《管子全译》书评

治世、修身，諸子百家的巔峰之作

雖說此書非管子先生一人所著，但從中仍能感受到這位管理大師博大精深的思想。以前我將老子排在諸子百家之首，而今管子取而代之。這是一部治世、修身的奇書。其對治國的闡述，無出其右。若是漢武將管子列為國家思想正宗，那我們中華文明將有質的飛躍。

凡治国之道，必先富民……

打小没看过什么书，分不清啥该看，啥不该看，所以当面对一堆《中国历代名著全译丛书》的时候，只能随便翻，看哪本有好玩的、有意思的句子，就拿哪本。《大唐西域记全译》想拿来和金陵刻经处的版本对照着看，可是只剩两本挑不出来，都有残损。可惜。除了《荀子》挑了这本，这本感觉没荀子有分量。翻开看了开篇一句半就决定买，写的是真好，干脆直接，不花哨。译注的人都是30年代和40年代生人，这是被忽略的一代人，前面大师那一批逐渐受人尊重，但是这批人应该是有实力而没有显赫名气的，这样情况下的译注可能就会更塌实、沉稳、不浮。与管子气质相同。碰巧在别的地方看到一个小故事很有意思。看来得抓紧哈，这书就不能标上在看而不看。那个小故事是这样地——与管子有关的哈，在第5小结————————————————————1一上出租车，师傅看我上车的地儿，跟我侃“跳舞去啦？”“没”我懒得跟他聊。他没话找话“你知道北京第一个迪厅是JJ吧,那时候我们就跳韩国那个xx舞”他说了一个挺专业的术语，我没听懂，扫了他一眼------一个三十多岁的大胖子？他看出我这眼的意思“JJ最红的时候，我是那儿最红的舞男”“你跳什么舞？”我终于有了问话的兴致。“钢管”我横过头细看了看，他肚子抵着方向盘。“真的我是最红的，告诉你名字你可以打听去……我老婆当时是二外的学生，坐第一排看我跳，然后给我买了杯可乐……”他陶醉在当时的回忆里。“那你后来怎么变成这样儿的？”“我老婆说了”他认真地说，“不能跳给别的女人看”“你现在还跳么？”我看着两百多斤重的他。“现在小区里宋大妈，组了个交谊舞队儿，每天晚上都给我打电话，刘儿你怎么还不来？你不来我们可跳不成啦。”他心满意足地说。2这司机看着跟别的气质不一样，穿着蓝色夹克，机关干部样儿。跟别人的车气氛也不一样，他的车座前贴着一大一小两个女孩的大头贴。“我闺女”他说。“你怎么能有两孩子呢？”“我十年前就是电力局的科长”他居然还随身带着证件呢“那时候工资三千多了就……”。他陶醉在当时的回忆里。“你还没说呢，你怎么能有两孩子呢？”“我那时候爱造，天天晚上应酬喝酒，晚上两三点才回来……”他停了一下没往下说，看样子还不止喝酒----还有别的。“那你老婆不管啊？”“她是个律师，不哭不闹，就有一天，我两点多喝得不错回来了，她坐床边上，说，我怀孕了，四个月了，今天我已经找了你单位党委书记，说我们打算生二胎，你们单位说明天开除你，我给你买了辆车，你开出租出去吧”他神色相当复杂“你说她多厉害吧，我就这么开了十年的车，每天开的还都是夜班”。3这师傅是我们山西人，晋城山村里头长大，二十年前为止他们村一共出过村的9个人， “我十五岁的时候决定当第十个。”五十里地之外，背了一年的砖，皮都磨破了，挣了两千块。给乡里的武装部长送了那人拍拍他肩膀说“好小子”然后他被拉到北京当了兵，在前苏联大使馆站岗。大使女儿一见他就搂着在他脸上亲了一下，他紧张地直抖，然后对着对讲机说“报告，我被亲了”电话里沉默了两秒钟说“保持军姿”然后派人给送了一条雪白的毛巾过来。他居然跟JJ也有关系，那儿最红的时候，被租去当保安。他陶醉在当时的回忆中“我们那时候……条顺盘亮，穿着黑西装，门口都是全北京最漂亮的姑娘……”他聊得高兴不顾我劝阻直接开进了百盛的地上停车场，直接停在了固定泊车位，说“我在这儿等您您逛完我再送您回去”，有个大爷上来想说不让停，他戴上个墨镜说“XXX的，执行任务”大爷嘴哆嗦了一下，想说什么没说，走了。他回头跟我说“看没？狭路相逢勇者胜”4有天我不高兴，上了车不说话，师傅看都不看我，悠长地说“姑娘，人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了”5牛博上有个哥们是个外国人，说他在北京打车。“哪儿来底？……哦美国，美国是个好地方。”师傅说。然后两人讲小布什、伊拉克战争、军事工业合成体什么的，师傅说他：‘哦，你理想主义者！’他们聊了一会儿美国和中国在政治方面的区别，然后师傅突然换了话题，问他有没有学过中国古代哲学。他说除了庄子以外没怎么学过。“庄子不错，但是你要是真正的想了解政治，就得读《管子》。里边写的东西到今天也还受用：凡治国之道，必先富民……”“嗯”。然后这两人又聊了古埃及、北京的工作市场、人类的本性，快到五道口的时候，师傅又问了一个常见的问题“你家在美国哪儿呢？”。他边下车边回答：“费城”。“费城！富兰克林！那可是个人物！”师傅感叹着，然后踩下油门消失在夜幕里。6上了车，我看师傅心神不宁的。过了一会没忍住，问我“我能抽根烟么？”我不喜欢烟味儿，但看他一眼，老实人，看样子是憋狠了，我把窗子摇下点“抽吧”他扭捏着拿个烟盒出来，又放回去了。“你抽吧”他不好意思“算了，还是算了”“那你给我一根吧”我说。夏天就要来了，然后我俩开着窗，谁也不说话，一人一根中南海，都把一只手搭在窗户外头，心满意足地从晚风中的长安街开过去了。http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b0d37b0100j8uq.html——————————————————————凡治国之道，必先富民……一般看来这样的话很好，其实呢，下半句是——民富则易治也，民贫则难治也。可以很好听的解释也可以很不好听的解释，关键看是什么角度。现在的社会，总有这样那样的观点，这样那样的矛盾，但是90%以上的矛盾归根结底本质上还是利益问题。而不是很多人口头上的道义问题、正义问题、学术问题、真理问题。大多数人类思考问题的出发点首先是肉体是否得到满足，其次是精神是否得到满足。至于灵魂的升华这种需求，其实少有人在乎这个境界。所以，今天很多人说大师这个时代没了，的确没了。但是，就算有大师，也出不来老子、释迦牟尼、孔子这样的人。因为，很多大师好一点的是终生为了探求真理和明辩道理，稍微差那么一点的大师很多人的思考虽然有价值但是他们的出发点还是来自将精神物质化的争强斗勇，往往不是求真，而是把人类的精神当成了江湖，在里面闯荡哈。这样的大师不少，现在很推崇的近代的有、当代的有、民国的有，大多数人赞扬其人格品格。搞没搞错，学问就是学问，道理就是道理，和人品有嘛关系？只有在人品已经论斤卖的时代，讨论人品才有意义，但这也是一种极其廉价的意义。即使讨论清楚了也浪费了更多可以用来思考生活、问题本身的时间。不是么？凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。这话按说大厨不爱听，太现实，没人情味，这话把很多人都骂了。可这难道不是现实么。不爱听没关系，不爱听不能妨碍承认这书写的的确是好。好的书大厨还是喜欢的。那受上帝一神绝对崇拜价值观骗了的客官说你又不爱听又喜欢，要么是信口雌黄，要么是人格分裂吧？非也，非也，，，人的情绪不该凌驾于理性之上，大厨觉得这是人区别于动物的标准之一。也可以说介就叫矛盾的对立统一哈。胡诌完毕。