义旨之争

出版日期:2016-1-31
ISBN:9787308153215
作者:魏希德
页数:383页

内容概要

魏希德(Hilde De Weerdt),比利时著名汉学家,欧美学界研究中国宋代历史方面的杰出学者。她毕业于哈佛大学,获博士学位,并且是加州伯克利分校、斯坦福大学和哈佛大学的博士后,同时也是北京大学、四川大学、华东师范大学、日本京都大学等多所著名大学的访问学者。现在在荷兰的莱顿大学历史系担任正教授,主要研究方向为中国思想史、政治文化,比较历史学等。

书籍目录

导 论 ..................................................................................1
第一篇 绪论 .....................................................................19
第一章 思想传统与教师 ..................................................21
第二章 士人文化中的策论 ...............................................44
第二篇 科举场域中的“永嘉”教师 ................................67
第三章 “ 永嘉”教师的考试成功标准(约 0—约 00) ...69
第四章 举业(约 1150—约 1200):“永嘉”课程 ...........96
第三篇 考试场域中的朝廷 .............................................127
第五章 朝政与科举标准(1127 — 1274) ......................129
第四篇 考试场域中的道学运动 .....................................169
第六章 举业(约 1150—1274 ):设立道学课程 ............171
第七章 考试标准的道学转型(约 1200—1274 ) ..........237
结 语 ..............................................................................275
附录一 有关原始资料的说明 .........................................285
附录二 统计表 ...............................................................298
参考书目 ...........................................................................312
索 引 ..............................................................................359

作者简介

中国的科举考试沿袭了一千多年,对国家政治、士人生活和思想文化影响深远。特别在南宋时期,参加科举考试几乎是普通文人进入仕途的唯一选择。本书着重研究科举规范在南宋的变迁,运用文化场域的理论,探讨朝廷、教师、考生、书商等群体之间围绕着科举话语权展开的竞争。作者认为,以朱熹为代表的理学学派最终代替了永嘉学派成为科举考试标准的制定者,科举也因此成为理学兴起的历史原因之一。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计9条)

  •     对南宋永嘉和道学等都不太熟悉……
  •     魏希德选了一个非常有意思的题目,这个题目既回避了郝若贝-韩森南宋士人理论的设计缺陷,又非常精妙地完成了对科举-郭嘉-士人这样灵活的研究写作实践,既没有欺师灭祖又可以自掘活路。
  •     换个说法:这书写的是,道学是怎么把南宋中后期的多数人都卷进来的?
  •     读过英文版,再看中文版记得更清楚些。
  •     时文那部分算是精彩,其他部分,尤其是结论简直是无法理解
  •     此书还是在为韩明士、包弼德的“精英地方化”一说作注,只不过柏文莉是从婚姻角度来说,而魏希德是从科举角度来说。但南北两宋科举的变化仅仅以所谓“大公政策”一笔带过略显简单,而且“大公政策”到底是什么,也不是很清楚。亮点在于提到了书商和教书先生这两个群体和士子之间的互动,算是把思想史落地的做法。但仅凭这三者就能影响甚至决定南宋科举理学化的结果,对于这一结论还是不能认同。
  •     中译有些地方不是特别清楚。
  •     有意思的地方很多,翻译后阅读还是比较流畅的,这本书从2016年看到了2017年
  •     蛮好的书,尤其喜欢看到一个流程里各种环节的相互传导。
 

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