臨終者的孤寂
出版社:群學出版有限公司
出版日期:2008-08
ISBN:9789868405486
作者:諾伯特．愛里亞斯 Elias, Norbert
页数:224页
内容概要
愛里亞斯（Norbert Elias）
（1897～1990）社會學大師。主要著作有《什麼是社會學》、《臨終者的孤寂》、《論時間》（群學出版）及《宮廷社會》、《文明化進程》（又譯《文明歷程》）等。
作者简介
愛里亞斯在《臨終者的孤寂》一書中討論生死，回顧過去與當代的人們對待臨終者的差異，生者與死者（或「生與死」、或「生者的生活空間與死者的墓地」）的距離由近而遠。愛里亞斯認為，臨終者之所以孤單，非但是一種心理狀態，也有不同的歷史文化作為背景。
社會的隔離機構，例如養老院，將老人與他原本熟悉的生活環境隔離開來，於是更加深孤寂的感覺。書末，作者提醒我們，生理治療在今日或許已是一個重要環節－－主要在於挽救臨終者的性命，但臨終者所需的心理上的關愛，或許能使瀕死的過程更溫暖一些。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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事情不可說，就該沉默，例如死亡。一個朋友死了，我們會有紀念他的衝動，我們討論他的事蹟，回憶一段交往的經歷；我們寫文章談他生前的癖好，引人發噱的舉動，甚至是最後時光裏的疲憊、淡定與從容。然而，我們卻始終不能觸及那塊最核心的領域；我們無法直接談及他的死亡。並不是因為不被允許，而是他在臨終前的種種：光線逐漸暗淡，世界逐漸退隱，稀薄的呼吸成為最鮮明的感官印象，我們皆不得體會不可理解。死亡畢竟是一個人自己的事，而且沒有一個死者曾經回來告訴過我們它到底是怎麼回事。因此，死亡是最最孤寂的體驗。《臨終者的孤寂》，社會學家愛裏亞斯（NorbertElias）的垂老之作。第一次看見這本書，我才剛進大學沒多久，在夜裏的圖書館漫遊，於昏暗的書架上見到一本很薄的小冊子，紅色硬皮的書脊上印著一行燙金的字：《TheLoneliness ofDying》。多麼震撼的書名呀！彷佛能點亮一整櫃的書，於是我立刻把它取下來從頭讀起。那時我還不知誰是愛裏亞斯，只曉得這本書的命運和它的名字一樣寂寞，從書後的借閱卡可知，在我之前只有一個讀者借過它。終於，這部小書最近出了中文版，而且可能比英譯本更精細，譯者鄭義愷用譯注逐一指出德文原稿和英譯版的重大差別。這種認真的態度是必要的，因為愛裏亞斯的確是一位大師。德國人諾伯特·愛裏亞斯出生於1897年，只比韋伯小上一輩，幾乎與現代社會學同齡。因為戰禍和多舛的命運，他要等到六十五歲那年才重新回到學術界，而且還遠離核心，任教於非洲的迦納大學。一直等到上個世紀的七十年代，他早年的巨著才從荷蘭開始，漸漸散播至歐洲各地。當他回歸歐洲，大家都用一種看待出土文物的方法看待他，沒人想像得到居然還有這麼一位被意外埋沒的學界傳奇。《臨終者的孤寂》在德國修訂出版的時候，愛裏亞斯已經是一位八十五歲的老人了，再過八年就要離開人世。他說：“人們在老年時會變得不若以往，我們經常不自覺地將這看作是偏離於社會常態的情況”。例如趕路的人群會不自覺地把擋在前面蹣跚而行的老者視為路障，希望儘快越過他，恢復自己正常的步速。似乎道路只屬於正常的青壯年人，而老人則該留在家裏，回避大家的視線。衰老是種被壓抑的現象，不只老年人被社會放置在無用的零餘位置。個人的老化更是一種禁忌，所以我們才有這許多減緩身體衰老的方法與藥物。最近有一則美容產品的廣告，觸目驚心地用“呼吸也會使人變老”當主題，但它間接指出了一個根本事實：人確實會老，就在一呼一吸之間，生命邁向終點。死，更是一個不得不接受的事實，偏偏又是一個備受壓抑的題目。晚年的愛裏亞斯並沒有藉著老和死這個題目去回憶自己的坎坷經歷，《臨終者的孤寂》也不如它的名字那麼詩意。在這本從演講發展出來的小書裏，他仍然堅持思想家的本色，將死亡拉到悠遠的歷史與廣闊的社會背景之中。他想要說明的，就是死亡的壓抑。年關將屆，談死不太吉祥。可這不單是我們中國人的傳統迷信，而是全世界文明化（愛裏亞斯的關鍵概念）的結果。其實何止過年的時候不要說出“死”這個字，現代社會根本早就把死排除在我們的日常生活之外了。一個現代人有多少接觸死亡的機會呢？好端端地，我們不會看見屍體，關於死亡，我們總把它想像成一家乾淨明亮的醫院，空氣中彌漫著消毒藥水的氣味，小幾上一瓶待放的鮮花，床上一位病人……正是在這種情況底下，愛裏亞斯認為死亡不見了，一個臨終者走得分外孤寂。
精彩短评 (总计18条)
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。。。“说真的，文道推荐的书看他的推荐比较有趣，真的拿来看、好多看不下去”。。。 -
Individualizing society as both imaginary &social reality. "Meanings" are "meaningful" because of inter-subjectivity. 网络电子版跟台版纸板是不同的翻译。 -
17世纪的时候，人们可以公开肆无忌惮地讨论死亡 -
生命的意义是社会意义，但在较发达的社会，人也需要找到个人的意义，否则必然会感受到孤寂。 -
不会对待死亡的社会，也不对对待活着。 -
生和死就是一瞬间的事，常人都明白，但一旦坠上“临终”这个沉重的包袱，在生死之间游离，悬浮于肉体之上的灵魂便找不着归处。在身体迟缓、灵魂沉重、光的逝去中，孤寂包围。 -
面對個人問題時，居然成了無聊的斯賓諾沙主義者…… -
工业化社会给失去社会价值的人带来的只有在孤寂中等待死亡 -
埃利阿斯对身体与感官的重视。日常感官所营造的心理场。训戒说：不如直面死亡。 -
網路流傳版本的翻譯不是實體書的翻譯。埃利亞斯功力深厚。 -
梁文道在《开卷八分钟》推荐的书，主要认为是对死亡到恐惧，导致临终者被隔离，进而孤寂。用羞耻感和尴尬感概括来旁观者的主要心态，解释了一些原本让我觉得不舒服的地方... -
看看 -
Elias -
Elias大神还是展开的稍微少些了，批判的还是蛮多。现代社会的个体化还是重点，当前科技给人的幻想让死亡变成了另一种可以获得的战利品。 -
书中对于死亡的观念的确很值得思考
请自然对待死亡 -
心理學；死亡；孤寂 -
隔靴搔痒 -
观点很吸引我，特别能够解释为什么我的亲人去世，我却一点也不悲伤