第三人
出版社:麥田出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9789861738185
作者:胡晴舫
页数:343页
内容概要
胡晴舫
台灣台北生，台大外文系畢業，美國戲劇碩士，寫作包括散文、小說、文化評論，1999年移居香港，著有《城市的憂鬱》、《旅人》、《我這一代人》等書，固定專欄發表於兩岸三地以及新加坡各大中文媒體。2010年起，旅居東京。
书籍目录
推薦序 / 現代阿特拉斯 杜念中
序 / 胡晴舫
/ 島嶼
想像一座島嶼
台灣，你要往哪裡去？
受害者社會
賀斯曼的嗆聲預言
被遺棄的社會
給五十歲以上的台灣人
/ 金錢
都是藍眼睛白皮膚的錯
天外飛來一隻黑天鵝
當資本之神從高空墜落
肥貓銀行家的哀歌
性，謊言，錄音帶及總統先生
藝術無價，只有天價
藝術應站在政府對面
有錢就是生活在他方
錢到分手方恨少
買樓像女人買手袋
資本夢已遠
/ 環境
幸福垃圾十萬年
一塊牛肉不只是一塊牛肉
封在時空膠囊裡的波兒故鄉
活出一個亞洲新世紀
當新道德崛起
/ 都市
人在東京大地震
中國都市化
棕色的巴黎
工廠作為一座城市
未來的古蹟
舊就是新
全球都市
讓城市起飛
城市之癌
都市之母
備用的靈魂
記憶是一台時光機器
再看一眼，一眼就要不見了
長野山上的二十一公克
這裡是中國城
世界從此沒有結局
/ 世代
青年要團結起來
草莓革命
世代正義
亞洲朝代政治
政治美貌時代來臨
三個兒子
虎媽鷹父
老男人與他們的愛情生活
美國人為什麼不害怕？
光說Sorry還不夠
中國內部的力量
若中國統治世界
中產階級的消失
/ 社會
遭閹割了的天王
往天王屍體上灑香水
需要的不只是民族情感
胖瘦無關乎身材
資產階級拘謹的時尚魅力
歷史新奢華
饗宴感流失的美食時代
銜金湯匙未免太沉重？
演算法式愛情習題
/ 資訊
人人看新聞不讀新聞的年代
與魔鬼作交易
數位無冕王
網路糾察隊
全面解密台灣
暴露狂年代
/ 現代人
孤獨是一輛向前駛去的快車
作者简介
不要再跟下一代喊話了
請看看你們手中的權力，問問自己能做些什麼
每一個人的前途，就從這一刻開始倒數
★知識分子的良心思索，全球性犀利的時論觀點
★作家 胡晴舫 年度重磅文集
跨越世紀第一個十年，歷經全球化神話崩解、世代正義、金融海嘯、地球暖化、娛樂八卦風、中產階級消失、青年失業潮席捲而至。我們活在名為焦慮的年代。
我們的世代，群眾面貌多元而繽紛。這些臉孔可以是青年學子，世界的未來與可能性，與他們緊密相連；可以是剛出社會的年輕一代人，面臨的是世代正義的問題，抵擋經濟崩壞的強大無力感，仍舊欲望行動，懷抱改變社會的理想；可以是如你我他的青壯年族群，中產階級，該是安身立命的時候；更有的是為生活打拚一輩子的年長者，他們關心未來，關心下一代的生活。不分世代，所有人都在面臨變化，每個人都被時代的浪潮衝撞動搖，我們必須做出改變。
作家胡晴舫做為一名思想者，長期在各大報刊專欄冷眼熱心剖析，身為此代人，我們所熱切的、我們的責任、我們追求的自由等種種公民倫理課題。人類總是預言世界的毀滅，指出現今體制的崩壞，並一再強調我們所熟知的世界如何之不可行。但世界崩毀或不崩毀，假設人類仍將繼續活下去，就算我們是最壞的一代人類，我們該當如何？
世界已然改變，觀念才是革命，思想就是力量。
在新的世界裡，無人是真正的孤島。
「改變社會現狀，不代表要發起一場革命，而是要靠所有人一點一滴把自己的社會角色扮演好。尤其是握有權力的人，他們的社會責任與影響力更值得期待。一個人在他的權力位置願意堅持一件事，就會改變一個社會細節。即使是一點點，都是開始。
我的中心思想無非就是思索在如此時代中當『人』的意義。資訊瘋狂流通，人群不停碰撞，許多道德倫理每天不斷調整變化，我就是一直在思考這些新道德、新倫理的要求與合理性，而作為一個『人』，我如何安身立命。
我想，重點是改變議題的方向。」
──胡晴舫
发布书评
精彩书评 (总计2条)
-
對公共道德的省思 (明報 11-11-2012)這是一位作家以省思的辭藻和雜文的體裁省思社會和道德的文集。省思是一種自反性的思考活動，省思的人必須置於群體以外，方可看見自身或身處的群體有何問題；相反，當他置身於群體之中，舉手投足俱不免受其影響，亦往往因 為與其他群體成員交往而犧牲部分的獨立思考。所以，當一個人願意思考群體時，就必須成為你我口中的「他」，即使成為「他」以後會犧牲一點對群體的理解。胡晴舫就是這樣看台灣、香港，以至全世界。書名《第三人》，其實就是作者本人，她生於台北，在美國念戲劇，後來在香港生活了10年，到了2010年， 又寓居東京，如此游走於不同城市之間，即使以台灣為第一個家，也習慣了運用「第三人」的眼睛來看自己生長的地方。但這種「第三人」的角度背後，胡晴舫有她 的道德要求。從《第三人》裏面的文章來看，作者不是簡單的「道德主義者」，她那以典型文人視角寫成的雜文亦非殺氣騰騰的「檄文」。她的「第三人」的身分， 要求她冷靜地、旁敲側擊地指陳問題所在。抽離反思輿論身在香港、台北的她，見盡光怪陸離的娛樂八卦、國際大事，這些俗不可耐的新聞，都讓一般市民議論紛紛，這些議論背後由一套道德標準操控，輿論的責難即建基其 上，但當中沒有透過任何對道德的省思，這種大眾的默從只能反映出公民道德的闕如。但胡晴舫沒有一般人的犬儒態度。作者在序言中表達了她對公民道德的想法。 她念茲在茲的，不是劃定疆界的國家，而是社會，而社會中最牽動她心思的，是個體之間如何處理不同道德標準的衝突，而她更關注盲從單一道德而最終背棄道德的 惡果。書名《第三人》取自英國小說家葛雷安‧格林（Graham Greene）寫的批判道德的同名劇本，劇中男主角挑戰了一般人的道德標準，他將道德主義者稱為「咕咕鐘」。胡 晴舫的筆觸從出生的島嶼開始，接下來就是討論金錢、環境、都市、世代、社會等題材的文章。在這些文章裏，胡晴舫採取從容的語氣，面對爭議時，則讓自己的視 野而不是一己之見來說明一切，不是為了終止爭議，而是讓爭議的人們靜下來，試從其他角度來看問題，或者從文學的寓意看社會現實，這反映出作家身處群體中對 文學閱讀的堅持。狠批台灣狹隘自憐在第一部分〈島嶼〉，作者對台灣社會作出無情的批判。她說在民主的台灣，人們沒有生活得更好，而是變成了一個「受害者情結很深的社會」，因為不脫人治性格， 所以「不信任、不習慣也尚未打算全面進入法治」，而台北市容「就像對未來沒期待」。在這些表象背後作祟的，是台灣的島嶼心態，雖然台灣人表面上最全球化， 其實對中國和歐美都興趣缺缺；另外，雖然台灣人走遍全球，卻沒有在移民政策上寬待從外地來打工的傭工。在這裏，作者直接地抨擊這種狹隘、自憐的心態。 藝術應在政權對立面作者討論的「金錢」其實是歐美近10年 的新自由主義趨勢和緊隨其後的金融債務危機，在這些亂象之中，資本主義制度又一次暴露出其容易腐朽的弱點。胡晴舫就說出銀行家和富商的故事，向讀者展示這 些新舊貴族是如何把金融制度敗壞的。她告訴讀者﹕這些看似能呼風喚雨的「諸神」（銀行家）是如何取代實業興家的資本家，如今又是如何敗落，其實背後更發人 深省的是金錢如何腐蝕人性，使我們的社會制度和文化墮落到如斯田地。拍賣天價藝術品就是一個典型的例子，諸如英國當代藝術家赫斯特（Damien Hirst）的例子，以及作為奢侈品的藝術品在金融危機前後的價值起跌，讓作者思考藝術本身價值何在的問題，並鞭撻鼓勵這種現象的社會制度，她認為藝術應該站在政權的對立面。指港人選擇遺忘如 果要選出胡晴舫最關注的題材，那麼，除了島嶼以外，當屬「都市」，甚至可以說，關於「都市」的文章其實大多是在寫香港，但她也探討另一個與都市息息相關的 問題﹕觀光。尤其是在香港這麼開放的城市裏，每天進進出出的遊客不計其數，近幾年更受躁動不安的大陸遊客影響。而對胡晴舫來說，對城市的記憶必須有人和場 景，可是即使對於香港人來說，香港的一切也是陌生的和沒有希望的，但走到別處也不見得有希望。在〈再看一眼，一眼就要不見了〉，作者借用王家衛電影來說明 香港人寧願遺忘和入夢，也不願重拾記憶。在〈世界從此沒有結局〉，作者甚至討論宮崎駿的《神隱少女》，這是一個城市人追尋鄉村的故事，但作者甚至以意大利學者莫雷蒂（Franco Moretti）的《世界的方式》告訴我們，成長小說（Bildungsroman） 就源於城市人離鄉別井，而社會流動與精神層面之間產生了裂縫，這也可以說明現代性如何在人的流動和城市經驗中產生。這是一篇深度討論宮崎駿的文章，胡晴舫 展現出她對討論的認真，如果她可以的話，不單可以援引大量文學典故和理論，還可以說進事物深處。這篇文章的主題﹕「世界沒有結局」，不單是對宮崎駿風格的 概括，也是對當代日本甚至現代性本身的反思。當 讀者細讀每篇文章，都會為作者對事情的分析感到驚訝，而且作者並非要為他們提供一種思維，而是鼓勵他們更深入地思考，思考他們身上及他們社會中的痼疾，並 從宏大視角中找到他人的例子以尋求出路，在更多時候，我們會思考如何在後現代世界中重建公民道德，好團結我們的社會，從此我們可以看出作者如何關注中港台 甚至全世界的公民社會。雖然作者朝向世代、金錢、城市等題材討論，其實是希望能建立一個更民主、更公平的社會，並在這鍍金的世代中尋找一種實際的公民道德。http://allcommentators.blogspot.hk/2012/11/blog-post_591.html -
麦田怎么会出版这种品质的书？！里面谈到的内容、思想、观点早已不新鲜，我没看出来有什么深度，相关内容就我看到的，杨照、张铁志写的就比她好很多。在她以居高临下的姿态谈论中国是个出走型社会时，说出「在中国的省城苏州、贵阳…」，苏州是省城？作者明明在上海待过，连这种常识性的问题都能搞错…书中特别强调「独立主权国家民主台湾」，拜托，在一个国家名称前加那么多前缀您不累吗？是是是，独立主权、民主。
精彩短评 (总计14条)
-
不錯的雜文，時事評論。 -
內地某些章節肯定出不了 筆鋒很凌厲 短小的篇幅可以清晰地分析一個問題 -
这本书购于广州的方所书店，在厦大的暖而柔和的春日阳光里读完。台湾文人的仙风道骨和女性少有的理性冷静，让我对作者的敬佩油然而生。而更荣幸的发现，这本书上竟然有作者的亲笔签名。。真是意外惊喜。。好难忘的广州，好难忘的太古汇方所书店。。。 -
从《信睿》中认识到这位老师，对社会剖析的切入点很对味儿，这是买下这本书的初因。读ing......
***首先是欣赏作者以社会学视角关注一些不同面向的台湾社会现象。个人感觉，胡老师评社会内层以及城市角度时，会比书中单列出的”经济“模块，显得体会更深。评分的意义，感觉不大，不过还是值得一看。 -
也是在跟下一代喊话而已啊 -
湾湾作家的随笔水平真捉急。 -
涵盖一切近代世界的多面角度。最喜欢最后一篇关于孤独的。我认为现代科技给予了热爱孤独和只需要孤独的人类一个很好的空间和渠道，我觉得这是公平的，你喜欢什么样的形式就变成你的生活形式。也许社会学者会认为这造成了人际疏离，但是会疏离的是本质，科技只是一种引信，喜欢社交的依然会活跃于他们的衣香鬓影。孤独是一种沉醉的境界......对我来说，它其实并不悲伤，但确实是很美的事情。
-
读时还是觉得有些是作者擅长的题材，而有些不是。校对得不够仔细，有别字若干，见之眼冤。确有出彩之处，但总体而言无法建立信任感。 -
野心之作，中文書中罕見，勾劃現代社會各部分，不錯的社會學導讀。 -
因之如印度圣雄甘地所说的，当你一心对抗敌人，已让敌人定义了你。 -
很不錯但太多評論家式的結尾很八股.....喜歡書皮下的封面 -
胡晴舫這本的觀點沒有他寫個人札記來得真切，談人人皆能看出的問題，平心而論全書是寫得俗了。她果然不能寫太時事的東西。 -
她并不适合去写社会民生大问题，文字是有力量的，但是文字背后的深刻思想总是欠奉。不知为何，这本书水平要比她其他作品低下一截。果然是不同的笔适合的范围不同。 -
說真話論點都不行 但是文筆一貫好 希望胡小姐多謝書和誠意推薦書 昨天差點買了本她推薦的講自私的書