认识更高层的世界
出版社:光佑文化事业股份有限公司
出版日期:2012-9
ISBN:9789867257284
作者:Rudolf Steiner
页数:201页
内容概要
奥地利出生的鲁道夫． 史丹勒博士【Dr. Rudolf Steiner, 1861~1925】是備受尊敬的哲學家與科學家。 史丹勒博士【Dr.RudolfSteiner,1861~1925】是备受尊敬的哲学家与科学家。他對靈界的洞見，指導了教育【華德福教育WaldorfSchools】、農業【自然活力農耕Bio-Dynamicmethod】、特殊教育、哲學、宗教、醫藥、經濟、建築、戲劇、舞蹈【音語舞Eurythmy】等各方面走向更身心靈整體均衡的方向，對於文化與生態有著革命性的影響。他对灵界的洞见，指导了教育【华德福教育WaldorfSchools】、农业【自然活力农耕Bio-Dynamicmethod】、特殊教育、哲学、宗教、医药、经济、建筑、戏剧、舞蹈【音语舞Eurythmy 】等各方面走向更身心灵整体均衡的方向，对于文化与生态有着革命性的影响。
书籍目录
第一章 如何認識更高世界
第二章 奧義的各個階段
第三章 進入奧義
第四章 修練的考量
第五章 靈修的要求
第六章 進入奧義後的一些效果
第七章 奧秘弟子夢境生活的改變
第八章 達臻意識的連續
第九章 靈修中人格的割裂
第十章 門檻守衛
第十一章 生與死：門檻大守衛
跋
後記
作者简介
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《認識更高層的世界》提供一位學習者培養情感生命有系統的路徑，使這條路變成真正可以被認識，成為真正知識的基本。要往這目的地更向前行，魯道夫．史代納推薦要修鍊，讓學習者內在地從礦物、植物和動物的王國，逐步移到人類存在的經驗。在每一階段都加進一層靈性經驗的新範圍，並在這過程中鍛鍊出豐富的、值得信賴的內在語言。
《認識更高層的世界》中所指陳出來的道路，並不是一條直線，整整齊齊一步一步的往上升。每個人都會發現她(他)們自己獨特的路以及發展的步伐，也會招郁到針對自己的特別試煉，並發現只有她(他)們自己才能發現的東西。魯道夫．史代納演講時也是依照聽眾的不同而給予不同的建議。
★ 本書可以成為教育的好幫手：您是否遇到了下列問題呢？
◎您想知道什麼是「奧義」嗎？要如何進入奧義呢？
※進入奧義便是靈修中最高的一個階段了，對此，仍會有一些一般來說尚可理解的文獻。超越奧義的事物雖然難以用一種可理解的方式傳述出來，然而，通往這類知識的道路，卻是開放給所有從準備、啟蒙、進入奧義的各階段逐步前來，並且已經掌握淺易奧秘的人。(更多內容請參閱「認識更高層的世界」第65頁~76頁)
◎您想知道尋求奧義的人所必須發展的「六觀」特質嗎？
※ 請參閱「認識更高層的世界」第106頁~108頁
◎您想知道內在功課對於奧秘學習者的靈魂，所產生的一些影響嗎？
※ 請參閱「認識更高層的世界」第97頁~129頁
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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《认识更高层的世界》 鲁道夫·史代纳 著排版过的版本在这里，看得清楚些：http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403982325447829479看的第一本和人智学相关的书，不敢说看懂了多少，感觉像是被打开了一扇通往更大世界的门，一方面不敢相信这扇门的存在，一方面又对门内的东西欣喜不已。不敢相信是因为里面提到的灵视（用发展出的灵魂感官看到世界的另一个层面）、光线（看到生命的光线并能看出它的状态）、更高层的世界（若修炼者达到了奥义的阶段，便能进入死后才会到的灵性世界里，在那里永生）等，这些初读起来就像是魔法或仙术，在从小接受马克思主义、唯物主义教育的我看来，有点反科学，甚至怀疑是否算是一种迷信？好像作者猜到了很多人的困惑，他在书的结尾说，若灵性学习者堕入迷信或幻视，则是误入歧途。和传说中的灵媒、巫术不一样的是，他追求的是人的天然灵性，这不需要借助外在介质、身体或物质（比如法师借助符咒、哈利波特借助魔术棒），而是纯粹发展于精神中的修炼。学习者不需要穿特殊的衣服、行特殊的章程，或者在隔绝的山坳中苦修，平时仍然是该做什么就做什么。灵性启蒙的过程不应是对日常生活的脱离或阻碍，灵魂感官的发展是依托于具体世界的，甚至还会对其产生积极良性的影响。而神奇的是，本书所描述的一些现象和之前看的《阿纳斯塔夏》有很多互相印证的地方，比如阿纳斯塔夏可以看到人体的光线，可以判断这个人的身体状况；可以回溯人类诞生之前的宇宙历史，探寻人类的发展预言。教育给予的理性让我对此还无法全盘接受，但作者打开的新世界却让我看到了生活的另种可能性，也许并不是每个人都可以到达奥义的世界，但聚焦于自身灵性发展的过程可以让我们变得心境透彻、包容大界，如果以前是一艘在生活海浪上随波起伏的帆船，那现在则是有一张稳定的帆，帮助我们在起伏的生活中平稳前行。而这面帆，不是外界的给予，而是我们自己的力量。这本书实在包含了很多东西，而且有些内涵是溢于语言之外的，无法用一篇文章来囊括全部，只能通过大致描述灵性学习的阶段来绘制出一个简单图谱。首先，书的开篇提到的便是崇敬之路——敬仰崇敬的事物和知识，不允许任何批评和反驳。崇敬之心或者说信仰是开启灵性学习的入门条件。“我们的文明使我们太易倾向于批评、判断、谴责，而鲜少去感受奉献以及无私的敬拜”“如果想要成为一位灵修生，我们必须在奉献的心境中强力训练自己。我们必须在一切周遭事物、一切的经验中，寻找可以引发我们尊敬与崇拜的东西。若是我遇到了别人并批评他们的弱点，便是剥夺了我对超越界的认识力。然而若是我试着深切地、充满爱地进入别人的善良特质里，便是汇聚了力量。”为什么崇敬与奉献是通过奥秘之路的条件？“这一基础感受，成为我们灵魂生命的中心。正如同阳光催化了所有生物的生长，我们心中的崇敬也催化了我们灵魂内的所有感动”“身体需要食物，灵魂需要感动。若是我们不喂身体面包，而喂它石头，它便无法运作。灵魂也一样。我们用崇敬、尊敬与奉献心来滋养灵魂，让灵魂健康、强壮，尤其利于认知的活动。相反地，对可敬事物的不敬、憎恶以及轻蔑，将扼杀了我们的认知活动，使这些活动瘫痪。”而冥想是通往超感官知识的渠道。遵守内在和平的法则，每天拔出一段时间，以旁观者的来看待自己，慢慢地开始脱离环境和生活，由自己来引导自己，不再惧怕、担忧。“没多久，这新的人格特质会在我们身上外在地标上记号。我们的目光变得平静，我们的眼神沉定，我们的行动有自信，决断果决，任何先前所感觉到的紧张逐渐消失。在此，可以观察到某些非常重要的小‘法则’。例如，有人冒犯了我们。早先，在灵修之前，我们会产生排斥对方的情绪。暴躁与怒气从心底冒出。然而，现在我们走在通往更高知识的路上，下面这想法会立刻出现告诉我们：‘这侮辱并不会改变我真正的价值。’然后我们便做我们该做的事，平静、超然、不生气。这并不是说，我们就这样咽下这口气，而是我们以平静、自信来回应指向我们的侮辱，就好像我们在别人遭受侮辱时会有的反应。我们必须铭记在心：奥秘的学习并不通过外在的大事而发生，而会在我们感受与思想的生活里，静静地产生内在微妙的变化。”这里的灵性学习不是修炼仙丹也不是鼓捣法术，不是在一个不着边际的虚幻领域进行，而是融入在生活的日常里，学习者要学会在生活中不断重复锻炼自己的灵魂和心境，让思想清明、能主宰意志、情感平静、积极、开放，并在前五者之中建立起和谐，这是灵修的六项前提。“在灵修的方法中可以标示出三个阶段：（1）准备，以发展我的灵性感官；（2）晓悟，点燃灵性之光；以及（3）进入奥义，结合我们与更高超的灵性存有者的关系。”作者用婴儿来比喻处在身体内的灵魂，它拥有了四肢和感官的基因，只是未被孵育出来，每个灵性学习者可能有自己不同的学习路径，只有在正确的指导下，经过以上三个阶段，灵魂的感官才可以正常被启发，并得以发现世界的隐匿一面。而如若在学习的过程中，比如堕入迷信、幻视、自私、欲望等，就算灵魂如婴儿般诞生了，但未发育出的双眼也无法看见这个世界的灵性一面。感官受限的人对外界的感受是居于之外的，而灵性修炼者会觉得和外物合一，从这处到那处，犹如漫游者。直白地说，是否可以理解为，灵性的学习是学会把自己作为一个盛器，首先消除自我内心的小观念，即小我，将自我的欲望、小心思慢慢过滤出去，让内心清明，以至于可以容纳其他的生命灵魂，可以理解别人的思考、读懂鸟儿的歌声、看到绿叶的生意。容器般的状态让学习者拥有对人类天性的洞察，怀着尊敬和爱意去观察别人，透视灵魂。当然，学习之路充满了历练，进入奥义前必须做好准备，不然力量会无用。以下内容可能有点难以理解，嗯：第一项试炼：火的试炼，意为燃开感官的屏障。察觉到不平凡的事实，不是目标，目标是因此而变得更自信、勇敢、忍耐。第二项试炼：奥秘符号标记文字的阅读，之前是事物的形、声、色，现在这些变成一个整体。第三项试炼：水的试炼，在更高的世界中自由行动，履行的职责将不受外界的支持，如同在水中无法着地一样。也就是说听从奥义的指示？第四项试炼：找到更高的自己，在这里没有任何指示、帮助，能做的是在自己里找到继续下去的力量，风的试炼。并不是所有人都可以达到高我的世界，书中描述了一个大守卫和一个小守卫，读起来比较玄乎，我感觉其实就是对学习者的灵魂考验：是否拥有了自助的能力？是否能够承担起和力量匹配的责任？是否可以重新回到感官世界，让更多人获得灵性启示？如果只是为了获得灵性力量来独善其身，则无法获得最终奥义。读到这里的时候，想起佛家的“普度众生”，是否有异曲同工之处？最后，想提一下，人智学对梦境的看法，梦境是还未发展出感官的灵魂的模糊印象。白天身体的五官在感受世界，而我们的灵魂其实也在感受，灵魂的印象于是被带入到了梦境里。若灵性学习者到了一定阶段，则梦境也会成为意识清醒的一部分，成为意识的连续不断，而在这里获得和灵性世界的直接沟通。以上只是一个简单的素描概括，作者所看到的世界有很多地方对我来说都信息量太大，也许需要之后自己去检验和再次体会。从某种程度来说，比较赞同书中所体现的一个观点是：现代的物质越来越多，科技越来越发达，人们的物质世界快要漫出来了，但人的灵性却在这个过程里被淹没了。虽然现在几乎所有的东西都可以以物质形式体现，但越多的物质却带来越多的分隔，人与自然的分隔，人与人的分隔，人与传统文化的分隔。灵性的重新启蒙可以让我们再次拾回与彼此的链接，而这其实也是现在流行的设计思维中所提倡的“同理心”。也许暂时还接受不了书里的超自然部分，但可以先从静心的冥想开始，学会在繁杂琐碎的生活中，让思想清明、主宰意志、情感平静、积极、开放、建立和谐，不是为了成仙，而是为了能在现实中活得更为平和惬意。
精彩短评 (总计2条)
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前三分之二的内容有关我们如何提升自己自己的精神品质，极具启发性，但后三分之一的内容有关超感官的世界，我境界太低没太读懂。内容值得五星，但四星是因为翻译问题，对照英文版看过，觉得有的地方似乎有很明显的偏差，可能导致理解成完全相反的意思。但有些地方翻译非常出彩，读起来比英文更加让人觉得振奋。 -
灵修视野下的英雄之旅。可以跟《英雄之旅》、《作家之旅》、《千面英雄》以及荣格原型学一起研究。