符號帝國

出版日期:2014-10
ISBN:9789863441392
作者:羅蘭.巴特(Roland Barthes)
页数:232页

内容概要

羅蘭.巴特 (Roland Barthes, 1915/11/12~1980/3/26)
20世紀最重要思想家之一。
法國「新批評」大師,是繼沙特之後,當代最具影響力的思想大師,也是蒙田之後,最富才華的散文家。
他在符號學、詮釋學、結構主義與解構主義的思想領域,都有極為傑出的貢獻,與傅柯、李維史陀並稱於世。巴特不僅擅長以其獨特的秀異文章,為讀者尋回「閱讀的歡愉」,並將「流行」、「時尚」等大眾語言,融入當代的文化主流,為現代人開啟21世紀的認知視窗。
他的諸多著作對於馬克思主義、精神分析、結構主義、符號學、接受美學、存在主義、詮釋學和解構主義等等皆有極大的影響。1980年2月,一個午後,巴特在穿越法蘭西學院門前的大街時,不幸因車禍猝死。
譯者簡介
江灝
輔仁大學法文學士、碩士。現任法國在台協會主任室專員,曾任中央廣播電台法語節目主持人。著有《符號帝國增補篇—羅蘭.巴特與艾蜜莉.諾彤眼中之日本及其工作想像》,譯有《楊英風全集》(法文書信)。賜教信箱:winston0509@hotmail.com

书籍目录

總序│「時代感」總序 李明璁
導讀│ 詹偉雄
第一章 那邊
第二章 陌生語言
第三章 無須言語
第四章 湯水與薄切片
第五章 筷子
第六章 沒有中心的食物
第七章 間隙
第八章 柏青哥
第九章 空洞的市中心
第十章 沒有地址
第十一章 車站
第十二章 包裝
第十三章 三種書寫
第十四章 有生命與無生命
第十五章 內心與外表
第十六章 鞠躬
第十七章 打破意義
第十八章 擺脫意義
第十九章 偶發事件
第二十章 這樣
第二十一章 文具店
第二十二章 寫出來的臉孔
第二十三章 百萬人體
第二十四章 眼瞼
第二十五章 書寫暴力
第二十六章 符號小屋

作者简介

當欲望跌進一條死巷,東京打開了千百個出口。
一九七○年,巴特宣稱日本將是符號產製與消費的終極國度。
如今,將此書置於日本戰後重新崛起、各類商品風行全球的脈絡,
會發現巴特或許無心插柳,卻極為精準地預言了日本當代文化經濟的核心構成:
操作符號、製造意義、深植人心。
這對與日本有著深刻複雜關係的我們來說,
正是重新探究日本有別於歐美、「另類現代性」的一個閱讀起點。
日本是書寫的國度,
羅蘭.巴特在日本邂逅了最貼近他理念與狂熱的符號系統。
日本最能遠離西方符號驅力在我身上引發的一切厭惡、惱怒、拒斥。日本的符號很強烈:令人激賞地井然有序、安排得宜、標示清晰,保有自主,從不西化或理性化。日本的符號是空的:它的符徵逃逸了,在這些無償支配一切的符徵深處,無神、無真理、無道德意義。值得一提的是,在日本,到處揭示著這種符號呈現出來的優越特質、高尚的自我肯定及情欲魅力,一切表露在物品及最微不足道的舉止(那些我們通常視為毫無意義或庸鄙不堪的行為)之中。因此,符號場域將不會透過它的制度面來探求:重點不在於藝術、民間傳說,甚至是「文明」(我們不會將封建日本與現代科技的日本互為對比)。我們要探索的主題,是都市、商店、戲劇、禮儀、庭園、暴力;我們要探索的主題,是幾個動作、幾道菜、幾首詩;我們要探索的主題,是臉孔、眼睛,還有畫筆。這一切,乃是運筆寫下,而非畫下來的。——羅蘭.巴特


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计22条)

  •     文社老师编辑的麦田系列,一星期一本加星期四讲座,棒呆的消化【不会读到一半就翘掉的办法其实很简单~
  •     导读好长,以及想学这种论述方式。
  •     當我越過文中括號裡的內容時,似乎好像才真正意識到純粹的符徵,散逸的符旨。難道說這是巴特給我的小惡作劇?......
  •     A是A,B眼中的A另当别论。流畅易读,也有劈头把怀宇转成怀宁的失误。
  •     是空
  •     傳統日本在巴特眼裡就是一幅美麗畫卷,並且純粹,還能詮釋色即是空的真意。我只想知道他怎麼看待日本的西化,也許他要討論的並不是日本,而是日本減去西化了的日本後剩下的可憐的一點點傳統日本。
  •     巴特写日本,理解有分歧与隔阂。细处落笔有滋有味,笔触到了汤水料理如阴翳礼赞一样纤细温柔,俳句果然与明室开篇呼应。符号学家作文丰富精准(哪怕只是他脑海中一厢情愿的漂移的符号),然而此刻看来意义不在描写与解剖,而在构建,“是你在吃,但是,是他在操控、书写、创造。”
  •     詹偉雄的導讀荒唐嗎?嗯…… 直覺翻譯品質佳,封面賞心悅目。 背景知識不足,難立刻有感想。目前暫時只有一個:作者雖歪解日本,還是想學他的整個論述方式。他把日本當成理想中想切到的食材,在空中切出短短26篇自己意見。足供發想。
  •     看一百遍也不见得全懂
  •     216页的书,导读和序就占了60页。
  •     面對日本的符號,按羅蘭巴特的說法甚至都不能稱為日本,一切都指向「空無」。語言很精彩,不過巴特將西方貶斥的一無所有,將東方抬至全新高度著實不太好。
  •     日本文化的本质在于表象。
  •     確實沒怎麼看懂
  •     inspiring。想像的入口,非常好用。
  •     一个法国人的游记,在对日本文化的各种解读中,融入符号学概念。日本文化和中国文化有很多相近之处,但又不全然一致。轻柔优雅而意义泛化,在深刻了解日本之前不能全盘读懂此书。但也算一个缩影。
  •     自圆其说呆瓜瓜fetish笔记集
  •     巴特写的不是日本的符号,而是他心中构建的一个反叛于西方符号诠释模式的乌托邦式的日本(国家)的符号,但这也变成这本书有趣的原因,因为我们可以从中窥见到另一种文明
  •     有些過分相信日本的自我宣傳。導讀實在荒唐。
  •     怎么说呢,确实是“并非作为国家的日本”,而是“我称之为日本的国度”。观点和方法相当有趣,但一旦对日本有些了解,就很难再用这一套抽离地看问题,好可惜。有空整理下笔记
  •     太难理解作者的想法了……
  •     可以一遍接一遍重看
  •     巴特的直觀式判斷方法真係相當好玩
 

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