李後主和他的時代

出版社:石頭出版股份有限公司
ISBN:9789579089982
作者:陳葆真

内容概要

陳葆真
臺灣臺北縣人。
1969 獲國立臺灣大學(歷史系)學士學位。
1974 獲國立臺灣大學(歷史學.中國藝術史)碩士學位。
1974?1978 國立故宮博物院資料室及書畫處服務。
1987 獲美國普林斯頓大學藝術史博士學位。
1985?1991 美國普林斯頓大學藝術與考古系東亞藝術資料中心
主任兼大學美術館亞洲藝術部助理主任。
1991?迄今 國立臺灣大學藝術史研究所專任教授,並兼任該所所長(1997?2003)。
專業領域為圖像與文字的關係;中國古代人物故事畫;敦煌佛教故事畫;南唐歷史與藝術;宋、元、明、清繪畫史;臺灣近現代繪畫和攝影藝術等。曾先後發表相關之中、英文論著三十多篇,以及專書四種,分別為《陳淳研究》(臺北:國立故宮博物院,1978)、《古代畫人談略》(臺北:國立故宮博物院,1979)、《江兆申》(臺北:錦繡出版社,1996)、《台灣故事》(臺北:臺北市立美術館,1998);並擬於近期內出版其博士論文〈關於洛神賦故事畫研究〉的中文版。

作者简介

南唐,一個短暫而絢爛的時代。李後主,一個充滿才情的悲劇性人物。在他治下,南唐的文化藝術發展臻至高峰。而深受李後主影響的南唐繪畫不僅繼承了唐代傳統,而且創造出江南地區的新畫風,深刻影響了北宋文人畫新美學價值觀的形成,主導了其後中國繪畫史發展的方向,是畫史上一個至為重要的關鍵時期。
本書收錄陳葆真教授自1995至2003年間陸續發表關於南唐的八篇論文,以李後主為中心,擴及他的祖父烈祖和父親中主,所論包含政治、歷史與文化活動,是一部討論南唐藝術與歷史的總集。
作者以如椽之筆,取材自多種史書和繪畫作品,廣泛且深入地探究南唐的各個面向。第一章至第三章是對南唐三主的綜合討論,包含南唐簡史、三主的個性分析、政治建設與文藝活動等,闡述全面,立論嚴謹,其中對南唐文藝活動與文化建設的討論尤為精闢。南唐的文藝在烈祖的提倡與獎勵之下,營造出初期的豐碩與鼎盛,接著歷經中主的鼓勵與贊助,更趨璀璨,到了後主一朝,臻至高峰。後主是一個偉大的文學家、藝術家與收藏家,南唐亡國後,皇室收藏多半沒入北宋內府,部分畫院畫家則進入北宋翰林圖畫院。後主高雅精緻的美術品味不但主導南唐朝野,更深深影響北宋皇室與士大夫階層的審美觀。第四章述及南唐三主的佛教信仰,以及相關的各種崇佛活動。此為前人較少關注的議題。第五章與第六章則聚焦在南唐繪事研究,為本書最精彩之處。作者於第五章以存世作品為主,文獻為輔,帶領讀者細察南唐一朝在人物畫、山水人物畫、山水畫與花鳥畫方面的重要畫家與作品,指出南唐繪畫的三個特色,分別為承襲唐代繪畫傳統樣式,創造江南地區新畫風,以及確立宋元以降文人畫結合詩書畫三藝的新美學價值,可說是目前南唐一代繪畫史的最完整論述。第六章更是將討論對象自南唐所在的江南區域擴及四川地區,從四部北宋時期深具代表性的畫史文獻中整理耙梳,結合傳世畫蹟,釐清南唐到北宋期間江南和四川兩地繪畫的發展特色,以及二者在北宋時期相互之間的競爭與勢力的消長。其研究之完整為前人所未有。
南唐國祚雖然短促,但文藝高度發展,是一個爆發力十足的開創性時代。本書作者以李後主為中心,藉由多面議題與詳實論述,引領讀者逐一透視南唐的歷史與文化,特別是關於南唐繪畫史的發展與影響,真知灼見,前所未見。閱讀本書將可以清晰而完整地認識一代君王李後主和他的時代。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     本着上课的需要一晚上读完了,陈葆真的文看过很多,多是考证严密,推理得当。这本书看起来倒像是看小说一样起劲,开篇就从李煜的祖上三代说起,按照流行的话说李煜是文艺青年,他全家都是文艺青年。可惜文艺青年治国却是无方,从他爹的那一代就开始败家,到了李煜这里尤其败得厉害,身为文青的李煜烧起钱来自然花样层出不穷,夜明珠的吊灯、澄心堂的纸,李廷珪的墨,打造金莲花让舞姬在上面跳芭蕾等等,严格意义上作为一个帝王来说他烧的钱并不太多,跟秦皇汉武相比,他玩得精巧小气。问题的关键在于他的工作是皇帝,显然这份工作对于自身的要求很高,并且在有一个强大的邻国在旁边还不允许你在他旁边酣睡的时候,于是李煜的才华显然不在这些方面,就此糟糕,好在他的子民原谅了他,后代史家也原谅了他,一方面确实是“天命所归”,另一方面,这样坎坷且纤弱且才华横溢的男人确实招人怜爱,不由得让人叹一口长气。
 

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