出版日期:2014-9-30
ISBN:9789865655012
作者:孙正德 老师
内容概要
孙正德 老师 ，正觉同修会亲教师
作者简介
此书篇幅之所以鉅大者，实因应成派中观广作佛法名相攀引所致，亦由其广作误引与扭曲故，亦由其歷代着作极多而皆错说故，必须一一检视及辨正，篇幅即无可避免的增加，故不得不分为上、中、下三册。
自古以来不承认 佛说八识心王同时并存者，最有名者厥为六识论者，此类人假借中观为名，否定八识心王并行运作之法界事实与圣教，只承认有六识并行运作，世称六识论者，与常见外道异口同声否定 佛说八识心王并存之圣教。如是六识论者，大分为二派，谓应成派中观及自续派中观，密宗诸「法王」皆属此二派所摄，皆无能自外于此二派邪见。时至今日，此二种六识论之中观邪见已流毒于显教之中，台湾、大陆显教大法师俱皆修学此二邪见而落入意识心中，咸以意识离念作为证悟标的，永无实证第八识如来藏之可能，自无实证涅槃本际之日，则将永远自外于般若中道观之实证，永沈生死苦海而无出期，皆坐此二种六识论中观邪见所致；当代之代表人物，即是被台湾慈济、佛光、法鼓等三大山头奉为导师之印顺法师。而今应成派中观师佛护、月称、安惠……等人之着作，已被后代未具慧眼的编辑者列入大藏经中；自续派清辨等人的着作亦已同被列入大藏经中，以致流毒至今犹在全面肆虐中。以古方今、以今鑑后，知彼影响必然深远，遗毒后人将无穷尽，信其法者皆将永无实证解脱道及佛菩提道之可能，故必须正视此一后果；印顺之中观实即西藏密宗之中观，观乎密宗所有中观见，除古时觉囊派的如来藏他空见中观以外，都不外于常见、断见戏论，故必须广破之，以免继续遗毒今人与后人。