国学经典书堂

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版权页：   插图：   原文诵读 子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废：吾弗能已矣。君子依乎中庸。遁世不见知而不悔：唯圣者能之。” 字词注释 （1）素隐行怪：探究隐僻的道理，而行事诡异，用来求取名声。素，应为“索”。隐，隐僻。怪，怪异。 （2）述：记述、说明。 （3）涂：道路，通“途”。 （4）废：放弃。 （5）弗：不。 （6）已：止，停止。 （7）中庸：处事无过与不及。 （8）遁世：逃离世人，不为人所知。 （9）见知：被知。见，被。 （10）唯：只有。 （11）圣者：即圣人，指品德完美的人。 通俗解释 孔子说：“追求隐僻的道理，做些怪诞的事情，后世也许会有人来记述他，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。” 故事链接 半途而废 东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。 一天，乐羊子在路上拾到～块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的东西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。 一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有—寸长；—寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？” 乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

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《国学经典书堂9》由中国书籍出版社出版。

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《国学经典书堂9》写到，中庸是一种美德，是一种高尚的人生观和价值取向，是人生的理想境界。中庸的思维方式使中华民族形成了稳健笃实的民族性格，对我们几千年的文明产生了深远的影响。中庸之道所涉及人与人、人与事、人与自然的关系，不仅适用于过去，更加适用于现在。 

凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是衰败的开始。灵芝与众草为伍，不闻其香而益香，凤凰偕群鸟并飞，不见其高而益高。人生路上，志得意满时，切不可趾高气扬，目空一切，不可一世，要收敛起锋芒，把握中庸处世之道。

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