無望世界真盼望

出版社:FES PRESS
ISBN:9789628838707
作者:唐慕華
页数:288页

内容概要

唐慕華(Marva J. Dawn),多產作家、著名的基督徒演說家、神學家及教會音樂家,聖母大學倫理學及聖經科博士。溫哥華、華盛頓「基督徒事奉裝備協會」(Christians Equipped for Ministry)之神學家 / 教育家,及溫哥華維真學院靈修神學講師。著書逾十七本,其討論崇拜的著作曾獲Academy of Parish Clergy選為十大好書。已出版的中譯作品有:《俗世中的安息日操練》(Keeping the Sabbath Wholly)、《真情真性──性偶像文化的批判》(Sexual Character)及《無望世界真盼望──科技社會中的信仰生活》(Unfettered Hope)。
個人網站:http://www.marvadawnonline.com/

书籍目录

第一章:為甚麼我們的盼望受盡束縛?
第二章:為甚麼科技社會要壓制我們?
第三章:甚麼是有價值的中心關注?
第四章:我們和教會有沒有依照中心關注而活?
第五章:我們怎樣脫離死亡和絕望?
第六章:怎樣學習活出中心關注的語言?
第七章:惟一不受束縛的盼望是終末式的

作者简介

科技環境正籠罩現代人的生活,使我們的生命受到束縛,失去盼望!由於富有的人不知道該重視甚麼,我們對所擁有的不感滿足,被驅使渴望得到更多,並要世上較為不幸的人去付代價。因此唐慕華以先知的聲音,呼召信徒過敬虔的生活。她展示出信徒和教會正受到哪些束縛,我們可以怎樣以基督教信仰面對這種束縛,從中找到真正不受束縛的盼望,並將這盼望傳給全世界的人。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     本書的試讀本:http://www.wenzi.fes.org.hk/ ?PID=_ARTDTL&SID=162這是我閱讀Marva J Dawn的三本書(俗世中的安息日操練, 真情真性 和 本書)中較深的一本.不像The Cost of Discipleship 那般對生命的沉重. 這是一本書引發對我們現今生活的反思. 很多東西我沒有想過的, 有些則我較難一下子明白......一直以為科技, 工業化帶給我們很多方便, 提高我們的效率, 做一些更高層次的事, 但我們忽略了中心關注的價值. 我們的科技為我們製造很多不必要的產品. 讀到這裡, 我想起現在我們很容易買到很多很廉價的衣服鞋物, 但很多也不是我們真的需要, 反而製造很多垃圾. 工業化的產物增加了我們不少物品, 如CD. 不是我所有收到的CD也會打開來看. 我們一直的追求更多的方便, 如電腦系統提升, 那些追不上發展的人便要被淘汰, 失業. 我們似乎改善了部分人的生活, 但部份人的生活更惡劣. 我們現在很容易知道很多資訊, 但對資訊內的人, 如第三世界, 戰爭中人民的受苦好像毫無感覺. 我們用很多電郵聯絡, 但郤令我們少了致電或到訪, 關係似乎近了, 但郤更疏遠...... 我們最重要的核心價值的是什麼?另作者更提出有些教會崇拜為迎合我們的品味, 或表達自己, 而不是為了信仰中的弟兄姊妹. 書中尤其指出不應該誤解崇拜的真正意義在於令參加者產生某種情緒. 那種情緒不能真正幫助我們發揮愛神和鄰舍的恩賜. 教會使用現代的多媒體, 是讓人知道我們的教會真的很時髦, 還是更有效地幫助弟兄姊妹接近神? 科技和多媒體是否成為我們追求的目標? 我想起母會宣傳夏令會, 冬令會, 傳福音 或教會的整體目標, 沒有什麼多媒體的宣傳, 參加人數郤很多.作者提出媒體引人注目之處, 和我們敬拜神的品格之間是否有矛盾. 耶穌是毫不誇耀的, 貧窮, 虛己的, 存心順服的......上帝呼召亞伯拉罕從他的文化中出來, 建立一個獨特的民族, 這個民族會為了世界而得到祝福. 我們不也應活出作為信主的人的中心關注嗎?這本書藉得思考的地方很多, 也是我反省我面對資訊爆發的年代中的意義, 如何真的愛神和愛人! 如何持守一些簡樸屬靈操練, 令我們配得成為稱為神的子民!

精彩短评 (总计2条)

  •       本書的試讀本:
      http://www.wenzi.fes.org.hk/ ?PID=_ARTDTL&SID=162
      
      這是我閱讀Marva J Dawn的三本書(俗世中的安息日操練, 真情真性 和 本書)中較深的一本.
      
      不像The Cost of Discipleship 那般對生命的沉重. 這是一本書引發對我們現今生活的反思. 很多東西我沒有想過的, 有些則我較難一下子明白......
      
      一直以為科技, 工業化帶給我們很多方便, 提高我們的效率, 做一些更高層次的事, 但我們忽略了中心關注的價值. 我們的科技為我們製造很多不必要的產品. 讀到這裡, 我想起現在我們很容易買到很多很廉價的衣服鞋物, 但很多也不是我們真的需要, 反而製造很多垃圾. 工業化的產物增加了我們不少物品, 如CD. 不是我所有收到的CD也會打開來看. 我們一直的追求更多的方便, 如電腦系統提升, 那些追不上發展的人便要被淘汰, 失業. 我們似乎改善了部分人的生活, 但部份人的生活更惡劣. 我們現在很容易知道很多資訊, 但對資訊內的人, 如第三世界, 戰爭中人民的受苦好像毫無感覺. 我們用很多電郵聯絡, 但郤令我們少了致電或到訪, 關係似乎近了, 但郤更疏遠...... 我們最重要的核心價值的是什麼?
      
      另作者更提出有些教會崇拜為迎合我們的品味, 或表達自己, 而不是為了信仰中的弟兄姊妹. 書中尤其指出不應該誤解崇拜的真正意義在於令參加者產生某種情緒. 那種情緒不能真正幫助我們發揮愛神和鄰舍的恩賜. 教會使用現代的多媒體, 是讓人知道我們的教會真的很時髦, 還是更有效地幫助弟兄姊妹接近神? 科技和多媒體是否成為我們追求的目標? 我想起母會宣傳夏令會, 冬令會, 傳福音 或教會的整體目標, 沒有什麼多媒體的宣傳, 參加人數郤很多.
      
      作者提出媒體引人注目之處, 和我們敬拜神的品格之間是否有矛盾. 耶穌是毫不誇耀的, 貧窮, 虛己的, 存心順服的......
      
      上帝呼召亞伯拉罕從他的文化中出來, 建立一個獨特的民族, 這個民族會為了世界而得到祝福. 我們不也應活出作為信主的人的中心關注嗎?
      
      這本書藉得思考的地方很多, 也是我反省我面對資訊爆發的年代中的意義, 如何真的愛神和愛人! 如何持守一些簡樸屬靈操練, 令我們配得成為稱為神的子民!
  •     不知道是翻译不好还是原文无趣,反正此书无趣。
 

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