伊瑞葛來

内容概要

朱崇儀

英國里茲大學東亞語文學系博士，博士論文為Gender Boundaries in the Hung lou meng，運用伊瑞葛來的理論重讀《紅樓夢》。曾任國立中興大學外國語文學系副教授、紐約州立大學石溪分校比較文學系客座教授，現為國立中興大學外國語文學系教授。研究領域為敘述學、女性自傳、加拿大當代女性主義小說，以及伊瑞葛來的新兩性倫理。發表多篇與伊瑞葛來相關的論文，並負責《此性非一》（桂冠，2005）之校閱與導讀。

书籍目录

自序

編輯凡例

導　論　超越本質主義的爭／論：性別差異的政治前景

一、本質主義的爭／論――必也正名乎？

二、思想脈絡――傳承與突破

三、宣告性別差異為人類本體差異之後的政治前景

四、雙向交流的可能？

第一章　顛覆「同一」邏輯的女性主體／身體：解放從柏拉圖以降的鏡像「她者」

一、女人作為鏡子――重探被貶抑乃至被遺忘的「她者」

二、內視鏡下的男女關係

三、嘗試找出論述的縫隙，回歸重視物質的哲學

第二章　透過論述面對性別差異

一、在論述中遇見「你」

二、精神分析――檢視論述中性別差異的最佳途徑

三、重行審視鏡像與語言溝通之間的關連

四、論述分析反映亟需的變革――邁向新兩性倫理

第三章　從倫理觀點重新想像神聖

一、重新想像神聖，重行發掘母系系譜

二、「肉身」與「道」之間的辯證

三、操練靈氣

四、追求神聖的目的――分別成就人性

五、引發的爭議

第四章　伊瑞葛來的思路進程：面向他者

一、跨越精神分析與哲學的分際

二、透過倫理議題，回歸人文關懷

三、回返自身

四、生存依賴分享自身

五、晚近引發的爭議――邁向獨創，還是落入東方主義？

結　語　伊瑞葛來的啟發

一、性別政治與權力關係

二、「體現」――重行想像女性身體

三、從性別政治到文本政治――重省典律

四、展望未來――藉由工作坊傳承想法

名詞解釋

引用書目

索　引

作者简介

伊瑞葛來，在西蒙波娃之後，法國最具代表性的女性主義哲學家。

本書以性別差異為核心，完整呈現其思想菁華――

平等，不是泯除差異，而是要尊重差異，包容異於己的他者。

伊瑞葛來是繼西蒙．德．波娃之後，法國最具代表性、原創性，以及「挑逗性」的女性主義哲學家，同時也是主導當今思潮的重要人物。雖然她之前被歸類為本質主義者，因而削減了其影響力，但隨著我們對她的思想有更全面的認識，如今終於有了更公允的評價。

本書以性別差異為核心，討論伊瑞葛來由此主要議題衍生至不同文化面向──哲學論述、語言、神聖、面對他者──的相關看法。從《另一個女人的內視鏡》開始，伊瑞葛來便致力於暴露西方哲學傳統將女性化約為男性的鏡中倒影，導致整個西方文化落入僵局的不當認知。為了喚起人們對性別差異的重視，她強調男與女是兩個不同主體，目前的首要之務，在於確立女性的主體性，進而發展、實踐承認性別差異的倫理，以使文化開展出更豐饒多元的新局，帶來「救贖」。

透過種種論述，伊瑞葛來為當今學術界樹立了面對「他者」的典範。當我們不再預設立場，願意對「他者」有更深入的認識時，將有助於消弭許多誤會，化解彼此之間的心結。

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