“千年王国”与“白阳世界”

书籍目录

第一章 中外“末世论”载体的思想渊源

第一节 西方犹太教—基督教的“千年王国”预言传统

一 古代希伯莱传统中“千年王国”思想的产生

二 早期基督教

第二节 中国“末世论”的历史渊源——佛教的弥勒信仰

第二章 早期的“末世论”载体——异端教派

第一节 欧洲中世纪中期反抗天主教会的异端运动

一 约雅希姆的“末世论”及鞭身派运动

二 汉斯·贝海姆乌托邦式的“千年王国”运动

三 灵智派思想和自由精神兄弟会

第二节 中国佛教异端教派的出现

一 法庆与佛教异端教派——弥勒教

二 隋唐时期的异端教派造反活动

三 宋代的异端教派

第三节 元末白莲宗分化而形成白莲教及其在明初的被禁

一 元代白莲宗的发展与分化

二 明初白莲教的被禁及其造反活动

第三章 中世纪晚期宗教改革背景下的“千年王国”运动

第一节 德国的再洗礼派

一 再洗礼派的信仰

二 闵采尔和霍夫曼

三 德国激进的再洗礼派的反时政运动

第二节 英国都铎王朝时代的先知和启示性文学

第三节 意大利萨沃纳罗拉的激进改革运动

第四章 中国“末世论”的载体——明清时期的秘密教门

第一节 明中叶秘密教门的大量涌现

一 明中叶各种秘密教门兴起的背景

二 各种秘密教门的兴起

第二节 明中叶秘密教门的信仰体系与基本教义的形成

一 无生老母崇拜的形成

二 “天盘三副说”的形成

第三节 明后期秘密教门的造反活动

第四节 清初秘密教门的反清斗争与清廷的治理对策

一 秘密教门的武力反抗与清廷的镇压

二 康熙年间的八卦教

三 有关治理教门律例的制定

第五节 雍正年间教门的流传

一 秘密教门在各地的流传

二 罗教在漕运水手中的流传与被禁

三 雍正年间对教门的治理

第六节 乾隆嘉庆年间教门活动走向高潮

一 乾隆嘉庆年间的秘密教门

二 乾隆嘉庆年间秘密教门的造反活动

三 乾隆嘉庆年间清廷治理教门政策的演化

第七节 咸丰同治年间的离卦教

一 咸丰年间山东邱莘教起义

二 河南商丘金家楼离卦教的造反事件

三 圣贤教与九官道

第八节 清末的一贯道

第五章 19世纪活跃在新大陆的“千年王国”运动

第一节 19世纪美国“千年王国”运动的概况

第二节 美国“千年王国”运动的主要派别

一 普利茅斯兄弟会

二 震颤派

三 欧奈达圣善派

四 拉皮特派

五 基督复临派

六 “魔鬼舞蹈”派

七 摩门教

八 耶和华见证人派

第六章 民国会道门

第一节 清末民初秘密教门向会道门蜕变的背景

一 民国初年复辟专制君主制的逆流

二 封建主义意识形态与反封建思潮的较量

三 官僚、军阀和失意政客的大力倡导和支持

第二节 民国时期的一贯道

一 清末民初的一贯道

二 张光璧与一贯道

三 一贯道的组织结构、教义及道务活动

第三节 同善社

第四节 一心天道龙华圣教会

一 教主马士伟的创教经历

二 妄想当皇帝的政治野心

三 典型的当代邪教

第七章 20世纪西方国家中的新兴宗教和膜拜团体

第一节 20世纪西方新兴宗教的概况

第二节 美国当代的新兴宗教与反新兴宗教运动及其研究

一 20世纪六七十年代新兴宗教的产生与发展

二 反新兴宗教运动的诞生

三 有关新兴宗教研究的兴起

四 有关新兴宗教与反新兴宗教研究的成果

第三节 新兴宗教中的极端主义派别——膜拜团体

一 种族主义教派

二 世界基督教统一神灵协会

三 “家庭”

四 “天堂之门”

五 人民圣殿教

六 太阳圣殿教

七 大卫教支派

八 奥姆真理教

第八章 当代西方学者对于“末世论”载体的研究

第一节 “千年王国”运动社会学研究

一 诺曼·库恩的《千年王国的追求》

二 其他学者的研究

第二节 “末世论”的话语分析

一 研究方面的转变

二 欧理瑞等人的话语分析

第三节 小结

结束语 中外“末世论”载体的比较

一 西方“千年王国”运动和中国秘密教门的异同

二 当代国外膜拜团体与中国会道门的特点

参考书目

作者简介

“末世论”是古今中外各邪教教派、秘密会道门的主导思想，“千年王国”和“白阳世界”作为各自追求的最高目标，为中外秘密教门的建立和发展提供了理论依据和思想动力。本书以此为主线，将中外“末世论”思想及其载体穿插介绍，在比较中论述了“末世论”思想的产生和发展 。

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