周礼（套装上下册）
出版日期:2014-2-1
ISBN:978710109807X
作者:徐正英,常佩雨
页数:1049页
书籍目录
前言
天官冢宰第一
叙官
一 大宰
二 小宰
三 宰夫
四 宫正
五 宫伯
六 膳夫
七 庖人
八 内饔
九 外饔
一〇 亨人
一一 甸师
一二 兽人
一三 渔人
一四 鳖人
一五 腊人
一六 医师
一七 食医
一八 疾医
一九 疡医
二〇 兽医
二一 酒正
二二 酒人
二三 浆人
二四 凌人
二五 笾人
二六 醢人
二七 醯人
二八 盐人
二九 幂人
三〇 宫人
三一 掌舍
三二 幕人
三三 掌次
三四 大府
三五 玉府
三六 内府
三七 外府
三八 司会
三九 司书
四〇 职内
四一 职岁
四二 职币
四三 司裘
四四 掌皮
四五 内宰
四六 内小臣
四七 阍人
四八 寺人
四九 内竖
五〇 九嫔
五一 世妇
五二 女御
五三 女祝
五四 女史
五五 典妇功
五六 典丝
五七 典臬
五八 内司服
五九 缝人
六〇 染人
六一 追师
六二 屦人
六三 夏采
地官司徒第二
春官宗伯第三
下 册
夏官司马第四
秋官司寇第五
冬官考工记第六
主要征引书目
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
《周礼》，亦称《周官》、《周官经》、《周官礼》，是现存儒家十三经中的一部经典，我国第一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书。（前言，P1）该书下册“秋官司寇第五”对刑官系统的官职设置、具体职责进行了详尽规定。是所以阅读《周礼》，是因为他与我研究的沈家本密切相关。《清史稿》评沈家本“少读书，好深湛之思，于《秋官》多创获”。而在沈家本的修律奏折以及私人著述中，每每引证《秋官》。这也是沈家本倡言“观古会通”的具体表现。这本书的译注者徐正英、常佩雨认为，“《周礼》保存了我国古代法律制度的宝贵资料。它的理刑思想重在未犯罪前的纠治。其立足点是以教立国。《秋官·士师》的“五禁”是为防患于未然。三刺、三宥、三赦都表现了《周礼》对案情审定的审慎态度。对于万民之间的诉讼，《周礼》依据券书和契约决断。其刑法还体现出恤刑的意向。”（前言，P11）作为研究上古文明的百科全书，《周礼》涉及古代官制、军制、田制、税制、礼制等国家政治制度，为我国秦汉以来历代国家机构的建制提供了全面的参照体系。（前言，P1）当然，该书刑制思想不仅仅体现在下册的“秋官司寇第五”部分，在上册“天官冢宰第一”有记载：正月之吉，始和布治于邦国都鄙，乃县治象之法于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。”（译：每年周历正月初一，开始向天下各国诸侯、王畿采邑臣民宣布治国法典，把形成文字的法典悬挂在王宫大门的双阙上，让民众观看，十天以后才把它收藏起来。）《周礼》一书中传达的慎刑、恤刑思想正是以“仁”为最高道德原则的儒家思想的体现，而薛允升、沈家本等晚清律学大师“右唐而左明”也正是以“仁”为衡量标尺。沈家本“观古”而引周礼，以此为修律变法提供合法性。观古而复古（注意，复古不是保守，复古与引西都可能助力于当前的改革），在复古中寻求改革的动力。当然，阅读《周礼》等儒家经典，除了难以克服的疏离和晦涩外，还有对当时时代环境的入微体察。P713（设官分职，以为民极）；734（大司寇之职，掌建邦之三典）；735（以五刑纠万民）；736（以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之）；737（以嘉石平罢民）；738（以肺石达穷民）；739（正月之吉，始和布刑于邦国都鄙，乃县刑象之法于象魏）；P740（六典治诸侯，八法治百官，八成治万民）；743（五刑）；744（五听）；745（八议）；746（三刺之法）；770（司刺掌三刺、三宥、三赦之法）；
精彩短评 (总计2条)
-
《周礼》的基本框架是政治制度、设官分职。该书的下册“秋官司寇第五”规定了刑官系统的官制与职能。清史稿评沈家本“少读书，好深湛之思，于《秋官》多创获”。 -
三全版，藏