孙子兵法典藏本

章节摘录

在春秋时期，乱世豪杰辈出，许多统治者认为：谁有军队，谁的兵力强，谁就可以取胜。可是孙子反对这种态度，他认为：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”举兵打仗，对于国家和个人，对财富和生命，都是极大的破坏和毁灭，是不能轻易发动战争的。    《十一家注孙子》张预指出：“用兵之道，以计为首。”“计者，计于庙堂，先胜后战之谓也。”先胜贯穿、统领其他“六胜”，没有充分胜敌的条件和把握，没有战争全局的谋划和筹策，就不能“知胜”、不能“全胜”、不能“制胜”、不能“因胜”。《孙子》十三篇以《计篇》为首，先计、先胜为上，正体现了孙子战略思想的高妙。    秦始皇死后，秦二世胡亥当政，赵高独揽军政大权，秦朝朝政变得更加黑暗混乱。赵高的专横残暴使得满朝文武人人自危，无人敢向二世皇帝报告秦朝所面临的政治、军事、经济极端严重的局面，尤其不敢提及各地起义军、反秦义军战胜秦军的情况。    定陶战役后，秦章邯军虽然战胜了项梁军，取得暂时的胜利，但并未从根本上消灭楚军主力，秦朝仍处于风雨飘摇之中。    楚军在项梁失败之后，受到不小的震动，于是撤回东部，退保彭城，休整军队，以备再战。    秦将章邯军于定陶地区击败项梁军后，趁赵将李良与陈余混战期间，引兵渡河，开始平定赵地的反秦势力。赵军虽有数万之众，但经不起章邯军的进击，被一举击破，赵之都城被秦军占领。赵王歇北逃，进人钜鹿城，章邯军追到钜鹿，驻兵于钜鹿南郊，准备对钜鹿进攻。    赵将陈余集结了数万兵力，驻于钜鹿之北。鉴于自己兵力薄弱，无法与秦军相对抗，赵军遂派人请求楚、燕、齐各国出兵相助。    楚怀王接到赵国的求援后，任用将军宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将前往钜鹿救援。    秦二世三年(公元前207年)十月，宋义率领救赵大军进到安阳(今山东曹县)地区，下令停止前进，驻军达四十五六天，仍不做继续前进救赵的准备，项羽等人十分着急。此时秦军正在加紧对钜鹿的进攻，赵国形势更加危急。鉴于这种情况，项羽即向宋义建议说：“秦围赵急，我们应该快速引兵渡河；我军击其外，赵军应其内，前后夹击，秦军必败!”    宋义因为惧怕秦军的强大，不敢前去救赵，但又不敢明说不去救赵。宋义消极避战，以拖延的手段违背救赵国的战略任务，引起了楚军将领的普遍不满。加上宋义千方百计算计、制服和排斥项羽，引起项羽的愤怒。结果，宋义被项羽杀掉。随即，楚怀王正式任命项羽为上将军，担任楚军统帅。    秦军夺取邯郸之后，章邯即以王离、涉间两军围攻钜鹿城，章邯则自率主力驻于钷鹿之南，并修筑甬道。项羽统帅楚军后，立即整顿部队，抚慰士卒，积极准备渡河与秦军决战。赵军张耳率部分兵力在钜鹿城内驻守，陈余收恒山附近地区之军数万人驻于钜鹿北郊，与楚军遥遥相对，但始终不敢出战。齐军由田都率领，脱离田荣的约束，到钜鹿参加楚军对秦作战。齐王建之孙田安也率军跟随楚军对秦作战。燕军由臧荼指挥也进至钜鹿地区，支援赵军作战。    秦军以王离、涉问军围攻钜鹿，而以章邯亲率主力部队于钜鹿城外应付不测，同时也可防止顿兵坚城，消耗和疲劳自己的主要力量。    P2-3

前言

《孙子兵法》，又称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，是我国古代最杰出的兵书，也是世界军事史上存世的第一部军事理论著作，被誉为“兵学圣典”、“百世兵家之师”，其作者孙武被誉为“武圣人”，与“文圣人”孔子齐名。    孙武，齐国人，生卒年代已不可考，其活动年代，大约与孔子同时，出身贵族。据《史记》记载，公元前512年，孙武从齐国出走至吴，在吴国结识伍子胥，经伍子胥推荐，得见吴王阖闾，以兵法十三篇呈上，受到吴王赏识，任之为将，与伍子胥同率三万军攻楚，击溃二十万楚军，进入楚都郢。从此，吴国强盛起来，吴王称霸诸侯。孙武的兵法十三篇也从此名声大振。    《孙子兵法》的军事思想反映在许多方面，其主要内容有：安国全军的慎战观、因形任势的制胜论、不战而屈人之兵的全胜论，兵贵神速、因敌制胜的作战指导思想及令文齐武的治军思想。    《孙子兵法》中的“全”如同孔子思想的“仁”及老子思想的“道”一样，乃是其核心所在，精髓所在。孙子对于战争，主张“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，力求不战而胜，巧战而胜，反对死打硬拼，“无虑而易敌”。以最小的代价赢得最大的胜利，这便是《孙子兵法》的智慧所在。    《孙子兵法》以其深邃的理论，雄视古今军事理论领域。在战国时即已流传很广。《史记》中就有孙膑、赵奢、韩信、黥布等人将它用于战争的记载。后代对《孙子兵法》更是极为推崇。宋神宗元丰年间(1078-1085)，正式颁布《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《黄太公三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》为武学必读之书，号称“武经七书”。《孙子兵法》被列为“武经七书”之首，历来受我国军事以及谋略家之尊崇。    唐初，《孙子兵法》传入日本，近代更传至欧美，被译成多种文字，与克劳塞维茨的《战争论》齐名。到现代，它依然风靡世界，成为许多国家的军事家在战场上克敌制胜的锐利武器。在海湾战争中，美军军官怀里揣着的两本书：一本是《圣经》，另一本便是英译《孙子兵法》。    今天，这部古代兵法在许多领域中闪耀着其独有的光辉。大到政治斗争、经济决策和外交谋略，小到竞技比赛、日常工作，越来越多的人从《孙子兵法》中汲取营养，获得灵感。

书籍目录

前言第一章  始计篇  兵者，国之大事  道、天、地、将、法  将者，智、信、仁、勇、严也  因利制权  兵者，诡道也  多算胜，少算不胜第二章  作战篇  兵贵胜，不贵久  日费千金，然后十万之师举  智将务食于敌  知兵之将，民之司命，国家安危之主第三章  谋攻篇  上兵伐谋  其次伐交  不战而屈人之兵  小敌之坚，大敌之擒  将能而君不御  知彼知己，百战不殆第四章  军形篇  先为不可胜，以待敌之可胜  胜兵先胜而后求战  地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜第五章  兵势篇  治众如治寡，斗众如斗寡  以正合，以奇胜  以利动之  择人而任势第六章  虚实篇  善战者，致人而不致于人  出其所不趋，趋其所不意  形人而我无形，我专而敌分  战胜不复，应形于无穷  兵之形，避实而击虚第七章  军争篇  以迂为直，以患为利  军无辎重、粮食、委积则亡  兵以诈立，以利动  先知迂直之计者胜  三军可夺气，将军可夺心  避其锐气，击其惰归  以治待乱，以静待哗  围师遗阙，穷寇勿迫第八章  九变篇  君命有所不受  九变之利  智者之虑，杂于利害  屈诸侯者以害  用兵之法，恃吾而不恃敌  覆军杀将，必以五危第九章  行军篇  绝水而来，半济而击  兵之利，地之助  敌近而静者，恃其险也  辞卑而益备，辞强而进驱  令之以文，齐之以武第十章  地形篇  险形者，我先居之  非天之灾，将之过也  料敌制胜，计险陋、远近  视卒如爱子，厚而不娇  知彼知己，知天知地第十一章  九地篇  圮地则行，围地则谋，死地则战  由不虞之道，攻其所不戒  掠于饶野，三军足食  齐勇如一，政之道也  为客之道，深则专，浅则散  陷之死地然后生  始如处女，后如脱兔第十二章  火攻篇  凡火攻有五  火发于内，应之于外  以火佐攻者明，以水佐攻者强第十三章  用间篇  先知者，必取于人  用间有五  无所不用问  上智为问，必成大功

编辑推荐

作为举世公认的一部现存最早的军事理论名著，《孙子兵法》以其博大精深的理论内容，完整系统的思想体系，充满哲理的名言警句，几千年来备受人们的青睐。张艳玲编著的《孙子兵法典藏本》对《孙子兵法》进行了点评，包括孙子兵法教导的战争制胜之道、孙子兵法教导的必胜战术、现代仍可采用的孙子决策理论。

作者简介

《孙子兵法》以其深邃的

理论，雄视古今军事理论领域。

在战国时即已流传很广。《孙子

兵法》被列为“武经七书”之首，

历来受我国军事以及谋略家之

尊崇。今天，这部古代兵法在

许多领域中闪耀着其独有的光

辉。大到政治斗争、经济决策

和外交谋略，小到竞技比赛、

日常工作，越来越多的人从张艳玲的《孙子兵法典藏本》中汲取营养，获

得灵感。

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