豆选

出版日期:2014-8-18
ISBN:9787300195016
作者:牛铭实,米有录
页数:241页

内容概要

牛铭实,教授 (Professor Emerson M.S. Niou),1958年出生于台湾,1981年毕业于台湾大学政治系。后赴美就读于得克萨斯大学奥斯汀分校,1987年获博士学位后,在纽约大学石溪分校政治系任教。1988年起,在美国杜克大学政治系任教至今。主要研究兴趣包括博弈论、国际政治、政治制度与行为、中国研究。
米有录,编审,专业技术二级,全国百佳出版工作者,韬奋出版奖获得者。1955年出生于山西省,1982年毕业于山西大学政治系。1980年代末与人合著《新趋势——中国农村的现状与未来》、《中国农村家庭变迁》等,长期从事中国村民自治和城市居民自治研究,并主编《乡镇论坛》、《社区》等杂志。

书籍目录

绪言
第一部分 秘密投票在西方的发展历程
第一章 古希腊和古罗马共和国时期的秘密投票
第二章 秘密投票重现于中世纪
第三章 18、19世纪英美选举的一些 弊端与乱象
第四章 澳大利亚投票办法———秘密投票的再起
第五章 英美民间团体的豆选
第二部分 中国的豆选
第一章 豆选,一个让人永远传颂的艺术主题
第二章 豆选与基层政权建设
第三章 西方人眼里的中国豆选
第四章 豆选的操作办法
第五章 其他投票办法
第三部分 豆选对当代中国民主政治发展的启示
第一章 豆选给人们留下了什么
第二章 抗日根据地的经验对当前的意义
第三章 未来的路到底该如何走
第四章 实现民族复兴的“中心一环”
附录 中国各地豆选概况表

作者简介

中国人尤其是中国知识分子一直长于公共问题的议论而短于政治技术的操作。一叶知秋,中国人会玩民主这个技术活吗?为此,长期致力于博弈论政治学研究的牛铭实教授,本着对中国的朴素情怀,创作了“科普”读物《豆选》,相信对基层民主和单位民主政治的发展都有一定的助益。 ——杨光斌
一粒粒再寻常不过的豆子,当它具有政治内涵时,不论是在古希腊、古罗马的兴盛时期,还是在欧洲黑暗的中世纪,抑或是在东方古国面临存亡的二十世纪,不仅闪现着人类智慧的光芒,而且凝聚着生存与兴盛的力量。今天,虽无必要再赋予豆子什么政治含义,但它的遗产,却不会随着远去的身影而被忘却。在未来,人们还需要从中汲取营养,凝结为推进政治文明进程和中华民族复兴的力量。
本书分为三个部分:第一部分,秘密投票在西方的发展历程,主要介绍了古希腊和古罗马共和国时期的秘密投票,中世纪的秘密投票,十八、十九世纪英美选举的一些弊端与乱象,澳大利亚投票等;第二部分,中国的豆选,主要介绍了中国豆选的政治实践;第三部分,豆选经验对中国民主政治发展的启示,主要是中国豆选的经验及借鉴。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     杰克•贝尔登是一名美国战地记者,1933年以水手身分来到上海,学会了中文,从1937年起,他受聘于美联社,为《时代周刊》和《生活》撰稿。1947—1948年,贝尔登在华北农村进行了一年多采访,那里国共正在交战,他惊讶地发现,解放区很多村的农民正在选举,投票率高达80—90%,所有干部都是老百姓自己选出来的。在“国统区”,这样的选举几乎没有,蒋介石反复说,中国人民素质还太低,没有做好准备,贸然实现民主将造成混乱,所以要先“训政”。贝尔登认为,在战争状态下,“训政”可能会一直持续下去。贝尔登感到很困惑,当时中国农民基本不识字,他们是怎么选举的呢?原来,农民们想出了一个简单的好办法:用豆替代选票,认可哪位候选人,就在相应的碗中放入一颗,他们自豪地称这为“豆选”。有资料显示,“豆选”是1936—1937年谢觉哉在陕甘宁边区发明并推广的,但最早的文字材料指向1942年5月,还有学者认为是聂荣臻首先发明的。其实,这些并不重要,重要的是农民们很快就明白了,这才是他们想要的。刚开始,他们也曾怀疑过,也曾犹豫过,甚至抱怨“豆选”耽误农时,认为会给自己“招怨”,可他们看到了中国共产党人实现民主的诚意,为贯彻“三三制”,党员中选比例一旦超过规定,便立刻主动退出,给百姓留下参政空间,人民的政治热情迅速被激励了起来。令人敬佩的是,通过不长时间的实验,农民们便开始推广秘密投票制度。在人类选举史上,这是一次伟大的跨越,英国直到1872年才在法律层面认可秘密投票制度。思想巨人J•S•密尔就反对秘密投票,认为这是把选举视为个人私有的选择,而不是对公众的一种责任。从实践看,公开投票很容易被既得利益群体把持,而秘密投票才能充分发挥监督作用,正如卢梭所说:“当人民腐化而可以进行贿选的时候,那就适宜于采用秘密的投票方式,为的是可以用不信任来制止贿选者。”西方社会用了几百年才明白这个道理,而中国农民在短短几年间,就参透了其中奥妙。人民真的愚昧吗?确实,他们可能受教育少,文化程度低,但民主是人类在不同历史阶段、不同历史场合共同追求、共同探索、共同创造出来的共同成果,与人类其他文明一样,绝非某个国家、某个民族、某个阶级的独创和专利,它属于全人类。人同此心,心同此理,只要是真民主,人民怎么会不欢迎?千百年来,农民们当然知道谁对自己好,谁对自己坏,当然明白自己有一份天赋的权利,只是在专制的强大压力下,他们无法去捍卫这份权利,可不论怎样忘却与麻木,人心终会觉醒。不让人民用手投票,人民就会用脚投票,甚至还会用拳投票。贝尔登遇到边区政府副主席戎武胜时,重复了蒋介石的训政论,戎立刻反驳道:“如果人民过一种民主的生活,他们的习惯自然会改过来,只有在民主的实施中,你才能学习民主。”这段话,后来被贝尔登原封不动收在了他的《中国震撼世界》一书中。贝尔登在战场上看到,国民党的军事装备好得多,但边区人民不以为然,他们说:国民党是“炮选”,我们是“豆选”。为什么边区人民这么自信?韶华在《体验选举》中记下了这样的场景:一个民兵战斗英雄,在投票之后晃着他手中的枪激动地说:“为了投这个豆子,流血牺牲,值得!”“得民心者得天下,失民心者失天下。”小小一粒豆,交到人民手中,就能起到载舟的效果,而从人民手中抢走,必然得到覆舟的结局。有了“豆选”,在“抗日的堡垒,民主的模范”延安,毛泽东曾自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财。”中国共产党领导的“豆选”让贝尔登心悦诚服,对战争的最终结果,他做出了准确的预测。不过他也叮嘱道:从长远看,要特别警惕出现一批站在群众之上的管理者,他们不受民主制衡,可能把自己混同于上帝,把他们的梦想强加于人,从而酿成严重的错误。

精彩短评 (总计19条)

  •     已粗翻一遍PDF。期待周尾见样书。
  •     挺逗的一本书,出发点很巧妙,但忽略了大的历史环境,成了一本学术语言的乡村八卦,你豆选你民主,那后来为什么民主就失败了呢?不敢讨论现象背后行为逻辑的都是耍流氓的学术摆谱行为。
  •     冲作者的长相气质还有萌萌的台湾腔 就得看啊……男神男神 哈哈我男神的老师也是男神哒~
  •     角度很有趣,结论未出新。
  •     可作为史料整理看
  •     缘木求鱼
  •     视角很有意思,资料的整理很是详细,作为一本了解性的史料整理还是不错的,但分析浅,太意识形态化,"民主和选民文化水平的问题的关系"问题仅仅是提出而未有分析。
  •     最大的贡献是梳理了豆选史料,关于秘密投票部分实际上就是一份文献综述。关于豆选的启示部分纯属鸡肋,启示说白了就是老牛的两句话:一,打江山和坐江山是不同的逻辑,革命党和执政党不可同等视之。二,权利不会从天而降,必须要争取才能得到!
  •     阅览M.S. Niou的英文著作后一种不翔的预感——等看过之后再减星
  •     有趣 资料翔实。
  •     这书怎么说呢……第三部分微妙地跟前两部分不一样,风格上的不一样……
  •     1、实践民主的方式多种多样;2、豆选为那些文化水平较低的群众参与政治生活提供了可能;3、豆选同样存在问题;4、公民素质的提升需要民主生活(实践)的锤炼。
  •     此书唯第一部分谈及秘密投票在西方的发展历程值得一读,后两部分完全与永远正确的教科书无异,严重怀疑这位台湾学者的水平。
  •     在书店翻了下 很有趣啊 马克
  •     选题不错值得读,材料选取详实而重复,作者是费了心思的。然而这本书的语调完全不像是一个出生台湾留学美国的学者写的,反像是国内土生土长的学马克思的人写的,满纸套话。
  •     在吉大上课的时候,牛铭实拿着这本刚出的书叫卖,还给签名,我搜了一下京东比较便宜,就没买……想想真是后悔,该要个签名的。 我们的领导们该读一下。 我们现在离民主是远了还是近了?
  •     很高的立意,很低的着陆。
  •     皇家白露共济会;赵概朱熹;阎锡山;平原游击队;新正县三三制,田有才;韩丁
  •     作者的诉求太高远,选题很新颖,其实就是一种传统模式的无记名投票,但对历史材料的引述并不很规范,古籍是学科受限。
 

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