《四圣心源》白话讲记
出版日期:2014-9-1
ISBN:9787509176743
作者:李玉宾
页数:239页
书籍目录
第一讲 黄元御与《四圣心源》 1
书香门第，少有奇才 2
庸医误治，左目失明 3
三年幽思，一朝而解 4
考据灵兰，传承古圣 4
十载幽思，三月而就 5
登峰造极，四圣心源 6
一生心血，化为医书 8
阳湖张琦，首刻流传 9
赵氏兄弟，再刻流通 10
单行本出，学术渐起 11
本气为病，一气周流 12
运中扶正，巧愈顽疾 14
小结 15
课后交流 15
第二讲 阴阳变化 18
天人合一，古圣心传 19
阴升阳降，一气浮沉 20
四象轮旋，无非一气 22
土枢四象，一气周流 23
一气周流，普适天道 27
课后交流 28
第三讲 一气周流 32
五行相生，一气顺行 33
五行相克，中土守控 33
不知变通，套方无效 35
五脏气通，周流如一 36
肝升肺降，化气生血 38
五脏藏神，气流神变 39
毛脉筋骨，各应脏气 40
官窍神气，脏精外现 41
声色臭味，五气分主 42
病则外现，准确定位 42
反反复复，用心良苦 44
小结 45
课后交流 46
第四讲 体悟一气 49
针合四圣，成竹在胸 49
一气周流，体会真切 51
诸象相合，方从证出 53
随行就势，动态调整 55
脉诊为主，体察全局 56
热郁于上，分类通降 57
整体把握，准确相应 58
小结 60
课后交流 61
第五讲 五运六气 64
五六各异，统于天道 64
一气周流，暗通河图 65
四象五行，太阳为主 66
天道阴阳，六爻体现 67
五源于日，六出于月 68
太阳月亮，合为主气 70
五大行星，产生中运 70
满天星体，客气加临 71
五运六气，须臾不离 71
一气周流，以五统六 72
《内经》明言，天之数五 73
地之数六，以阴配阳 74
五六相合，干支纪年 75
火分君相，六统于五 76
小结 77
课后交流 78
第六讲 六气从化 80
六气本质，统于五行 80
六气名目，天干别名 82
经脉循行，如环无端 84
升降出入，同步进行 84
六气从化，实力为王 86
水火立极，物极必反 88
能者主化，化繁为简 88
火藏于水，六归于五 90
五气分主，升降周流 90
十二经脉，贯通如一 91
一气周流，真实不虚 92
小结 93
第七讲 经脉循行 94
一气周流，诸多层次 94
人气应天，五脏为主 95
升降斡旋，各司其职 96
升降一体，无非流通 99
分经主时，潮起潮落 100
小结 102
第八讲 六气治法 104
火隐于水，君相合一 104
厥阴风木，温润而升 105
阳明燥金，凉润而降 108
金木升降，一气一体 109
太阴湿土，固运利湿 111
急救水火，以固两极 113
少阳相火，郁则宜通 115
小结 116
课后交流 117
第九讲 体会脉气 120
肺朝百脉，现于寸口 120
动态及时，客观准确 121
诊察脉气，如水似流 122
净心素食，映照脉气 125
六部合参，圆成一气 128
小结 129
课后交流 130
第十讲 邪正虚实 136
脉贵缓和，圆融通畅 136
邪正虚实，执简驭繁 137
凡病则郁，凡病则虚 138
郁结不同，脉象各异 139
正则清灵，浊则黏滞 140
强弱清浊，或补或泻 141
六部浮沉，准确定位 142
全局察脉，以决进退 144
药合脉证，丝丝入扣 146
正气为主，邪气为标 147
诊治一体，方随脉出 148
脉象即时，症状后至 149
课后交流 150
第十一讲 中气与阴阳 156
正气一虚，百病丛生 156
温运中土，固守正气 156
中气轮转，首推黄芽 157
邪气纷杂，黄芽变通 159
恒守正气，相机祛邪 160
阴虚宜降，多路敛藏 161
阳虚宜升，润养升达 163
阴阳升降，圆融归一 164
阴脱急升，阳脱急藏 165
小结 168
课后交流 168
第十二讲 精神为病 173
正气为干，病气为枝 173
疏通道路，敛神归位 175
温藏敛神，以固精遗 177
方如导航，引导归正 179
课后交流 180
第十三讲 气血为病 182
破气为通，降气为补 182
破散积滞，升达郁结 184
活血化瘀，温通润养 186
血脱急止，祛郁流通 190
衄血凉降，补泻兼施 191
吐血温降，中虚固养 192
便血温升，黄土固守 193
尿血通利，发灰来止 194
止血息风，通补引行 195
小结 196
课后交流 197
第十四讲 古今差异 206
古今差异，清浊之分 207
浊气秽凝，生痰滞气 208
化痰祛浊，流通一气 209
痰滞郁重，化痰郁解 210
痰滞气急，痰动脉滑 211
化痰宜温，痰黏溶散 212
痰浊化散，滑润泻下 213
成药竹沥，兑姜方便 214
课后交流 214
第十五讲 凡病皆郁 221
乳腺增生，一周而减 221
诸病缠身，腿麻自除 221
凡病则郁，流通为主 222
郁浅不通，流通即愈 223
郁深不出，先破再散 224
脉满宜通，脉深须破 224
郁深外达，症增为散 225
血气并用，流通郁结 227
破养兼备，郁深可散 227
流通气活，通畅自在 228
课后交流 229
第十六讲 治病调心 233
治病一时，养心一生 233
过动耗精，久治不愈 235
思虑多疑，内耗难补 235
心开性平，正气自复 236
作者简介
本书是对《四圣心源》理论体系的系统讲解。黄元御在《四圣心源》中，从天人合一的角度提出一气周流的理论体系，作者在讲解时，追本溯源，从五运六气的角度，探讨一气周流理论的源头；在传承运用上，融汇古今，体察古今差异，提出痰浊致病的新特点。对内容的讲解，灵动清晰，注重体悟，体现了一气周流的特色。本书适合中医爱好者阅读，也可供各级中医业者临床参考。
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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39页，五脏之藏。解释错。46页，1）己土左旋 原因并非这位西贝老师之扯淡。而是如下脾为功能，藏于腑，故为己土，天气左旋，由于脾为运化功能，故从天气，己土左旋2）木郁化热还是寒答：疾病本源是木，则化要根据病人的身体状况和当时的天气。如天气闷热，冬日多吃火锅，暖气。则木容易化火。反之病人内心抑郁，情绪低落。再因天气雾霾，多日阴雨，冬天没见过太阳，多食生冷，就容易化寒。 -
39页，五脏之藏。解释错。46页，1）己土左旋 而是如下脾为功能，藏于腑，故为己土，天气左旋，由于脾为运化功能，故从天气，己土左旋2）木郁化热还是寒答：疾病本源是木，则化要根据病人的身体状况和当时的天气。如天气闷热，冬日多吃火锅，暖气。则木容易化火。反之病人内心抑郁，情绪低落。再因天气雾霾，多日阴雨，冬天没见过太阳，多食生冷，就容易化寒。3）土王每季十八天每月为六，6为阴生之数，实际应为5点多天，指的是休养生息，实际以平天地之运行之差。61页 木郁风动 木运之年，阳明司天，则木受金伤则郁。病人表现为寒水湿土不能运化。太阳病，少阳病症，主用小玄武汤以渗阴寒。117页 木升金降，由于岁差，实际并不同步。119页。某经有病，当令时其母生如常，其化不能运行，则为太过或不及，产生其他复杂病理变化 -
算是启蒙，讲得很细，是讲课的对话录整理而成，对我有启发，但是深度一般。谈到了四圣心源与河图，同时谈到了火神派，火神派和四圣心源的思路都是融会贯通的，谈到了中医的不同层次。是的，的确中医好像一幅水墨画和优美的旋律，同时李老师谈到了人的内心的安静，联系到了佛学，把中医都联系起来了，但是更加深入的就没有多谈了。可能在别的著作里边。
精彩短评 (总计2条)
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对于学习中医的入门者来说，指明了很多道理 -
废话较多。对于学生问的问题，老师水平不够。回答不了，多年前看惊为天人，觉得黄元御之学问如此之高，这老师解释的云里雾里，今日再看，原来老师是西贝货。黄氏说的很清楚