讨山记
出版日期:2014-10
ISBN:9787540466766
作者:阿宝
页数:292页
内容概要
1965年生于台湾宜兰，东吴大学中文系毕业。曾从自然中获得最深的感动，因之，人与自然的冲突也成为她最大的关怀。她生命的主轴，一直萦绕在生活内涵的取舍上。曾经为学摄影而谋职于照相馆，每天冲印照片、接触化学药剂而对此爱好心生动摇，渐渐无师自通拿起画笔取代相机。大学时代首次攀登高山，对原始山林的迷恋一发不可收拾，后任台湾省“太鲁阁国家公园”解说员。1994年起自由旅行、写生，曾以骑单车、徒步、赶驴等方式游走西藏、尼泊尔、印度十八个月，及单车环游定性一北欧斯堪地那维亚半岛七个月。结束云游后蛰居花莲竹村，不定期在梨山打工。1999年，她作为与山林和平共存理想的实践者，将对山林土地的关怀付诸实行，正式成为梨山女农。
设计说明：
设计师：国内顶级设计师朱赢椿。
设计效果：朴素而有大美
书籍目录
目录
自序
山盟
讨山缘起
贵人
精神伙伴
追梦
举债
从耕地走回荒野
吾亦有庐
汗水
剪枝
除草
套袋三昧
歼虫记
生命的沉思
有机的迷思
收获
摆摊记
靠天吃饭
官司记
天• 地• 人
天籁
人籁
血肉之躯
作者简介
编辑推荐：
有的书让你恨不得一口气读完，有的书让你舍不得读太快太多，《讨山记》属于后一种。
如韩少功所说，作者阿宝是一个奇女子。
她是一个驴友，35岁之前她放怀天下，曾徒步、骑驴、骑单车游走于中国西藏、尼泊尔、印度18个月；也曾单车环游北欧斯堪地那维亚半岛7个月。
她是一个种植者。35岁之后，她放下背包，举债租下梨山几处山坡，开始讨山的新生活。从最初的建房、设计果园，到剪枝、上肥、杀虫、套袋、摆摊，乃至打官司，她以磨炼血肉之躯的方式，认真实践自己对于土地的关怀与惜护。虽是和梭罗一样入山居住，她的《讨山记》记录的却是一个理想主义者选择靠天吃饭后的种种牵绊与阻塞。
曾有读者跑到阿宝的网站上留言，问她是否还出书。她回复说：我要做个实在做事的人。人不缺理想，缺的是行动力。阿宝于1999年上山，现在，每年果熟季节，读者还可以去她的网站上定购水果。
部分名家推荐：
“能否走向充满着尘土、汗水以及伤痛的长途——这对于现代人来说是更为严峻的一项使命。”——韩少功（著名作家）；
“阿宝以一个女子的骨肉之躯，流血流汗，向土地索食，在劳力中劳心，于练身里炼神，向谋食处谋道，最终达到桶底脱落，无挂无碍的禅境。”——王跃文（著名作家）；
“一位台湾女性，定居山林植果农耕，虽然是她的个人选择，却娓娓道出了现代人对大自然的挚爱。”——陈子善（华东师范大学中文系教授）；
“对泥土痴情的台北姑娘在与土地的对话中，品尝到独特的甘与苦，分有着怀特、梭罗、利奥波德一样的博物情怀和人生境界。”——刘华杰（北京大学教授、博物学文化研究者）； “《讨山记》不只是一个记录人和土地紧密互动、人与自然交缠纠结的故事，还传递出了刚强而不失谦卑地寻找生活方式的态度和勇气。”——李三林（《走西口》导演）
内容简介：
成为农夫，是大多数摩登的城市人向往而没有勇气做的事情。但《讨山记》的作者阿宝，却真正地把与山林和平共存的理想付诸了实践，以愚公“还”山的勇气，举债承包了一块山地，从举债、套袋，到杀虫、采果，从山上造房，到山下摆摊，从台风里压塌的帐篷，到大雨中狂奔的货车，每一步走来，都伴随着艰辛，孤独，迷惑，挣扎，有时甚至是生死关头的搏斗。而劳作之余，那些星光下的虫鸣清唱，朝霞里的鸟曲交响，梨花丛里朋友的歌声，雪山腰中情人的号角，充分道出了人与自然和谐相处的意境。
获奖纪录：
台湾出版界最高奖“金鼎奖•最佳语言文学类图书奖”
“美好生活推荐书”
“心理健康类首奖”
“网络书店年度十本必读好书”
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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作者：李丽琼一．诚实 “诚实者得零分”，看到这句话，突然很感慨。不只是农民，很多事都一样，世道如此，怎不令人沮丧。然而，想到本书作者，又升起一种信念。阿宝是一个亲自跑到山上租地经营果园的人，她贷款一百万，辛苦劳动，三年还清。到写这本书时，已是十年农妇生涯，在台湾中部的梨山。 我在网上看视频时，专门看了她的手，枯瘦刚硬，不是握笔的，而是握锄持剪的，劳作之手。 她写下自己的讨山缘起、举债、造竹屋、剪枝除草套袋歼虫收获摆摊，以及这些过程中的困惑和领悟。在我心中，她是一个劳动者和思考者的形象。既非普通农妇，亦非普通文化人，而是两者合一。我觉得这点特别难得，因为城市与乡村已经隔得太远，不只是地理，更是内心的距离。有哪个农民能写下这些劳动过程给我们看呢，虽然只有他们才写得真切真实？又有哪个文化人曾经写出——即使他非常热爱大自然和田园生活？ 我们都被固定在各自谋生的岗位上，动弹不得。我在微信上推荐这本书，回复朋友评论时，正准备说“只有你们到美国的，才有一块地可以种”，忽然就另一句话冒出来：难道我不是只要想种，也可以到乡下？可是，真的能去吗，我，这个早习惯城里生活的人？能抛得下舒适和方便，能有阿宝那种勇气和决断？我们会左思右想，瞻前顾后，诸般计较，不了了之。前不久在微博上看《陆文夫讲述真实的瞎子阿炳》，文章后有人评论说“谁绑住了您的笔？”，真是提问得尖锐。确实，他可以不考虑发表，先写下来再说。哪怕是作为手稿，民间流传，总比不写好啊。结果呢，怪政治，怪制度，是大环境逼迫得作家不能写，不敢写。说到底，这仍然算不诚实。首先你不依照内心，把真实写出来。其次，你出于文人的怯懦，精明自保，却找借口，推托责任。同样是大环境，为何斯大林时代的苏联文坛，出那么多伟大作家？ 我敬佩阿宝，也敬佩这本书的出版者们。迄今为止，此书已有三个版本：2005年的台湾版，书名为《女农讨山志》，大陆版为《讨山记》。2014年，湖南文艺出版社出了《讨山记》第二版。在商业和赚钱为上的时代，遵从内心的感觉，不仅有人“我手写我心”，更有人敢于出版这类冷门书。显然它与成功、励志之类迥异。它不鼓励人追求世俗的成功，而是身体力行地回归大自然，寻求自然万物的和谐共处之道。它释放的是人的精神能量，而非物质欲望。诚实者究竟得多少分？阿宝坚持自己的有机理想，一步步地试验和实践，虽然吃苦，比别人付出更多汗水和心血，但终于三年下来，凭水果收成所得，还清债务，为自己赢得了继续实验的经济基础，并且积累了丰富经验，可望取得更好成绩。她是得了满分。我希望这本书能够卖得好，让出版者不亏本。然而，就算卖一本算一本，那也是一个读者就是一颗果实，会将种子到处传播。二．山川灵气 阿宝十分迷人。我先看书，后搜视频，边看边欢喜：对，这就是她！包括她穿的粗犷登山鞋，她骨节粗大略微变形的手指，不施脂粉，几乎有点像男生的短发，样样都符合看书时的印象。分享会的视频共有四集，我端详又赞赏，如此清秀单薄，谁想到她能那样吃苦，能挖田翻土，能自己造屋。 她的态度也是大方自然，毫不做作。讲起果园经历，当农妇之前的游历，喜悦和旷达，溢于言表。这是一个自然之子。我先喜欢她的书，复喜欢她这个真人。她说自己想到什么就去做，遇到困难就向别人请教，就想办法解决，很简单。也只有这样单纯的人，才会勇往直前。在她的书中，我感受到一种来自土地的力量，而她也确实生长于乡村，从小就在艰苦中磨砺。由此汲取了山川大地的精气神，以致后来闯荡城市和世界各地，根本不能受拘束，非得恣情任性，活出本色。反观我们生活中，这种人多吗？难道不是太少太少吗？她特别能学习，早在游历西藏新疆和欧洲时，就沿途学会了很多生活的技巧，她称为“鄙事”。包括绑竹子时用到的缠勒铁丝的手法。“我对钻研理论一向没有太大耐心，对动手做的事却兴致高昂，见识到百工技艺总想一试。”而且她干起活来不服输，打短工时，每天套袋从最初的四百个，飞快地上升到四千个。她做事又爱思考，不肯听从成命，对农药的使用，对虫子的歼和留，往往纠结痛苦，花钱又劳神，白白耽误许多工。简直就是一个拼命三郎！有个词她反复用了好几次，“铁齿”，这是在她拒绝从俗从众时，对自己的形容，略自嘲，实自豪。我每读到这个词，又好笑又赞叹。 其实大自然给我们的生命，原就是这般强悍而坚韧，只是城市文明慢慢地将它消解了。当她在想文明是对其他生命的杀戮时，我不禁也想：当我们读书，当我们成为文化人，是否也因此扼杀了野性和原始的混沌灵气。 元气充沛，从字里行间向外跳。像溪水那样坦荡，像山岳那样连绵。我本来在许多琐碎烦恼里困陷，却因读此书而得解脱，灵魂重新变得清新有力，觉得生命无限美好，值得人去热爱去努力。 我因此认识到，这才是我们读一本书最应该得到的。需要一个座标，一个参照系，安慰尘世中那颗容易气馁的心，确认继续行走的方向。三．古雅文字，简朴小书 阿宝的文字好极了。简洁，全书读完，没有多余的字句。干净，受她的影响，排版印刷时，连错别字都没有。有时用台湾民间俗语，更多是古雅文辞，读来真是唇齿含香，不肯让字行随便溜走。她毕业于台湾东吴大学中文系。不知是否班上最优秀者。我黯然想，我也算是喜欢文学，也读过无数中外名著，可我绝写不出这般流畅优美的文章。关键它还朴实无华。大段大段的工具描写，怎样捉虫，怎样配驱虫药，怎样计算屋基，怎样画竹屋结构图。完全就是个工程师和手艺人，工匠出身。我何曾看得进农书工书？却抱着这本书，看得津津有味，好像我对这些也产生了浓厚兴趣似的。为什么会这样呢？就因为她热爱这类事物。她怀着极大热情写它们。而这是有感染力的。里面有感情，有她专注观察的目光，有她发现什么的喜悦，这描写就不呆板，不枯燥，我读的时候就自动变成了她，不是她在写我在读，而是我走进去，代替了她。 除了具体操作和事务，她还抒情。这颗善感的心灵，对大自然的美就像照镜子一样。写实起来不厌其烦，抒情起来轻飏婉转，空灵玄妙。寥寥几笔，就把一个可爱场景描画得让人身临其境，过目难忘。看过此书，想起以前阅读的抒情文字，仿佛那些作者只是虚步滑过，并未真正涉足现实。而她，才是踩在结实泥土上，每一步都摇曳生辉，万物都来景中，与她齐聚。我手上这本，是湖南文艺出版社2014年版。小32开，淡黄色，封皮和内页纸张都不是那种洁白细腻，而是略厚略含草木痕。排版设计和字体大小都是贴心合意，与作者文字十分相配。另外还可一赞的，是她男友画的插图。说到这两人的爱情，也是让人感叹。她在只身横越康藏高原时，结识了这位自学成才的画家，而她居然不带相机，只背着一捆七八公斤重的水彩纸，沿途画画，令他震撼和仰慕。当她放弃到瑞士与男友长住，他就定期飞渡欧亚大陆，来到梨山海拔2100米的高山上，帮她扛鸡粪，抹泥巴砌灶铺地板，还带来家乡的大草戈帮她除草，带来“阿尔卑斯号角”吹奏给她听。这样一个真实不虚、只按自己心意活着的人，只顾农忙，无暇打扮。当我读着她的书，看着视频上的她，满心喜爱，巴不得这样的人越多越好。说实话，做人到这步，写书到这步，夫复何求？ -
讨山讨海讨生活冯菲菲我们浙东南把捕鱼为生的渔民叫做“讨海人”。我从小在讨海人中长大，因此看到台湾作家阿宝的《讨山记》，一眼瞬间，心旌摇曳。讨山讨海，水陆有别，然而一个“讨”字，轻易拉近了距离。这个“讨”字，让我直觉阿宝是个慧心的女子。果不其然。“结庐在人间，而无车马喧。”很多人都厌倦喧嚣浮躁的都市生活，向往陶渊明式的田园居所，但大部分人都因着各种羁绊，只能把这种习惯性幻想当作五月草坪角落里的蜗牛，时不时在心底探头探脑。可是阿宝却把想法化作了实践。她告别了繁华都市，于山中觅得一块土地，耕地施肥、种树摘果，成了一个向大山讨食的现代女农。《讨山记》之好，贵在有真心。阿宝的叙事克制而从容，处处透着生活细节里的真诚。她天真而乐观，笑称“梦想家”是她最好的玩具，她亲手操持建房的每个细节，厕所、帐篷、厨房、竹屋，她既自任设计师，须臾间又成了泥水匠，书中的各幅草图最后成为现实，读者如我亦会有一种欣慰愉悦的心情。在园里挖出一个大坑、离地半米架两根竹竿、人就坐在横杆上，哦，这样原始天然的马桶，为什么觉着它的确就是阿宝嘴里的“五星级厕所”呢？阿宝说如厕时可以“随着曙光检校诸名山”，“简直帝王登基，君临天下！”呢。可惜，这样的好心情，势必要在真实的生活中碰壁的。剪枝、除草、施肥、除虫、摘果、套袋、发售……每个环节，都无法掉以轻心。零基础的果农阿宝握着“圣经”——《梨树栽培法》，踌躇满志地上场，却完全不是那么回事！她只得虚心求教。但是，教有道学亦有道。别看师傅“咔擦”轻松剪枝，自己手中的大剪刀却不听使唤，一天下来，从肩膀到手指，关节处节节作痛，肩肘无法活动，只能做投降状时疼时醒到天明。农事艰辛，尚可凭自身的努力去完成。只不过，果园并非伊甸园，可以不理俗世纷争。有人的地方便有江湖。阿宝就像一个半路出家的天降神兵，果农协会不愿正式接纳她，对她的指导也敷衍了事，阿宝始终不得其门而入，只能凭借个人加倍的努力去做。果农们既热情纯朴、愿意指点她做农活，同时又刁钻奸猾、处处钻空子占便宜。阿宝身累，心更累。满腔愤恨奔走告诉，蓦然回首，方觉初心渐失。讨生活的过程，原来是得智慧的过程。人之生存于世，只不过沧海一粟，切不可自视过高。古老的智慧也许就凝结在那些最简单的小事里。就像我的家乡人把渔民称作“讨海人”。于今我由阿宝和她的《讨山记》再度领略了其中真意。讨海者，隐含向海乞讨之意，显示了人对自然的崇拜、敬畏。入海恕惊忧，但讨一杯羹，所谓不打孵卵鸟，不捕产子鱼，便是讲求可持续发展的古训。阿宝做“讨山人”，本意源于她护惜土地的理想，“实则在这个过程中，那个起因渐渐淡出，一切生命中的要素却水乳交融地汇集进来。”阿宝如是说道，因而她作《讨山记》，“唯愿认真的灵魂相互交流。”在书中伴随阿宝，看她一路克服困境，看她渐渐化身老农人，娴熟自如地诉说各项农事的步骤，看她将一颗心磨砺粗糙，却又于粗糙处修行出更柔软的心意。油然而生的，不再仅是对所谓田园的虚幻憧憬，也许我只能永远在路上，而每时每刻我的脚印行过的风景，便是我可以向天讨得的我的自己的生活。 -
文/十里红妆最近看了两部作品都是关于写山居生活的。一本来自台湾，一本源于日本。于是开始思考，也许接下来的一段时间里，会有越来越多的人学习阿宝，或者维尼夏·斯坦利-史密斯远离繁华的都市，回归自然的生活状态。就两本书的作者而言，其人生经历是迥然不同的，但都是勇于追寻自我需求的人。这本《讨山记》的作者阿宝，是一个热爱旅游且敢作敢为的“女汉子”。在书里她坦承，自己之所以会选择山居生活，是因为年岁渐长，那些尽情行脚、放怀天地的岁月，涤荡了她目迷五色的欲求，云游的经历内化沉潜，锻炼出沉静自省的能力，而这些又让她开始看清以往看不清楚的矛盾，听出了内心纷杂交错中最重要的声音：一生中要有一段日子，流汗低头向土地索食，生命的过程才算完整。《京都山居生活》的作者是出身于英国的贵族家庭，少年时期是与多国的公主等作为同学在著名的女子学院渡过的，就婚姻而言，家人对她颇有期待，但她却在最有机会得到“世人眼中的幸福”时选择了遵循自己内心的呼喊到印度去学习冥想，继而来到日本，长居于此。她是看惯浮华的人，知道心灵的需求才是最值得追求的。一个是对山河大地亲睐有加，一个是对花草树木情有独钟，但都是知道敬畏自然的人。在《京都山居生活》里，她说园艺看似一门小小庭院里的艺术，却容纳着自然，容纳着地球，乃至浩渺的宇宙。庭院也是最接近上帝的所在。《讨山记》里，也表达了同样的思想：“山河大地自有它深奥的法则和不可思议的力量，来平复或反击人们加诸它身上的创伤。大自然何尝需要人去成就它什么？只怕是需要一种信念来成就自己--我就为自己而来。”虽然同一主题的两本书，但叙述的重点截然不同。《讨山记》更像讲一个故事，一个女汉子是如何从完全不懂农园果艺到开始学着剪枝、除草、歼虫、套袋，经过千辛万苦终于开始熟悉与土地打交道，在这一系列的过程中，自己的思想，或者说对人生的感悟也发生了很大的变化等关于成长故事。而《京都山居生活》更像是散文。一篇一篇的小故事，每个故事涉及一种花，偏向介绍它的功能和它给作者带来的生活益处等。天南地北的两个人，南辕北辙的经历，却选择了同样的一种生活。认真的摸索，也能看出她们人生轨迹的相同之处，比如都在旅行的途中遇到了自己生命中的另一半，和各自的另一半都有共同的语言，对方也很支持自己做的选择。这让我想起了一句：你是什么样的人，你就会遇到什么样的人。热爱自然的，自当受到自然的庇护。而这庇护不仅仅只是提供一种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，更重要的是给了一颗博大宽怀的心。就像见过高山的坚毅、丛林的挺拔、河流的奔腾之后，那颗心就不会安于灯红酒绿的都市生活，会更向往小桥流水人家吧！不管怎么样，走出去看看，世界很大。自己习惯的生活方式不一定是内心所需求的，也不一定是适合自己的生活方式。活着一天，就该去寻找那些问题的理由：“这世间有什么事值得我非长久活下去不可？”“我该如何度过这一生而毫无遗憾？”
精彩短评 (总计26条)
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看封里介绍阿宝是65年生人，今年都已经50岁了，不知道是不是还是像书中这样果敢有为，守着自己的果园呢？ -
阿宝 -
今年最爱。并不是要去学阿宝，这人生大梦该如何认真又该如何看淡的去玩一场，阿宝给了一个最好的示范。 -
我用疑惑的心情读了这本书的大半。。。用生命写的书 感情注太多 读着难受。。。还有纸张 质感很是喜欢，可就不能特么的用正常点的颜色么 。。。你们是让要让人拿读琼瑶阿姨小说的感觉读此书么。。。 -
画是不错。但因为作者说摄影的坏话(最讨厌那些有新欢，还非得怪到旧爱身上的话)，所以打心底里没好感。 -
初初翻开，以为是一本务农笔记，愈翻到后头，才愈加敬佩作者。身体力行地实践自己的信念，融入自己对社会、对人生的思考。既窥见世间的善，也窥破社会的险恶，却懂得自身去化解释然。 -
人与自然端敬相亲，于辛苦劳作中讨得生活真谛。 -
看完了，马上送给男神。 -
就是喜欢这种为了自己向往的生活方式努力奋斗的人，阿宝追求的是自己内心的向往。 -
种田
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一本值得慢慢读的书。朱赢椿设计院 -
没想到这本书竟是10年前写就，近两年不过是再版。阿宝那般随性的性格，走遍山川，离群索居的生活态度反倒更吸引我。文笔清淡，字句朴实，很喜欢。 -
五星是因为被作者BH的执行力和对自然的由衷的喜爱和敬畏给惊呆了。多一些身体力行，保持敬畏心，可能社会会好很多。 -
病中读过几篇，也不怎么欢喜。佩服倒是佩服的。 -
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 -
装帧真是太！漂！亮！农人有多辛苦？只有做了的人才知道。走吧，去山里盖间竹屋吧。 -
在黎戈的博客里知道这本书和这个人。对喜欢在路上的人有特别的好感。
但本书讲述了阿宝在山中种果树的一些事，有快乐有无奈，最后探寻出一条适合的路以保护和延续山林。 -
哎 田园牧歌大概只属于诗歌的范畴 真正的讨山生活是那么苦那么心酸 靠天吃饭辛苦劳作 末了却还要忍受消费者的不论就里的讨价还价 想尊重自然善待生命 可如何去尊重如何去善待却又远远不是不杀生那么简单 讨山纪实 却道尽自然生死 人世沧桑 敬畏阿宝的身体力行 也感叹生命如此不易 -
真想推荐给所有想回归田园生活的人，这才是真相。台湾人对有机的执着我始终理解不了，也许是我离那些东西还是太远太远。 -
不知道从什么时候总喜欢皱着眉头，脾气也不太好，身在城市中并没有获得多少快乐，不同的选择之间只不过是从一个樊笼跳到另一个樊笼之中。开始我总理解不了她苦行僧般的旅途乐趣到底在何——每次出行，我总有装不完的瓶瓶罐罐，收纳各种漂亮衣服，甚至连行李箱都要打扮一番，只为让自己看起来更光鲜体面。后记中，她讲到对身体的修行，让她得到了心、身、灵超越合一的至美境界，惊到了。烦恼皆是自加，我还是太太太庸俗。 -
台湾女子讨山的苦与乐！ -
近年很多绿色之书再版了，《大地上的事情》《田园之秋》《迷蝶志》，还有这本《讨山记》，一一如愿收了。这本书以前只看了电子版，对“女梭罗”阿宝念念不忘，她的汉子精神，可不是一般妞可以做到的啊。新版书设计很不错，有返璞归真的感觉，里面的插图简单有趣。 -
真诚的书，不禁想认识她 -
另一种励志。 -
作者思考人类与自然关系,在山中搭建竹屋的那部分特别喜欢.准备把它送给一个会更喜欢这本书的女朋友. -
你一定要知道，尊重并享受你拥有且珍爱的，哪怕你不知道这过程其实很辛苦。