为官之诫

内容概要

李飞龙

任职中国民航管理干部学院，游走于管与教之间多年。更以布衣自居，乐在耕读，纵观历史官场，心系社会民生。

长期从事党政干部教育与企业管理培训工作，多年潜心中国传统历史文化，善用国学中的管理智慧，致力于现代管理理论、中国传统文化和国情的融汇和合，追求管理科学的“本土化”。讲授内容和风格独特，剖析冷静深邃，语言幽默风趣，凝结了对人性的深远关怀与现实的深入思考。主讲课程包括：领导的底气、中国传统文化与现代管理、企业文化与核心竞争力，等等。

书籍目录

序言   也说说“无欲则刚”

第一章    发展之诫，功成不必在我

只在乎生产总值增长率，而对全面工作、对自身发展中的突出矛盾不在乎。部分官员为什么纠结于“小我”？根本上就在一个“私”字，还是没解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。

盛世离“和谐”有多远

该“向身体学管理”了

实现平衡，还需“乾坤大智慧”

不贪一时之功，不图一时之名

从来打败我们的，不是别人

劝君莫忘《过秦论》



第二章    改革之诫，从来改革非易事

改革变法其实都是要“言利”的，也就是要和经济打交道，和钱有关，一旦用人不淑，就会给那些小人以可乘之机，使之成为某些打着变法之名来营私舞弊，肥了私囊的新贵们翻云覆雨的工具。

托克维尔之问

商鞅变法为什么成功

奸臣怎么成了改革派

革卦和鼎卦的启示

第三章    文化之诫，数典忘祖最可怕

当今有那么一些人确实“穷”得只剩下钱了，这种没有文化的大款只能叫“土豪”，叫“暴发户”。假如一个民族没有文化，那肯定是没有前途的民族。

最核心问题，将是文化问题

“软实力”被忘了

“穷”得只剩下钱了

我们何时没了文化自信

传统文化合理在哪儿

文化必须复兴

第四章    信仰之诫，不问苍生问鬼神

这些“大师”们固然可恨与可恶，但是更让人可悲的是那些对他们顶礼膜拜的人。在科技发达的今天，竟然有那么多人拜倒在他们脚下，这其中不乏明星大腕，不乏一些高级知识分子，更不乏什么企业家和共产党的高级干部。

这个领导“我什么也不信”

他们究竟信什么

让一部分人先信仰起来

别让“不战而胜”成为现实

“全民趋利”何时休

第五章    官德之诫，有德才能为官

时时刻刻把“德”挂在嘴上，这种人似乎是道德君子，其实是在作秀。他们处处表现的都是有意而为之的造作，这仅仅是世俗之德。真正的“德”是真实，绝不是伪装。所以“下德”之人始终不明白自己是谁，他们的心时时为外物所惑，故为“无德”。

德者才之帅也

常存敬畏之心

是官员，不是演员

领导一定要“三戒”

勇于公战，怯于私斗

“无为”也是无德

第六章    学习之诫，古之学者为己

古人学习是为了提高自己的道德修养，增长自己的学识，而现在有些人恰恰相反，把道听途说来的一些东西贩卖出去，其真实目的是惦记着听众的钱口袋。

灵魂的“豆腐渣”工程

有人在传播“病毒”

“全民娱乐化”很流行

第七章    用人之诫，胜任力模型是把纸剪子

如果识人者自身居心不正，不能出以公心，那么有多少识人的理论和模型都是没有用的，都是苍白的。或者说，这些胜任力模型对他们来说就是一把纸剪子——看起来非常锋利，似乎可以裁剪一切，遗憾的是，它是纸做的，一点用处都没有。

欲知人，先正心

莫让“能力”迷住你双眼

用“六正”“六邪”考核干部

“三严三实”是把硬尺子

近君子，远小人



第八章    功名之诫，淡泊明志最养生

人最宝贵的莫过于自由，失去了自由就等于失去了生活。种菜虽然辛苦一些，但可以凭借自己的劳动获得生存所需要的资料，如果心欲不多，更可以其乐无穷，享受着大自然馈送的阳光、美景。如果进了牢房，这一切都不再拥有，自然失去了人生。

冀文林二姐的感叹

三十功名尘与土

康百万庄的启示

作者简介

为官从政，真的很难。虽然说来权力大，可任务重、事务繁，更要提防各种明枪暗箭，以及不可预知的仕途陷阱和危险。那么，如何才能少点失败隐患、多些上下点赞？这不是简单地说说就成的事儿，需要领导干部真正做到头脑清醒、身体力行、率先垂范。

本书从发展、改革、文化、信仰、官德、学习、用人、功名八个方面入手，着重阐述了领导者在人生、事业中应努力避免的问题和应积极追寻的方向，是对领导者如何提高领导能力、强化领导魅力、加强自身修养、造福社会民众的真诚告诫。

通过阅读本书，领导干部将更加清醒地认识到廉洁自律、勤政为民的紧迫性，并切实感悟实干兴邦、勇于担当的社会责任和历史使命。

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