星云日记39

出版社:岳麓书社
出版日期:2013-4
ISBN:9787553800639
作者:星云大师
页数:204页

章节摘录

版权页:   欢喜比财富重要,一个人若拥有财富,但不欢喜,也不会快乐;保有一颗欢喜的心,比任何财富都珍贵,更何况,财富不一定要占有,能享有也很美。 一月 二十四日 星期三 农历新年将届,各行各业都在加紧自己的工作进度,以配合春节假期,电视台的工作也不例外,这几天,先后为“华视”和台视录好存档。上午,为“中视”“星云说”节目录影,内容有—— 不以谀谄亲善友,于人胜法无妒心; 他获名誉常欢喜,不谤菩萨得无怨。 ——《妙慧童女经》 藤摧堕井命难逃,象鼠蛇攻手要牢; 自己弥陀期早悟,三涂苦报莫教遭。 ——《五家宗旨纂要》 设要伏藏千亿余,以贪爱心无厌足: 犹如大海吞众流,如斯愚人最为贪。 ——《大宝积经》 宁使贫乏于财位,远离恶趣诸恶行; 勿彼富贵乱诸根,令感当来众苦器。 ——《摄大乘论》 施时无贪无犯戒,无嫉无恚犯慈心; 诸来求者便施与,无倦无乱无异见。 ——《摄大乘论》 于诸毁骂我当忍,亦忍一切诸难苦; 当为众生赞忍力,亦自安住大忍中。 ——《大宝积经》 当服惭愧药,忍辱为衣裳; 忏悔庄严华,熏用善心香。 ——《治禅病秘要法》 低心似地,缄口如库; 摧挫人我,消停意气。 ——《缁门警训》 禅河随浪静,定水逐波清; 8.安排檀讲师海内外巡回讲演。 参加社团活动,可以从会员、信众身上学习到常识、经验、心得,对自我能力的培养,较具有挑战性的激励。除此之外,更要随顺时代,不固执于自我成见中,并培养前瞻性的眼光。 在学习过程中,若禁不起一句话的考验,如何能成事?禁不起挫折的磨炼,怎能刻骨铭心的牢记?出家,一切所行所为就是志在服务信众。不可有职业观念。在佛门只要有慈悲心、大愿力,没有不成功的事业。希望大家能好好珍惜在佛光会服务的机会。 一月 二十六日 星期五 为提升国际间宗教文化的交流并共同探讨各宗教的互动关系,由佛光山文教基金会主办,佛光山寺、中兴大学、“国际佛光会中华总会”协办,佛光大学宗教文化研究中心承办的第一届“宗教文化国际学术会议”,今下午二时三十分,在佛光山东禅楼举行开幕典礼。

前言

享受平凡游乾桂书案上平躺着一句大师的语录:“以无为有,以退为进,以众为我,以空为乐。”何谓平凡?大师的话表达得最是彻底,看似平凡其实最不平凡。这些年来,终于有所悟的辞去了长达九年的机械式工作生涯,回到空无的原点。为了什么?说不上来,只是为了一个单纯的梦——演我自己。放下名利场中的扬名立万,舍钱而得时间、健康与快乐,准备迎接即刻到来的“享受平凡”,才发现原来必先经历“平凡是苦”的历程。那种感觉像极见山非山、见水非水,到见山是山、见水是水的禅境。平凡的人必须先度过简朴这一关,一瓢饮、一箪食,懂得甘之如饴,让生活从繁杂,变成如同如来合十、迦叶微笑的简单。欲望简单、要求简单、梦想简单,生活也就简简单单。“空”,原来是一种“有”;空的是烦恼,有的是清凉世界。离开名利场之后,现在的生活满心自在,大师的日记让我更加懂得勤耕心田,找出内心的平衡点,欢喜清心作如来。对于大师的日记,我不喜欢用寻常的写法推介,真正想说的是一种阅读之后,久久消散不去的悸动。它使我感动,也使我的生活悸动成一种变化,在人生的隘口处点一盏灯。它教我——营求念绝,心归自在乾坤。平凡的《星云日记》,藏了不平凡的禅心。

名人推荐

星云大师写日记的风格,不同于一般人所写的日记,仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态,更是从“心”的深度去作评论,引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛,即是要人们以佛在心中的态度,去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出,只要善心所至,即能广度众生。因此,我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄    我非常敬佩星云,因为他是一位最不像出家人的出家人,最不像高僧的高僧。佛教讲“障”,事实上我最怕和出家人或高僧接近,因为他们好像也有“佛障”,高高在上的姿势,使我在他们身上看不到慈悲,而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。——著名作家 柏杨    “五百年必有王者兴”……五百年前是马丁•路德,现在是星云大师。——著名史学家 唐德刚教授    当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教;当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书,它不只是个人成长的写照,更是内心深处的省思,它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。——台湾天下远见文化事业群总裁  高希均

媒体关注与评论

星云大师一生所倡导的人间佛教,消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教,在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。——凤凰卫视 《文化大观园》

后记

编辑后记星云大师,1927年生,江苏江都人。12岁出家,1949年赴台,1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。1991年成立国际佛光会,被推选为世界总会会长;于五大洲成立170余个国家或地区协会,成为全球华人最大的社团,实践“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。星云大师一言一行所产生的影响已不限于宗教界,更普及全社会。星云大师自1989年访问大陆后,便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺,并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟,期能促进祖国统一,带动世界和平。星云大师著作等身,总计两千万言,已在大陆出版80余种,深受读者欢迎。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记,最初陆续刊登于《普门》杂志“星云日记”专栏,后结集由台湾佛光出版社于1994年和1997年分两次出版,共计44册。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划,熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉,实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程,为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料,亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁,从中可获得许多做人做事的启示与新知。此次岳麓书社出版《星云日记》,分三辑先后推出,第一辑收第1册至第15册,第二辑收第16册至第30册,第三辑收第31册至第44册。各册书名不变,对原版编排格式作了简要调整,极个别文字作了删节处理。此次出版除改繁体竖排为简体横排外,对有些不便大陆读者阅读的词语用法也作了改订,如原版中“计画”“规画”改为“计划”“规划”,“连络”“连系”改为“联络”“联系”,凡此种种,不一而足,均径改,不出校记。但原版中专名(人名、地名等)之译名,无论常见或稀见,皆一仍其旧,如“布希”(即布什)、“雪梨”(即悉尼)等,为避免转译之误也,读者诸君明鉴。台湾某些与大陆名称相同的大学或文化事业机构,或其他容易产生歧义误解的机构名称等,加引号表述,如台湾“中山大学”“故宫博物院”“商务印书馆”等。《中央日报》《中国时报》等涵盖全国性称谓的报刊名称,加引号表述,如“《中央日报》”“《中国时报》”等。

内容概要

星云大师,江苏江都人,1927年生,为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家,1949年赴台湾,1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身,总计两千万言,并翻译成英、日、西、葡等十余种文字,流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。

书籍目录

自 序星云/1 享受平凡游乾桂/7 健全自己(1996年1月1日—1月15日) /9 以一当百(1996年1月16日—1月31日) /59 自知之明(1996年2月1日—2月15日) /107 忙中修福慧(1996年2月16日—2月29日)/155 编辑后记/201

编辑推荐

岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版,融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱,是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作,详实记录了大师生活哲学和智慧语录,是一代高僧行仪风范的完整典载。日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载,也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读,从星云大师平实的步伐中,进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境!

作者简介

《星云日记39:忙中修福慧》讲述日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载,也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记39:忙中修福慧》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思。


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