再造的祖先

出版社:中文大学出版社
出版日期:2012-12
ISBN:9789629965013
作者:馬健雄
页数:256页

内容概要

馬健雄,香港科技大學人文學部助理教授。長期在滇緬邊疆從事人類學田野調查。研究興趣與範圍主要集中在族群理論、親屬制度、宗教運動、西南邊疆史、中國西南與東南亞高地的少數民族社會與文化等方面。

作者简介

1950年代,在建構合法性和穩定邊疆的內外需求下,國家開展了民族識別工作。中緬邊界上的「倮黑族」被改稱為「拉祜族」。然而,被改變的不只是名字,其族群的身份和歷史也被重新改寫:世代生活在西南邊疆並一直與漢人抗爭的「倮匪」,被替換成一個虛構的,從青海而來且與漢人友好共處的「拉祜族」。
拉祜身份替換的例子獨特且意味深長,其背後是知識在國家權力的籠罩下層層扭曲的過程:為配合國家的民族識別工作,歷史學者建立了一套中國民族史論述,確定了漢族的先進性及民族大團結的基調;拉祜族的知識精英依據這套論述,主動為族群塑造了一個符合國家需求的身份;而這種被再造的身份,在知識的多向流動中進入了拉祜村民的日常生活,逐漸替代了族群真正的身份和歷史。
作者經過十五年連續的田野調查,結合全面的史料梳理,剝離出在邊疆政治格局變化與國家主體性建立的背景下,「拉祜族」被邊緣化和重構的過程。同時,通過挖掘「倮黑」在與漢人和官軍的對抗中興起、遷徙的歷史,作者試圖為這個族群找回原本的信仰和身份 。
「希望這本書的讀者們在瞭解了那些塵封在官修史書背後的人們、他們的歷史和命運之後,或許能夠呼出一聲歎息。直到今天,南柵佛房的廢墟仍然靜靜地躺在森林中,沒有人將它與仍舊生活在這裡的人民聯繫在一起。」 ——馬健雄


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计12条)

  •     看了导言和结语
  •     整本书很好,前言部分含对James Scott的批判。
  •     有点可惜了,该简的地方繁了,该繁的地方简了,章节间的联系也偏弱
  •     在熟知的词汇下寻找历史的本来面目和意义。
  •     是马健雄这几年以来研究论文整合出来的一本书
  •     知道此人背景你一定会惊诧其现状,一个中英文一塌糊涂之辈是如何干到这一层的?在中国这是个群体,即喜欢“跑”,甚至能跑到大牛级别,当然也很懂套路,很能忽悠。
  •     为了写论文被迫读的
  •     @慷慨歌燕市 谢谢赠书
  •     基本上可以分为两个部分,清代倮黑在汉族移民和改土归流的压力之下通过宗教运动将人们动员起来成为边疆上反抗者,然而1949以后,倮黑所处之地成为国家的边疆,倮黑被制造为拉祜族的过程也是边疆逐渐被稳固的过程,成山出来的族群知识成为现在的地方性知识,并再一次塑造人们的想象
  •     这个题材可以发掘更多的东西出来。
  •     两个历史:作者所叙述的拉祜族历史既包括历史上的西南部边疆的历史(生成的与冲突性的),另一方面包括国家意识形态主导下塑造出的渗透入日常生活的拉祜族“历史想象”(试图变为本质性的且非与主体民族冲突的)。 族群认同是政治的:在国家主导的冲突意义上,族群认同在边疆政治中逐渐生成;在国家意识形态主导意义上,族群认同在国家主导的叙述中被渗透建构。
  •     理论topping太用力太“甜腻”,其余基本是报道人引语和材料按时序排队,继续加上理论糖浆粘合,完全没因果更没机制,主线或许可能有但论述也是该繁的地方简了该简的地方繁了;算是刷的第一本有关西南边疆的书,鉴于尚能剥离出一些素材来所以两星半到三星吧
 

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