《名将世家与秦帝国的兴亡》章节试读

《名将世家与秦帝国的兴亡》的笔记-第122页 - 第三章 孔子西行不至秦

殷周之际的社会变革，从物质层面与制度层面的变革开始，而与意识形态的变革作为终结，最终体现为作为文化深层核心精神的心理素质的变化。商周之际的意识形态的变化，主要表现为孝、德一类观念化角色意识的产生，这是人际关系复杂化而导致人际关系思想发达的结果。人际关系包含两个方面，即血缘人际关系和社会人际关系。在古代，血缘人际关系的发达依赖于宗法制度的发达，而社会人际关系的发达则依赖于王权的强大。因此，王权与宗法制度，是导致观念化角色意识产生的两个主要条件。在周代，随着王权的强化，宗法制度也迅速趋于完善；而同一原因促使神权衰落使得“神意”不再具有判断与决定一切事物的地位，人们无法主要依靠“人神关系”和神的裁决来解决大量的现实问题，从而必须把目光投注于人间。这些具有重大意义的变化导致了血缘人际关系思想和社会人际关系思想两个方面的同时发展，并由此而产生了“孝”、“德”等观念化的角色意识

《名将世家与秦帝国的兴亡》的笔记-第87页 - 第三章 孔子西行不至秦

在殷代，神权居于统治地位，王权软弱，宗法制度初具规模。到了殷代后期，随着农业文明的特点日益显露而牧业文明的色彩逐渐消退，王权与宗法制度开始加强，而神权则相对衰落了。