圣经故事

出版社:中国书籍出版社
出版日期:2005-5
ISBN:9787506813839
作者:段琦
页数:323页

内容概要

  编者:段琦,1944年生,上海市人,1966年毕业于北京大学,1991年取得美国芝加哥麦考米克神学院神学研究硕士学位。现任中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室研究员。主要著作有《奋进的历程——中国基督教的本色化》、《美国宗教擅变论》、《基督教学》(注要作者)、《基督教史》(合著)、《圣经知识宝典》等;主要译著有《基督的二性》、《马丁·路德的神学》(主要译者)、《白宫中的上帝》、(主要译者)、《基督教教会史》(合译)、《中华归主》、(合译)等;主要论文有《从大卫支派事件看美国的新兴宗教运动》、《清末民初来华女传教士传教活动及影响》等数十篇。

书籍目录

旧约篇一 上帝创世二 伊甸乐园三 偷吃禁果始祖犯罪四 该隐杀弟受诅咒五 挪亚方舟六 洪水灭世七 鸽子报佳音彩虹为约记八 迦南受诅九 变乱口音一○ 认妻作妹暂居埃及一一 叔侄分手一二 罗得遭难一三 上帝应许亚伯兰一四 亚伯兰娶妾生子一五 上帝赐名应允赐子一六 罪恶之城一七 夏甲与以实玛利被逐一八 亚伯拉罕献以撒一九 以撒娶亲二○ 以扫和雅各二一 雅各在母舅家二二 兄弟相会二三 血洗示剑城二四 犹大与他玛二五 约瑟被卖二六 因祸得福二七 约瑟之兄前往埃及籴粮二八 父子在埃及重逢二九 摩西出生三○ 摩西在米甸三一 上帝降灾于埃及三二 以色列人离埃及跨红海三三 吗哪和鹌鹑三四 摩西在西乃传十诫三五 以色列民在旷野三六 巴兰的驴子及其预言三七 摩西最后的时日三八 攻陷耶利哥城和艾城三九 征服迦南四○ 治理迦南四一 以笏行刺四二 底波拉及其颂歌四三 基甸大败米甸军四四 亚比米勒与示剑人四五 耶弗他献女儿四六 力士参孙四七 严惩便雅悯……新约篇

编辑推荐

  《圣经》是犹太人和基督徒的圣书,对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书叙述的便是《圣经》中的故事,分《旧约篇》和《新约篇》。其中《旧约篇》讲述了创世之初,上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。  这是《圣经故事》的通俗读本。它囊括了新、旧两约,精选了其中最主要的内容、故事,如,上帝创世、挪亚方舟、摩西出生、力士参孙、重建耶路撒冷、耶稣降生、最后的晚餐、耶稣受难等。

作者简介

《圣经的故事(季羡林主编,双色印刷)(名家名译)》根据《圣经》原著编写而成,包括“旧约篇”和“新约篇”两部分,以优美的语言、浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华:上帝创世、挪亚方舟、摩西出生、力土参孙、重建耶路撒冷、耶稣降生、施洗约翰、登山宝训、最后的晚餐、耶酥受难……
《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。迄今为止,它已被译成2000多种语言。其抄写印刷次数之多、拥有读者之众是有史以来所有书籍之最。从国家元首到著名的政治家、科学家、文学家到普通百姓,各行各业的人都在阅读《圣经》。

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精彩书评 (总计1条)

  •     在早年基督教还有使徒与圣人们在世的时代,那时的基督教是一个更加超自然的宗教,是一个强调体验天国或灵性境界的神秘宗教,后来才变成了一种标准的、有组织的信仰。很多人认为我们现在所持圣经是在公元第一世纪由耶稣和他的使徒们编辑的,但事实绝非如此! 这个规范及审查圣经的过程大多发生在公元四世纪。正是在这段时期中,大多数经外书失去了它们的「经典」地位,只有少数经文被纳入「公元四世纪圣经」之中。而且很令人悲哀的是,很多重要的奥秘篇章被排除在外。事实上,一千年来,希腊正教、叙利亚、苏俄、亚美尼亚、埃及以及其它古老教堂的旧版圣经一直包括这些经文。该是把这些数据公开的时候了,好让每个人都知道如何找到那些失传或被隐藏的圣经经文。   在埃及北部的奈格汉马第城附近,人们发现了很多古老的神秘书籍。这个约2000年前的公元四纪时僧侣所埋藏之大型密封罐,用来保存以歌普特语所写的羊皮纸,也就是现在人称的《奈格汉马第图书馆》,引发了一场灵性革命。这些埋藏在埃及的泥土中长达数世纪的被删改、遗忘的经文,是基督教诺斯替教派的早期经典。今日的求道者可从这些经典得知西方一度存在过的神秘传统。其中最引人注目的经典之一是「汤姆士福音」,是耶稣的有关如何得到开悟的灵修格言集。   著名的威廉布莱克(William Blake)这位伟大的神秘诗诗人也是《比斯提苏非亚》这本福音书之最知名读者之一,并深受其影响。书中提到,早期基督教徒确实相信轮回以及灵魂存在的观念。   在考古发现的《死海手卷》中,我们可以找到「以诺书」。在书中,以诺先知描述了他在七重天云游的情形。如同埃及的郝米士和中世纪时代印度的伟大神秘人物卡比尔一样,犹太先知以诺描述了他在高境界之所见。   《多马福音》(也译为《多马斯福音》、《汤姆士福音》)记载了耶稣这位伟大的明师教导其弟子「我们来自于光,来自于光永恒存在的地方」,「光存在于由光化生的人之中,并且照耀全世界」以及「如果一个人完整,他将充满光」,还有「从我口中饮水之人将成为和我一样,而我也将成为此人,奥秘将会展现于此人面前。」   玛利亚被描述为一位与十二使徒完全同等的使徒,并为耶稣最亲近的门徒之一;玛利亚像是耶稣的灵性接班人,继承其教导其他门徒的地位。玛利亚因其超越的灵性了悟等级才成为其他门徒们的领袖。以复活后基督密传弟子的身分,玛利亚在她的福音书中教导其他门徒灵修之道,同时也很详细地描述她的师父(复活后的基督)以光之化身带她神游高等境界或天堂的体验。她将于这些奇遇中得到的基督有关灵修的指示传达给其他门徒们,而这些体验可能发生于她的深入祈祷或长时间静坐时。   诺斯替教派圣者的主要教理之一就是内在光的体验。事实上,看到内在圣光是一种普遍体验,全世界各种文化都有天堂景象和内在圣光体验的记载。许多人在他们自己的宗教经典中非常流利地描述与超越黑暗之上的光相逢的经历。许多圣者和神秘者,都将上帝或是无上存在描述为包含万物的、纯洁灿烂的光之神。观内在光的神秘体验是发生于深入祈祷或静坐时。   被排除在四世纪圣经之外的经典,多数提倡个人灵修体验以及打坐冥想。这个早期灵修传统从未完全被西方接受,而依我之浅见,这也就是它们被束之高阁的原因。很久以前,一位伟大的神秘诗诗人曾说过:「时间之神(魔王)掩住了圣人的教理,不让世人看到。」——选自詹姆士.比恩所主持的广播节目的讲稿:失传的圣经故事。   宗教常有种现象,宣称信仰某个对象,可是信徒信的并不是这个对象的思想。而是这个宗教组织与组织的实质创立者的思想。例如道教宣称信仰的是老子,但其实大多数内容跟老子没什么关系。 佛教的某些教派的思想也不是释迦牟尼的思想。基督教也是,基督徒信的其实是保罗和教会,耶和华和耶稣只是挂名而已。   虽然基督徒都认为新约乃是旧约合理的延续,但犹太教并不认可。新约的构成比较简单,成书的时代也比较清晰可知,编纂的过程人为倾向很明显,篇章类型基本也就两大类为主——福音书和保罗等的教牧书信。四福音可以看成对同一事件或耶稣生平的不同描述和理解。而十几篇的保罗书信,更是强势的表现出作为教会成功组织者对后世教会和神学导向的巨大影响。保罗在文字数量上超过了耶稣的教导文字则是不争的事实,而保罗则肯定不是圣子身份,我们从两者可以看出巨大的思想差异,有人会把基督教称为保罗教。   耶稣和保罗对妇女的态度非常不同,作为女性,你应该对这个问题是敏感。耶稣对妇女非常尊重,哪怕是地位低下的妇女(被捉的妇女和妓女等),而保罗则不同,对妇女似乎无比仇视。至今基督教会不允许妇女讲道,还要蒙头就是这位保罗规定的。保罗从来没有见过活着耶稣,这样的一个人物,并什么可以代表耶稣的基本思想,取得以耶稣基督名义组织的教会绝对领导权,实际上没有耶稣的直接许可,甚至严重歪曲了耶稣的本意;有一些概念本来不出自耶稣基督,而被保罗独创出来,譬如“因信称义”;连基督徒也必须承认,作为圣子地位的耶稣基督对于宇宙终极真理的理解,应该是任何人不能超越的,而保罗提出的某些主张,则有明显与耶稣观点迥异。   最明显的例子是,基督徒受保罗书信影响,以为耶稣到来后的新约不用守律法了。这是错误的。耶稣是个虔诚的犹太教徒。耶稣相信希伯来圣经所记载的预言都要应验,他跟信徒说的话都提到希伯来圣经内容。

精彩短评 (总计18条)

  •     旧约:以色列民迁徙发展;新约:耶稣和信徒传教布道。
  •     故事还是那个故事,只是看着没有激情一直读下去……
  •     看不懂圣经,那来点圣经故事吧
  •     对基督教感兴趣的可以读读,通过一个个故事可以大致了解一些犹太人的历史和基督教起源与演变的轨迹。至少我大致理解了为何犹太人在欧洲历史中总成为被迫害对象的些许原因,这大概与他们迫害和出卖耶稣是分不开的。书中有些故事比较牵强且枯燥,但有些却很耐人寻味,我比较喜欢的部分是”出埃及“部分和耶稣传福音的部分,前者能感受到一个民族在发展过程中所经历的种种磨难,有种历史的沧桑感,后者则有着浓浓的悲天悯人的情怀,很让人感动。
  •     一眼望去,满面罪恶。。。好吧,对于这种“科普型”宗教类书籍,实在没啥好说的。
  •     2006.4.19 我看的是中国戏剧出版社的,不过作者也是段琦,定价8元,小薄本。看了一部分,人名实在记不住,乱套了。
  •     一部宣扬绝对信仰的洗脑史
  •     宗教的历史
  •     那些典故而已
  •     各种人名和地名翻译得很好~~文字……实在不有趣。。。没图片呢O O 2011.2月—5月
  •     差点就被洗脑了,,,
  •     并不是读了圣经,而是在喜马拉雅听了270集的新旧约合本。说来dramatized的版本录制是极好的。但听完只有大概。旧约,便是亚瑟去埃及和摩西出埃及,然后便是一个一个犹太人的王。新约,便是耶稣和门徒各种神迹,然后害死又重生。听来总觉得无趣,旧约总是讲演 治病和反祭司,新约总是无知 抱怨 又喜欢拜假神的民众。上帝的存在,通篇像是耍着人玩的游戏者,常常前后矛盾。可如何在空间和时间上流传了那么长远。
  •     终于把圣经故事前后捋了一遍,感觉倍儿棒!
  •     开始系统学习西方历史
  •     在书里发现了错别字,呵呵。
  •     我觉得即使是看故事,也还不如直接读圣经
  •     书虽然是一般,但是对于我的影响确是巨大的。我大多对于圣经的了解都是基于最初对于这本书的阅读。
  •     看的有些莫名其妙!~
 

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