明清社会性爱风气

出版社:人民文学出版社
出版日期:2000
ISBN:9787020030958
作者:吴存存
页数:294页

书籍目录

第一章 绪论
一 性爱是一种风气
二 性别问题与性爱风气
第二章 明清时期正统 性爱观与节烈风气
一 淫声美色破骨之斧锯也--家规闺训中的性爱观
二 爱伦常甚于爱美色--正统性爱观在明清通俗小说中的体现
第三章 晚明的纵欲主义思潮
一、从“心”到“身”的全面解放--晚明纵欲风气的思想源流
二、人情以放荡为快、世风以侈糜相争--晚明社会的纵欲风气
三 营造纵欲的理想王国——晚明的色情文学
1、 性的崇拜与《金瓶梅》
2、 似是而非的说教
3、 《痴婆子传》与女性纵欲的实质性悲剧
第四章 明清社会男性同性恋风气
一 致娈童为厮役、狎丽竖若友昆——明中晚期社会男风流行状况
1、 明宫廷中的男风状况
2、 晚明士人与同性恋风气
3、 跟官的门子,献曲的小唱
一 性爱是一种风气
4、 江南风月中的娈童狎客
5、 闽地的“契兄弟”“契儿”风俗
二 展示男风众世相——明中晚期的同性恋文学
1、 《龙阳逸史》与小官阶层
2、 《弁而钗》与《宜春香质》
三 不重美女重美男——清代士人的男性同性恋风气
四 作使童男变童女——清代的相公
五 清代男风的百科全书——通俗小说中的同性恋及其代表作《品花宝鉴》
第五章 女子缠足的流行与金莲崇拜
一 明清两代缠足风气概况
二 性别问题与性爱风气
1、 腥红软鞋三寸整——明代女性缠足风气
2、 从缠足禁令到赛脚会盛行——清代女性缠足风气
二 处于性爱活动中心的三寸金莲
1、 千缠万裹来拘束——性别压迫与病态的女性美观念
2、 全身之胜尤在裙下双钩——作为审美对象的三寸金莲
3、 举世魂销媚夜莲——金莲与性
4、 罗鞋将捧不胜怜——红绣鞋与性爱
第六章 明清社会的异装癖风气
一 羞涩如处子——审美趣味上的女性化
二 美男妆成如美女——明清社会异装癖现象
三 明清性爱观念的特性
三 女性化审美趣味的缘起
1、 男风与男性的女性化
2、 妾妇自拟——一种源远流长的士人文化心理的积淀
后记

作者简介

本书是“旸谷文丛”之一。本书介绍了明清时代流行着的审美的、性爱的风气和文学,从历史的更长远更开阔的角度审视性爱问题,尽可能客观的描述以及对这些问题的思考。  

目录: (节选)
第一章 绪论
一 性爱是一种风气
二 性别问题与性爱风气
第二章 明清时期正统性爱观与节烈风气
一 淫声美色破骨之斧锯也--家规闺训中的性爱观
二 爱伦常甚于爱美色--正统性爱观在明清通俗小说中的体现
第三章 晚明的纵欲主义思潮
一、从“心”到“身”的全面解放--晚明纵欲风气的思想源流
二、人情以放荡为快、世风以侈糜相争--晚明社会的纵欲风气
第四章 明清社会男性同性恋风气
一、致娈单为厮役,狎丽竖若友昆--明中晚期社会男风流行状况
二、展示男风众世相--明中晚期的同性恋文学
第五章 女子缠足的流行与金莲崇拜
一、明清两代缠足风气概况
二、处于性爱活动中心的三寸金莲
第六章 明清社会的异装癖风气
一、羞涩如处子--审美趣味上的女性化
二、美男妆成如美女--明清社会异装癖现象


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计30条)

  •     太牛了!!
  •     115岁的王畿老师←_←
  •     可圈可点的一部作品,全书对于明清性解放的性别相对性(男性纵欲,女性禁欲)的论述很精彩。但细节上的错误有二,很不应该。一是把石虎的皇后郑樱桃误认为是男性伶人;二是将“袁枚”误写为“袁牧”,稍有文史常识的人不该犯这种错误。不过作品本身的着眼点很好,还是要赞。
  •     赞
  •     厘清一些概念、澄清一些事实的小书。
  •     有趣
  •     为了写聊斋中的同性现象,看了一下午啊,明清其实是中国历史上比较奇特的年代,因为诸多原因清代一度被说是没有思想的年代,明清时期还发生了第一次的西学东渐,自此,中西在文化上,便处于不平等的地位,人们会逐渐淡忘或者混同中西的文化,本书从性爱为切入点,阐述中国传统的性爱观。
  •     给中文系开的课,不怎么深入,节烈风气,纵欲,男同,缠足,易装....这些个士大夫有够变态的....
  •     明清时期性爱风气看起来异彩纷呈,气象万千,却也一时半会觉得很混乱,这本书梳理起来甚是让人从中感到了脉络的清晰可循,尤其引用和点评大量的明清小说和笔记之类的文字,读起来很有趣味。ps,校对似乎有小瑕,一部分把袁枚写成了袁牧,不过后面又写对了- -
  •     夜缠不魅,瑰丽其右
  •     评得好
  •     可以想见一位女博做性爱研究的艰难。要讲女权,就要大方提到性,不然依旧是隔靴搔痒,人云亦云。
  •     人民文学出版社门市部五折买的,这本书不错
  •     开眼界。写得有些堆砌。
  •     【明清汉纸思维广,夜御十女不为淫;明清汉纸欢乐多,不爱软妹爱搞基;明清汉纸多奇志,不穿男装爱女装】这是一本相当欢乐又长姿势的好书~灭哈哈哈~
  •     夫子的書最是麼麼噠的喜愛~~
  •     非常有启发性
  •     每個部分都試圖結合各樣的歷史材料和文學分析,作為一種風氣,它既是文學藝術的結果也是其條件。
  •     与黄卫总的《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》、陈益源的《小说与艳情》与庄仁杰的《晚清文人的风月陷溺与自觉》都是同类型的作品,资料搜罗与议题涵盖都很广。
  •     知道了好多。。。
  •     老师给了我签名本!
  •     一个词概括的话,前方高能。 不过这种把实际生活和文学通通概括在“风气”下真是好的处理方式吗?
  •     很有趣!史料充足解说详细!跳跃着浏览。
  •     《孝友堂家规》说:(男子)只不听妇人言,便有几分男子气。------不会有比这个更二的了。。。。。
  •     竟然有人不给五星
  •     吴存存的书现在只有这一本翻译过来了。期待他的另外两本《帝制中国晚期同性恋之抵语》和《SEX,LAW,AND SOCIETY IN LATE IMPERIAL CHINA》也能快点有译本(英文不行的默泪)。同性恋史研究还算是目前的学术空白。
  •     (南大图书馆)
  •     好
  •     不仅材料奇,而且文字写得好
  •     异装癖,金莲崇拜,同性恋风气,纵欲主义思潮,性爱观与节烈风气
 

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