我爱故我在

章节摘录

版权页：   诸如思特里克兰德、拜伦这样的天才，他们的巨大步伐把钟情于他们的女子像路旁无辜的花草一样揉碎了，这诚然没有给人类艺术史带来任何损失。可是，我不知道，假如没有冷热病似的情欲，没有对女子的一次次迷恋和失恋，我们怎么能读到海涅那些美丽的小诗。我不知道，如果七十四岁的老歌德没有爱上十七岁的乌丽莉卡，他怎么能写出他晚年最著名的诗篇《马里耶巴德哀歌》。我不知道，如果贝多芬没有绝望地同时也是愚蠢地痴迷于那个原本不值得爱的风骚而自私的琪丽哀太，世人怎么能听到《月光奏鸣曲》。天哪，这不是老生常谈吗…… 在艺术家身上，从性欲到爱情的升华差不多是天生的，从爱情到艺术的升华却非要经历一番现实的痛苦教训不可。既然爱情之花总是结出苦果，那么，干脆不要果实好了。艺术是一朵不结果实的花，正因为不结果实而更显出它的美来，它是以美为目的本身的自为的美。在爱情中，兼为肉欲对象和审美对象的某一具体异性是目的，而目的的实现便是对这个对象的占有。

前言

我喜欢想人生的问题。所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。我对人生有太多的困惑，归结起来，无非两大类，借用佛家的话说，便是色与空。色代表情感的困惑，包括爱与孤独、男人与女人、欲与情、爱情与婚姻这一类问题。空代表生命意义的困惑，包括生与死、幸福与苦难、肉体与灵魂、世俗与神圣这一类问题。这两类问题，想来想去，到头来还是困惑，想不出一个清楚的结论。不过，想的好处是，在困惑中仿佛有了方向，困惑中的寻求形成了人的精神生活。因为色的诱惑，男人走向女人，女人走向男人，走进彼此的心灵，由色入情，于是有了爱。因为空的疑惑，人类呼唤世界之本相，呼唤神，由空入悟，于是有了哲学和宗教。人的精神生活正是在这两个方向上展开的：一是情感生活，它指向人，其实质是人与人之间的精神联系，使我们在尘世扎下根来；另一是沉思生活或信仰生活，它指向宇宙，其实质是人与宇宙之间的精神联系，使我们有了超越的追求。    我经常说，我之所以写作，是为了安顿我自己，解决我自己的困惑。我说的完全是实话。在我所写的散文中，生命意义问题和情感问题正是最常出现的主题。现在，求真出版社约我选编两个散文集，分别汇辑我的哲理散文和真情散文，我觉得其思路与我的写作路数恰好相符，便欣然同意。在汉文版之后，出版社还将出版音像版和盲文版，那更是我所期待的。我一直相信，盲人有更单纯的心灵，生活在一个更本质的世界里。我愿把我的困惑和思考都交给他们，请他们用内心未被污染的智慧点拨我的困惑，校正我的思考。    周国平

内容概要

周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，中国社会科学院哲学研究所研究员。

书籍目录

第一辑爱与孤独 幸福的悖论 时光村落里的往事 生命本来没有名字 人人都是孤儿 爱的反义词 爱使人富有 沟通、隔膜和关爱 论孤独 爱与孤独 沟通的必要 交往的限度 爱情的容量 我爱故我在 爱的距离 第二辑 女人和男人 女性拯救人类 现代：女性美的误区 女人和哲学 男人眼中的女人 人性、爱情和天才 能使男人受孕的女人 在维纳斯脚下哭泣 欣赏另一半 男子汉形象 关于好男人 女性价值 女性魅力 女性心理 男人与色情 两性比较 两性之间 第三辑 性爱迷宫 性爱五题 艺术•技术•魔术 何必温馨 爱情不风流 爱还是被爱？ 爱：从痴迷到依恋 情人节 爱情是一条流动的河 性爱哲学 性爱伦理学 性爱心理学 第四辑 婚姻的悖论 调侃婚姻 宽松的婚姻 婚姻反思录 嫉妒的权利 婚姻的悖论与现代的困境 婚姻中的爱情 亲密有间 夫妻间的隐私 婚姻如何能长久 家 心疼这个家 婚姻与爱情 婚姻不是天堂 第五辑 生命中的无奈 新大陆 点与面 生命中的无奈 一本不问有什么意义的书 海滩上的五百六十二枚贝壳 第六辑 活着的滋味 自我二重奏 失去的岁月 倾听沉默 节省语言 幽默和自嘲 寂寞 无聊 往事 逆旅和聚散

编辑推荐

《我爱故我在:周国平谈情感和体验(大字版)》由中国盲文出版社出版。

作者简介

《我爱故我在:周国平谈情感和体验(大字版)》由周国平著。好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

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