欧洲风化史:资产阶级时代

出版社:陕西人民出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787224107968
作者:爱德华·傅克斯
页数:255页

内容概要

爱德华·傅克斯 德国风俗史研究专家

书籍目录

第一章 新时代的降临
第二章 资产阶级时代
第三章 资产阶级服装
第四章 恋爱与婚姻
第五章 卖淫
第六章 娱乐和玩乐
第七章 报刊和广告

作者简介

《欧洲风化史》是德国风俗史研究专家爱德华·傅克斯对欧洲中世纪以来风化史演变研究的经典著作。
每个时代都有自己最典型且特色鲜明的精神特点,它们会表现在这一时代的风化行为与观念中,也会以各种各样的规范来制约人们的性生活。作为人们生活中基本而又重要的部分,性生活以辐射状反映生 活的规律。通过对风化行为和观念的了解,可以让人们感知到这一时期的生活面貌。人类在各个历史阶段所展现的风化状况便成为人类进程之中主要的组成部分之一。风化史之中包含着人类社会生活最重要的方面。《欧洲风化史》填补了风化史著作的一个空白。
本书共分三卷:《文艺复兴时代》、《风流世纪》、《资产阶级时代》。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     19世纪初,巴伐利亚王国的街景,商业还不是很繁荣资本主义取代封建专制是了不起的进步,一种观点认为中世纪其实是随着君主专制的倒台而结束的。在中世纪,狭隘的个人主义占据了统治地位,它驱使人只关注迫在眉睫的利益,对他人及社会的命运漠不关心。倘若道义、理想和人的一己私利发生冲突,那他会心安理得地维护自己,对抗它们。中世纪时,人的生活圈子很小,无法感受到自己与世界的联系,残酷的生存环境让人们更愿意将他人当作生存的竞争者,而非合作者。但在资本主义时代,人的观念变了。人们把团结合作当作美德,甚至将之上升到“生存规则”的高度。在资本主义发展早期,团结合作一度是资产阶级克敌制胜的法宝。而到了19世纪中期以后,它还成为资产阶级的重要信念。该信念在大革命的浪潮中扩大着影响,即使将它贬斥成“相同利益诉求的产物”,也依然无损它的价值。团结一致以一种理想化的形态进入人们的意识,从一个侧面激起了人们对新时代的渴慕。人们相信黄金时代就在眼前,相信自己正在构建真正合乎道德的社会秩序。不再有什么高贵的君主、低贱的奴仆,有的只是生而平等、生而自由的公民;不再有饥饿、恐惧、绝望,有的是财富、安宁和美善。人们工作也不再单纯地为了果腹,而是为了崇高的理想。至于战争,则只属于蒙昧的过去,那时1的人还不知道什么是人的尊严,如今地球上所有人都将被爱与和平联系在新时代的降临 一起。人们天真地以为,在除掉了封建专制这头怪兽——正是它妨碍了人们的幸福——之后,马上就能迎来令所有人都欢呼雀跃的时代。自由、平等、博爱成了不容侵犯的神圣权利。1776年,北美人起身反抗英殖民者,宣布了美国的成立,并写下了这样的宣言:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权利改变或废除它,以建立一个新的政府;其赖以奠基的原则,其组织权力的方式,务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。”1776年7月4日,独立宣言签署。美国独立战争既是一次民族独立战争,又是一次资产阶级革命 美国人希望《独立宣言》的原则能照亮整个世界,而它确实给人类带来了很大的震撼。法国人在大革命时曾喊出“向美国学习”的口号,并写就了和《独立宣言》一样令人心情振奋的宣言——《人权宣言》:“人们生来是而且始终是自由平等的,只有在公共利用上面才会显出社会上的差别。任何政治结合的目的都在于保存人自然的和不可动摇的权资产阶级时代利,这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫..”在这份宣言中,法国人特别提到自由是 “有权从事一切无害于他人的行为”。因此“各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此限制仅由法律规定之”。至于法律,法国人同样把它建立在了资产阶级的原则之上。如著名的《1793年宪法》:“人类的一切苦难都只能归咎于遗忘及忽视人的自然权利。根据这个信念,法国人民决定在庄严的宣言中阐明神圣而不可更改的权利,使公民能够不断将政府的行为和社会制度的真正目的比较,无论何时都不容许暴君奴役和贬低这些权利,使人民始终能看到自己自由和权利的基础,政府能看到自己的职责,立法者能看到自己的义务。”在这部《宪法》中,法国人再次强调,建立政府的目的是“保证人们享用他们自然和永久的权利”。这些权利是“平等、自由、安全、财产”。而法律“对所有人都是一样的,无论是受它保护的,还是受它惩处的”。将“人的权利”写入法律固定下来标志着对人的价值的进一步的肯定,至此,它已经从文艺复兴时代被艺术家、思想家们讴歌的抽象理念变成了实实在在作用于现实的东西。与此同时,性的观念也随着资产阶级时代的到来变得崇高起来。资产阶级希望建立一个道德高尚的世界。在资产阶级看来,人不能成为粗野的感官享受的奴隶,爱情应和封建时代推崇的“沉湎肉欲”划清界限。爱是人的天赋,它应是神圣的、贞洁的。人们首先要爱人的灵魂、智慧。美丽的外表之所以惹人喜爱,是因为它包裹着美丽的心灵。这就是资产阶级的爱情观。

精彩短评 (总计5条)

  •     浓浓的《知音》味儿,不喜欢。
  •     看的简装,内容很有意思,配图很赞。
  •     太阳底下没有新鲜事
  •     在以前的印象中,风化史似乎是花边史料,为了给正史提供一些逸闻趣事,或者成为说明经济发展状况或者物质文明的手段。关于服装部分,在学习工业革命历史时,大都赞扬资本主义时期的服装逐渐解放了妇女的身体。可这是不经检验的睁眼说瞎话。这本严肃的风化史著作有一种批判的自觉。作者善于区分理想、文字表达的美学态度,以及现实和人们的行动。他展现了资本主义时代口头上推崇的爱情、婚姻与美的标准,又用报纸、司法记录、小说展现赤裸裸的现实,充分去揭示虚伪的一面。所谓“揭开温情脉脉的面纱”其实并非空穴来风的意识形态批判,只是当揭开面纱之后不再有要批判的内容,那就不知道这行动有何意义了。本书的写作很强调阶级意识,注意到了底层人民的生活现实,并能够进行合理的解释,展现不同人对这种状态的态度,具有十分丰富的视角。
  •     恍惚之中不知道作者写的过去还是写的现在
 

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