概要

山竹伸二,1965年生于日本。大阪经济法科大学亚洲太平洋研究中心客座研究员。1998年凭借《追求自由与主体性》获得第十四届晓鸟敏奖。主要著作有《“真正的自己”的现象学》《“渴望得到认可”的真相》《看似晦涩实则通俗的哲学》,合著有《了解弗洛伊德思想》等。受日本朝日新闻社邀请为大众撰写哲学类普及读物《不安时代的生存哲学》。

书籍目录

序 生活在充满不安的时代
第一章 思考不安的哲学
第二章 身体的危机与对死亡的不安
第三章 破坏爱情与信赖关系的不安
第四章 失去对存在价值的认可而导致的不安
第五章 不安导致的心病
第六章 近代社会的自由与不安
第七章 有消除不安的方法吗?

作者简介

《不安时代的的生存哲学》是日本最受欢迎的普及读物“多懂一点”系列中的一本。我们生活在一个充满不安的时代,身体的危机与对死亡的不安;破坏爱情与信赖关系的不安; 对存在价值的认可而导致的不安; 近代社会的自由带来的不安给我们带来无限的焦虑。本书通过哲学的思维对困扰我们的四种“不安”进行思考,找出能够被大多数人所接受的“不安的本质”。并和我们一起,用自己的力量来思考和判断并且做出行动,用自己的意志来决定自己的生活方式。作者用轻松的笔触,带领读者走进内在的思考,不让对存在的不安左右自己的人生,而是将不安作为出发点,为了构建一个能够得到肯定的人生,直面自己的不安,去仔细地进行思考。自己究竟害怕什么,自己究竟想做什么,仔细地检查自己的心灵。 在这个不安的时代之中,人人都能找到自由生存的可能。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     正如书中所言的,我们都“生活在一个充满不安”的时代。作者山竹伸二,是站在现代日本人的立场上写作这本小书的,他从日本人面临的震后风险、生活压力谈开,可书中所触及的关于“不安”的要素,却可以复制到现代社会的任何一个国家,联系到任何一个人。所谓“不安的时代”,是近代以来的时代。而所谓的“不安”,是伴随着启蒙思想的传播、工业文明的兴盛、近现代社会的建立而来的。我们的祖先,在信仰的敬畏和对上层建筑的无条件归顺,反倒让他们少了几分不安。享受了科技的便利,拥有自由选择的权利,随之而来的是环绕在每个人内心的不安与焦虑,这或许是我们这个时代人的幸与不幸吧。直面不安,应该成为我们思考生存哲学的一部分。山竹伸二先生的主要研究领域是哲学和心理学,他在书中引经据典,旁征博引,就探索不安的哲学源流,以及何为不安进行了大量的讲解,他对于不安的类型与缘由的分析,更是建立在心理学和社会学大量研究的基础上。全书的讲解思路,基本遵循了”是什么,为什么,怎么办“的逻辑思维顺序,作为一本科普性读物,语言浅白,内容虽然有时会重复提及,但也易于理解。作者花了大量的篇幅研究了”亲子关系“,这是对我最有帮助的一部分。初次为人父母,对于亲子关系和育儿知识都显得短缺,这本书着实为我上了一课,通过阅读这本书,我也更加明确了如何从孩子成长的初期就帮助他制造一个良好的心理建设基础。从这个角度来说,这本书除了教导大家了解何为不安,如何消除不安,还是一本亲子教育指南。不论是从心理学还是从社会学的角度来分析,人的不安都不是一个人造成的,而是与社会环境,以及与他们的联结而导致的。爱自己,给自己寻找一个舒适圈,在人来人往的城市中,也允许自己在内心,在生活中保留一个属于自己的天地。如此一来,才能够在压力中找到宣泄口,在抑郁的情绪中得以自我调适。说到底,该用什么来抵御不安呢?我觉得是爱。不安是这个社会难以彻底革除的一种心理状态,你不管多么乐观多么积极向上,总会有黯然失望的一面。直面不安之后,我们应该做的是付出爱,爱自己,爱亲人,爱在工作生活中与自己有缘分有交集的人们。在这里的爱,是一个广义的概念,可以涵盖很多的词汇,比如理解、包容、关怀……爱自己的家人,特别是爱自己的孩子,让他们少一点在自我价值认知上的不安,特别是尚在成长期的孩子,尤其需要这一点,鼓励,关怀,充满耐心的循循善诱,都是帮助他们在未来人生道路上走向更加积极的方向的助推器。本书的第七章谈的是”如何消除不安“,其中提到了一个很重要的概念,就是“普遍的他人视角”,这是一个很日式的概念,强调和谐统一,强调在集体中以温和的方式进行调试压力和疏解矛盾,适用于职场中奋斗打拼的人们。不管是为人父母,还是职场白领,都应该读读《不安时代的生存哲学》。我们生在这个不安的时代,活在这个不安的时代,被叫做“不安“的家伙“折磨”着,现在该是时候抬起头直面不安了,一探究竟之后,找到更适合自己的方式迎接不安。
  •     文/花样年华反观社会,许多造成社会不稳定的人,都是因为其内心存在的不安而造成的,不管是直接还是间接。而本书告诉我们,所有这些不安,都是和父母以及家庭成长环境分不开的。那么以此类推,一个社会要好,那么组成这个社会的每一个个体就需要很理智很智慧,而这些个体的成就——更重要的是心理的健康——就需要家庭的稳定来做基础,每个家庭又都是由个体组成,那么对自我个体的修养和修行就至关重要。我们在这个社会上的责任非常重大,每一个人,不是说你是否功成名就,你是否万贯家产就是优秀、就是成功了。重要的是心智的成熟与健全。而这一切都需要多读书、多实践。另一方面,个体好了,家庭好了,社会就会好。因为我们中国有一句古话:“家和万事兴”。本文作者最让人敬佩的地方在于,他在分析所有现象的原因时,阐述的都不会是一个方面,他会在你认为是这样之后,提出“另一方面”。这样的辩证思想,非常令人敬佩。如果太多的书都告诉你应该是什么,你往往很赞同,那么你就会陷入被洗脑的状态,而这本书的作者不是这样。
  •     剥开不安 安然相处——评《不安时代的生存哲学》文/贺兰微这是一个不安的时代,这是一个自由多元化的时代,这是书的序章中提到的,也是我们每个人的感受。远的不说,只想想这两年来的空难,海难,地震,食品安全,环境问题,日常生活中悲惨的车祸,工作中的猝死……这一系列的事件,无一不指向一个词“不安”,虽然这是一个心理感受的词汇,却往往由外在的一些条件触发。日本是一个地震常发国家,再加上核泄漏,环境的恶劣更容易导致心理情绪的不安。作者——山竹伸二正是因为这一普遍的情绪,写就此书。山竹伸二,1965年出生于日本,大阪经济法科大学亚洲太平洋研究中心客座研究员,凭借《追求自由与主体性》获得第十四届晓鸟敏奖,主要著作《“真正的自己”的现象学》,《“渴望得到认可”的真相》,《看似晦涩实则通俗的哲学》等等。全书分为七个章节,从哲学的定义开始,一点点深入,一步步抽丝剥茧,讨论“不安”本质,起源,现象,经验,得出消除“不安”的方法。“存在主义哲学之父”克尔凯郭尔的著作《不安的概念》,将不安引入了哲学领域,他提出:不安是自由的眩晕。后续又有海德格尔,弗洛伊德等相继对不安进行探讨。作者根据不安的经验,将不安分为三大类,第一种:身体不安,包含疾病,衰老,事故,自然灾害,核泄漏等等;第二种:关系不安,包含亲人去世,离婚,失恋,友情破裂,离别等等;第三种:认可不安,包含亲人的斥责,朋友的批判,周围人的歧视,嘲笑等等。接下来三个章节,以此为核心基础,分别对三种不安的根源进行讨论,分析。三种不安情绪中,印象最深刻的是关系不安中的亲子关系,一个人是处于关系之中的,而一切关系归根结底,溯源都可以追踪到母子关系,所以亲子关系当中的母子关系尤为重要。对于刚刚出生的婴儿,母亲给予温饱,给予照顾,母亲就是天,就是地,就是一切。这种关系的愉悦,婴儿会感到自己被无条件的接受和爱,也就是纯粹的被爱着。很快幼儿能够开始走路,可以自由活动,母亲开始不会满足幼儿所有的要求,甚至基于安全的考虑,还会对幼儿进行自由限制。这等于是失去了“无条件的认可”,如果不按照母亲的要求去做,就不会得到认可,因此产生认可不安。阅读这一部分的时候,幼年的一些记忆不停的播放,想到了自己的幼儿时光,也想到了初为人母,如何养育孩子,如何做好一个母亲。这一时期从“无条件认可”到“有价值行为认可”质的转变,对一个人内在“自我规则”的形成,有着至关重要的影响。如果发展不好,就会产生“价值的虚无感”,产生“不完整的自我感”。整本书对问题的探究可谓是刨根究底,追本溯源,从深层次挖掘到根源,从而得出消除不安的方法,了解不安,了解自我,分析自我,通过“普遍的他人视角”冷静的思考,判断,获得“愉悦的认可”。作者从哲学的方面来辩证的分析不安,基于谨慎和辩证的态度,很多方面作者反复提及,给人一种重复拖沓之感,但是仔细去细分作者的思路,也不难理解正是基于辩证的原因,才会出现这样的情况。就像作者讨论“自由和不安”,两者的关系,不止一次,不止在一章中出现,反复的出现,多角度的去分析清楚不安的本质。不安是自由的眩晕,不安是警钟,正是因为不安,才可以产生应然的行动,生活中对于不安,不恐惧,不逃避,而是要学会安然与之相处,这样才能冷静的思考,顺应内心,做出应有的反应。  注:书评均为原创,未经本人授权,禁止转载!

精彩短评 (总计10条)

  •     但最后觉得哲学都是无解题。
  •     比较粗浅的哲学普及读物,初步了解一下。
  •     用自己的意志来决定自己的生活方式,用“普遍的他人视角”看待不安,“自由愉悦的活下去”,不让不安左右自己的人生。——《不安时代的生存哲学》
  •     在书店里看到的,翻看了下。之后想起来在当当上看到买下了。没想到小小的书里,内容真的还蛮多。 竟然看了两遍,准备看第三遍了,挺好的。
  •     普遍他人视角 很赞
  •     一些哲学,一些心理学,一些新闻报道,读起来不是太枯燥。这种类型的书,对于哲学家们的著作,都是取其所需,实际上他们的思想可能更为复杂。作者最后举例不久前的大地震中行为秩序良好的市民来佐证面对“不安”的时代需要“牵挂”“联系”“支持”,孤独、无意义只能走向灰暗。
  •     判断扭曲行为,作出冷静判断。
  •     视角比较大,挺好
  •     买日本作者的书,质量总会超出预期。在书店随手翻到,本想当畅销书看的,没想到内容如此精彩,融汇贯通了很多哲学心理学概念,对焦虑的心理机制和社会来源梳理的很清晰。喜欢,有缘。
  •     不安是自由的眩晕,多元化的现代社会,共同价值的弱化、选择自由增加,不安感相应增加。如何消除不安,首先要认识不安,分析不安造成的应然反应,再是与亲密的人获得对真实自我无条件的接受,建立普遍的价值观,并通过有意识的选择获得自由。
 

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