君子国智慧

内容概要

姜日天,1948年9月生,吉林省图们市人，中国人民大学哲学系中国哲学教研室教师，副教授，哲学博士。主要著作：《朝鲜朝后期北学派实学思想研究》、《中国古代哲学研究》（合著）、《韩国实学史》（合著）等。另有论文若干。

书籍目录

总序前言第一章 逆流而进：韩国哲学界现状一、韩国的哲学教育二、韩国的哲学研究团体第二章 天人和谐：韩国的环境哲学一、环境哲学的问题二、环境哲学的资源三、环境哲学与社会哲学四、环境哲学与东方哲学五、环境哲学与韩国传统思想第三章 玄妙风流：韩国的自然哲学一、风流道自然观二、道佛自然理解三、理气论自然哲学四、实学自然观第四章 礼仪君子：韩国的社会哲学一、风流道社会观二、建国神话中的社会哲学三、性理学的社会哲学四、利用厚生：实学社会哲学第五章 和合会通：韩国的文化哲学一、风流自然的文化哲学二、开放和合的社会文化哲学三、孝忠敬直的性理学文化哲学四、复古创新的实学文化哲学第六章 传统与现代一、乐天自然与现代二、开放和合与社会发展三、儒学与现代化后记

作者简介

中外东西学者、政治家在许多场合都讲,21世纪是东亚的世纪。这虽尚是未来的事情，还不是事实，但至少是引入深思的问题。为了担负起21世纪的历史责任，迎接和平、美好、繁荣的21世纪新东亚，为人类的和平、发展做贡献，需要认识我们自身。东亚文化是东亚几千年的文化传统的凝结，是文化的内核即哲学智慧的结晶。韩国哲学、文化是在其传统的风流道哲学、文化的基础上，不断和合中国的儒、释、道哲学、文化而形成的。从17世纪初开始，这个哲学、文化又和合西学，在更大的视野里和合生成自身。韩国哲学、文化具有东亚文化的典型意义。一方面，它在儒家文化圈里，对儒学的传承较全面、深刻，乃至于在一些方面比儒家哲学、文化的本土，有过之而无不及。另一方面，这个文化的显著特点就是开放和合性。几千年来，韩国一直受中国儒、释、道哲学、文化影响，形形了割不断的思想文化史联系。17世纪以后，近现代以来，它又较广泛地和合吸纳西方工业文明，扩大、加深了自己的内涵。

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