唐诗杂论 诗与批评
出版社:三联书店
出版日期:1999-1
ISBN:9787108013422
作者:闻一多
页数:230页
内容概要
闻一多 （1899― 1946），中国现
代著名作家、学者、民主人士。曾留
学美国，任教于清华大学、西南联大。
著有诗集《死水》、《红烛》、学术研究
以诗经、楚辞、周易、庄子诸领域见
长。
‘唐诗研究’涉及宫体诗、初唐四
杰、孟浩然、杜甫的创作风貌及李白
诗英译：诗与批评”重点评论现代诗
人诗作 包括郭沫若、俞平伯、田间、
臧克家。虽然本书评论的对象从唐代
到现代，时间跨度和风格差异较大，
但由于作者本人就是一位优秀诗人
对古今体诗都素有深究 故文字之间
表现出的体贴入微不说，而且行文风
趣轻灵 读来丝毫不觉艰涩。
书籍目录
目录
唐诗杂论
类书与诗
宫体诗的自赎
四杰
孟浩然
贾岛
杜甫
英译李太白诗
诗与批评
白朗宁夫人的情诗
《冬夜》评论
《女神》之时代精神
《女神》之地方色彩
《烙印》序
《西南采风录》序
《三盘鼓》序
时代的鼓手
――读田间的诗
文艺与爱国
――纪念三月十八
邓以蛰《诗与历史》题记
诗人的横蛮
诗的格律
先拉飞主义
戏剧的歧途
泰果尔批评
谈商籁体
论《悔与回》
附录
从宗教论中西风格
五四运动的历史法则
新文艺和文学遗产
诗与批评
艾青和田间
作者简介
闻一多 （1899— 1946），中国现代著名作家、学者、民主人士。曾留学美国，任教于清华大学、西南联大。著有诗集《死水》、《红烛》、学术研究以诗经、楚辞、周易、庄子诸领域见长。
‘唐诗研究’涉及宫体诗、初唐四杰、孟浩然、杜甫的创作风貌及李白诗英译：诗与批评”重点评论现代诗人诗作 包括郭沫若、俞平伯、田间、臧克家。虽然本书评论的对象从唐代到现代，时间跨度和风格差异较大，但由于作者本人
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精彩书评 (总计2条)
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看汪曾祺的文章里有说到，他在西南联大选了闻一多唐诗的课，课上有一学生将闻一多的讲说记录成笔记文字，后来拿去出版。感觉这里的很多篇章都有口语的特点像是课堂讲义笔记。字里行间透露出那个时代文人的脾性，有性格。 -
《诗与批评》。顺带把《全集》卷二文艺评论部分翻了一遍。闻一多当年绝对是不折不扣的毒舌，《评本学年<周刊>里的新诗》和《<冬夜>评论》可见一斑。尤其是后者，那个意思就是说，小俞啊，你那写的那都什么玩意，你看我们家小郭（莫若），你再看看我们家小梁（实秋），哎哎哎，我都不稀得说你了。又把小郭同志的《女神》又捧上了天，我都看不下去了。不过，后来在《律诗底研究》里面，说“郭君特西人而中语耳”，换言之，你那写的不是中国诗，倒是比较符合实际。《诗的格律》、《诗与批评》都是名文了，不用多说，还值得一看的是《诗歌节奏的研究》这篇纲要，可见对音节问题尤为关心。结合全书来说，闻一多分析诗歌，在外部特别重视音节，包括逗、平仄、韵，或者说音尺，在内部最重视幻想、情感，简言之，就是乐与诗，虽然前者可以观察、测量，后者则可感而不可计算，但后者才是诗歌的根本。因此，就创作来说，需要讲求音调格律，但更要讲至情至性，论田间的诗就讲到这一问题：“诗与乐一向是平行发展着的。正如从敲击乐器到管弦乐器是韵律的音乐发展到旋律的音乐，从三四言到五七言也是韵律的诗发展到旋律的诗。音乐也好，诗也好，就声律说，这是进步。可痛惜的是，声律进步的代价是情绪的萎顿。在诗里，一如在音乐里，从此以后以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是‘靡靡之音‘。这感觉的愈趋细致，乃是感情愈趋脆弱的表征，而脆弱的感情不也就是生命疲困，甚或衰竭的朕兆吗？”闻一多论诗极其厌恶伤感，说伤感是诗的最大敌人，其原因正在于此。伤感的诗容易动人，也容易使人陷于其中。闻一多如此立论，倡导健全的情感固然有针对现实的考量，不过撇开时代背景，也仍然有发人深省的地方。就创作来说如此，就批评来说，即“需要懂得人生，懂得诗，懂得什么是效率，懂得什么是价值的批评家为我们制造工具，编制选本。”《泰果尔批评》里面说：“我们要的是明察的鉴赏，不是盲目的崇拜”，可以看作闻一多论诗的最根本也最鲜明态度。《电影是不是艺术？》：结论是，电影不是艺术，O(∩_∩)O哈哈哈~如果放今天，一定被扔臭鸡蛋和烂白菜。
精彩短评 (总计20条)
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到处缺货，在图书馆借来看，看到中间竟被人撕页，忿！ -
学文学史的时候读过宫体诗的自赎，如今最喜欢的是贾岛一篇。贾岛毕竟不单是晚唐五代的贾岛，而是唐以后各时代共同的贾岛。 -
枕边书 -
难以将《最后的演讲》与此联系起来，但相信爱诗词的人多为浪漫、不羁，富于激情，闻先生亦是如此。 -
好书，多了不说。 -
大学时读的，为数不多的让人很high的学术书。 -
打开了 初唐四杰与贾岛 -
虽有些粗疏但元气淋漓。 -
非常好~！以前不知道闻一多还有这样一面 -
诗人评诗，诗人译诗 -
读了之后脑子嗡嗡的，好在我机智地用里面的一个梗！提问喵！ -
闻老啊 -
后面的诗与批评差多了 -
我在文学批评方面的启蒙读物 -
感情丰沛 理论深刻 富于开创性 -
补记 可以读 -
我是在读《美的历程》时，李泽厚先生在唐代一章中引用了闻一多《宫体诗的自赎》中评述《春江花月夜》的话“对每一问题，他（诗人）得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑，他更迷惘了，然而也满足了。”不知为什么我对这句话很着迷，因此想要看看原文。大概是不久（又或者是很久）以后，某一天去逛卡西莫多书店，竟然发现了这本书。书已经有点旧了，估计是好些年都无人问津的样子。我很欣喜地买了下来，是原价买下的，当然原价也不贵。我觉得这样的相遇就很神奇。关于这本书呢，只能说，以前对闻一多先生是有些“误读”吧~（谁教我们对他的印象都停留在了《最后一次演讲》上呢？= =）他首先应该是一位学者，然后是诗人。这里面的文章，尽管大都是关于诗的评论，却写得非常好看，尽管它们大多诞生于五四时代。（或者正是因为那个时代的缘故） -
读这本书对闻一多简直就是换了个印象。从没想过闻一多是讲故事的好手，跌宕飘逸，诗意盎然。从没想过研究上古神话、楚辞、诗经的闻一多谈起唐诗来诗情勃发，就我这种看古诗得反应半年的材料，这些散论比下去了他讲的唐诗。清丽简明又有余味，唉，这比他自己的诗活泼灵动多了。自然，那么自然健康的状态，带着他一脸欢喜的笑容，这哪能跟民主战士沾上边呀。 -
看闻一多的文章叫人对诗歌心驰神往，深厚的中国文化与西洋文化的根底和对诗歌的一腔热血真让人恨不得置身于他的讲堂，尽情聆听他激昂的讲述。 -
才子闻一多