性学三论

出版日期:2015-4
ISBN:9787533941624
作者:(奥) 西格蒙德·弗洛伊德
页数:222页

内容概要

西格蒙德 · 弗洛伊德
人类历史上最具影响力的心理学家,精神分析学奠基人,现代性学开拓者
英国皇家学会会员,德语文学最高荣誉歌德奖获奖者
译者 徐胤
青年学者,翻译家
德国柏林自由大学在读博士

书籍目录

李银河导读
作者自序
《性学三论》
每个人都有点“性变态”
孩子们的“性冲动”
青春期与“性成熟”
《性学三论的实践》
爱情心理学
文明的性道德和现代人的精神病

作者简介

《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中,他首度将精神分析法运用于性研究,通过梳理从幼儿期到青春期,寻常男女性冲动的萌芽和成长,发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。
这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品,于1905年首次出版,一经问世就受到保 守“禁欲主义”之抨击,被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作,其伟大并不会因此黯淡!在这之后的二十余年中,《性学三论》再版四次,直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知,至今仍为全世界人提供参考和帮助。
本版《性学三论》是首个无删节德文汉译本,独家收录李银河长文导读。
中国社科院李银河教授读后称赞:“译者中文文笔洗练优美,使人读起来爱不释手。如果有人想读此书,我当然会推荐这个译本。”随后,她特地为本书撰写长文导读,为读者释疑。该篇导读本版独家收录。特别收入《性学三论》实践篇《爱情心理学》《文化的性道德与现代人的精神病》,深度解疑两性生活中常见的性困扰及现代人精神压抑的根源。


 性学三论下载 精选章节试读 更多精彩书评



发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     不知道那个时代的人看到这本书的时候是什么感觉,看李银河大家的导读写的真是好啊,才疏学浅她居然是王小波的妻子,有时间一定要看看他们的著作,哪三论呢?今天来看,他的许多观点仍旧可以来解释我们日常生活中的某些问题,他让我们对自身的认识上了一个很高的台阶。每个人都有点性变态,或许每个人看了都要大骂,谁会和精神病人有相似的地方,可是不得不承认,他说的其实每个人相较于精神病人都只有量的差距,而不是质的差距,,雌雄同体这个观点你会发现也很有道理,男人和女人都是人,当然他的力比多原欲确实有点太肯定了,性欲倒错不是天生,也不是后天,很大部分人的原欲发展受阻,后来不得已功能固着于某一发展期,每个人都曾是性欲倒错者啊,他认为人类几千年来文明的发展很大程度上都归功于性压抑,性压抑越强,人们的成就越高,也越容易诱发精神病,幼儿的原欲发展理论在日常生活中实在是太好用了啊,口腔,肛门,生殖器,对到自己身上或别人身上发现真是照,只能膜拜了,身体许多部位都可以成为快感区,性的方式也一直在变化,个人觉得最好的就是他的爱情心理学,原欲和肉欲不能和谐,所以有的男人偏爱地位低的女人,对他的妻子则提不起兴趣,这里要多看几遍了,还有他对禁欲主义的批判,对处女性行为与男人手淫,好经典,摘抄一下:手淫还会从多方面惯坏一个人的性格。首先,如果一个人不用经过努力和付出,就能轻而易举地达成性目标,那么根据性行为处世原则,这对于其性格的养成是极为不利的;其次,在伴随着手淫出现的性幻想中,一个人往往会把自己的性对象抬高到一定的高度,而要在现实生活中找到类似的性对象却并非易事。好书!
  •     前几天看完了出版了90年的《性史1926》,现在来看出版了111年的《性学三论》。其实早在几年前就好奇翻过,但是看了开头就坚持不下去了,感觉像读枯燥无味的论文。。现在再来翻,还是觉得是在啃骨头。不想再次中途放弃,于是咬着牙就啃完了。说实话,我真的将这本书当育儿册子来看。。弗洛伊德从性变态、性冲动、性成熟这三个部分来分析,探讨婴儿、幼儿、青少年以至成年人的性与精神的关系,还谈到了爱情心理学、文化的性道德与现代人的精神病。虽然很多观点已经落后,例如将同性恋看成是精神病,但还是有点收获的,知道了不要打小孩的屁股、不要溺爱小孩、不要当着小孩的面吵架、要教育小孩的性知识、小孩要多运动。。。感觉这些皮毛收获和名著不太对称,亵渎了鼎鼎大名的书籍了,罪过罪过。书摘及思考:1、关于打小孩屁股书摘:自卢梭的《忏悔录》问世之后,我们明白了教育者以打屁股的方法对孩童施行惩戒,会对其臀部皮肤造成疼痛刺激,这恰恰可能就是暴力冲动的被动形式(受虐狂)的快感来源。为此,有教育家不无道理地提出,不应对孩子进行任何形式的体罚,尤其是打屁股这种行为更应被禁止。这么做,也是为了防止原欲在文明的教导之下走向歧途。思考:对于藤条打骂,还真有小孩以此为乐的, 他还觉得很好玩,于是藤条便起不到警示的作用了。这还是小问题,如果打出了一个受虐狂,那真是后悔莫及。2、 关于溺爱书摘:当然,如果双亲对于孩子过于疼爱,甚至达到了娇生惯养的地步,那当然不是什么好事。那会使得孩子在今后的生活中不能缺爱,或是不能从较弱的爱恋中获得满足。一个孩子不断地要求从父母那里获得疼爱,这大概就是神经质最明显的征兆;而另一方面,也恰恰是那些患有精神病的父母,才会对孩子表现出无节制的爱怜,用自己的爱抚亲手将孩子送上了患精神病的道路。思考:这种溺爱不知道能不能称为精神病,不过我知道通常一个强权父/母容易成就一个懦弱的孩子,一方面,父母通过对孩子的关心满足自己的控制欲,另一方面孩子乐意衣来伸手饭来张口,这样的孩子往往缺乏独立的能力,长大之后很难适应社会,也比较倾向于找一个比自己强势的伴侣继续充当父母的角色。3、关于择偶标准书摘:许多年轻男子往往会与成熟的妇人开始第一段恋情,许多女孩则会对较其年长、有着某种威严的男人一见钟情,因为从这些人身上可以找到他们父母的影子,这都可谓是乱伦倾向的后遗症。可以说,一个人的对象选择,都是在这种模式的基础上进行的。尤其是男人,他们寻找对象, 就是在寻找记忆中母亲的样子。可以说,自童年开始,这种样子就已经给他们留下了不可磨灭的印象。而对此相对应的是,如果这些男人的母亲还活在人世,她们也会对自己的替身感到不满,对媳妇横加挑剔。思考: 弗洛伊德动不动就下个定论,然而这一部分不敢苟同,因为择偶标准还有社会审美因素、自身反抗心理因素等其他因素影响。后面那句倒是说得不差,婆媳关系是几千年来的问题,婆媳之间矛盾多多,男人作为夹心层处理问题的时候要讲求艺术。4、关于双亲吵架书摘:同样,恋爱中人的嫉妒心理,往往也能在其童年时期找到原因,或者至少是受到了其幼年经历的强化。如果双亲之间经常起口角,婚姻生活并不美满,孩子的性生活就更容易走向紊乱,甚至是使其患上精神病。思考:难怪看美剧的时候,父母吵架总是先让小孩进房间。其实也对,吵架都是一些不怎么美好的画面,小孩很可能不能理解那个陪自己开心玩游戏的爸爸、对自己温柔慈善的妈妈怎么会突然变得凶狠狰狞?小孩会非常恐惧不安,他的表现往往就是大哭一场。大一点的小孩可能还会想自己长大后会不会成为父母那样?还要不要结婚?产生了心理阴影就不好了。5、关于婚前性行为书摘:而婚前严格禁欲对于女性的伤害,则更为显而易见。我们的教育为了打压女子婚前的肉欲,可谓无所不用其极。它不仅禁止婚前性行为,大肆宣扬保全贞操的重要性,还刻意使得正在走向成熟的少女对自己将要承担的角色处于一无所知的状态,禁止一切不能导向婚姻的爱情冲动,竭力防止她们接触到来自外界的诱惑。这样做的后果就是:即使少女终于被父母允许恋爱,她们在心理上也没能做好准备,往往带着一种不安的状态步入婚姻的殿堂。 思考:111年啊,111年后的2016年,我们社会中还是有禁止女性婚前性行为的思想,主要是80后以前的那些后。对婚前性行为很在意的男性往往只对女生有要求,而自己有N个前女友。对婚前性行为很在意的女性,则对离婚也很在意,因为过于关注贞操,所以即使结婚之后发现配偶不怎么好,她们也缺乏离婚的勇气,怕自己名声不好了,嫁不出去了,这种恐惧也会使她们打压女儿的婚前肉欲。而女孩一旦被"弄脏"了,一生就毁了,她受到的影响可能比犯人受到的还要大,印度尤甚,触目惊心。将一个鲜活的人生赌在一张不存在的处女膜上,实在不怎么明智。说到父母对女儿的禁锢,父母的心理比较复杂,套用网上一句话,就是父母希望你高三之前都不要谈恋爱,要专心读书,考个好大学,大学一年级就开始谈,最好尽快找个好人家结婚,还要生个娃。说得好像你想拍拖就拍拖,随便找个人就能结婚一样。本来对异性还懵懵懂懂,一知半解,突然就要会生孩子了!想起了几年前一个新闻,说两个博士男女结婚之后以为一起睡在床上就能怀孕。。好吧,算是一个极端的奇葩例子,总的来说,认识两性关系需要引导,需要教育,不是一蹴而就的。只是个人想法,建议诸位还是一睹原著风采比较好。
  •     精神分析研究的结论,通过精神分析研究我们发现,精神病症本是内心诉求的替代品,其力量源自人们的性冲动。患有歇斯底里症的人,往往表现出超乎常人的性压抑。他们的羞耻感、厌恶感和道德心极大地阻碍了性冲动的发展,甚至使得他们本能地刻意回避性话题。只有精神分析研究才能发现这一点,并证实歇斯底里症正是由过多的性需求和过强的性阻碍之间的对峙所引起,从而解开了歇斯底里症的谜团。吮吸的动作会耗尽一个幼儿的全部注意力,使其坠入梦乡,或是出现类似性高潮的和谐反应。我们认为,孩子的嘴唇就像一个快感区,温润的乳汁从此流过,引发了孩子的快感。最初的时候,快感区的满足和食欲的满足是同步产生的。人类的性行为最初是与维系生存的功能紧密结合在一起的,随后才从中独立出来。如果你曾经将一个喝饱了奶的孩子从母亲的胸前抱开,他红扑扑的脸蛋和睡梦中满足的微笑,一定会让你联想到成年人获得性满足时的表情。那些在艺术方面富有天赋的人,往往是高效性变态和精神病的结合物。

精彩短评 (总计50条)

  •     打开新世界的大门!性原来和人类文化思想密切相关,弗洛伊德总是冷不丁的甩出令人咋舌的理论,最惊人的莫过于父母与孩子之间的性兴奋和快感区的满足,这也解释了为什么许多男性对象的选择往往有自己母亲的影子。
  •     太多太多的深表赞同以及暗自惊叹。我们的社会对每个个体来说究竟是进步还是退化?感谢弗洛伊德在帮助我们在人类自省上跨出的每一步。
  •     两个版本的翻译都好像隔着一层纱,无奈读不了原版,但是读完会对自己重新思考
  •     有的理论比较过时 比如自慰有害论 不过在当时的年代 已经算是性学启蒙了
  •     家长手册
  •     这个译本很好懂,因为译者学文学的,有不妥之处是有的,可以对照其他译本看。
  •     有点意思,但作者对同性关系似乎不是很认同,觉得同性行为是不大正常和倒错的。还是比较直的一本书。
  •     我寒说:“朋友,我不想这本书带回家,留给你写论文吧。”我竟然也没想想,就说了句“好的”。
  •     表面是性学大厦,其实在讲人的力比多/原欲。性欲是一个和食欲相对的概念,原欲则外延更广。性欲有阶段(口欲 肛欲 俄狄浦斯情结期 潜伏期 青春期),也有不同的流向。有些性欲(准确说是原欲)以性的目的与结果得到满足,有些则转移、升华,升华中的一部分成为文化艺术的来源。用力比多解释所有自然是片面的,但不失为理解人性的一个很微妙的切入角度。
  •     德文直译版,虽然译法不够流畅,但大师的思想精髓还是足以为明灯,点亮我内心的角落,
  •     福柯说,把性欲倒错当成一种病来看,始终把性当作生殖的目的
  •     书中自有颜如玉
  •     开卷有益!
  •     读了20页,读不懂。放弃了。
  •     对人类基本的了解,最初的欲望,最基础的生理状况。
  •     比梦的解析还难懂,好在先看了梦的解释,习惯了那论文式的写作手法。看完了一遍,知道性变态会导致精神病~所有问题的根源都是来自于儿童时期~然后就不知道其所云了。
  •     三星给书的内容,一星给在那个时代做出这些研究的作者。感觉精神分析有点中医的意思,在自己的理论里自圆其说。弗洛伊德好像是有很多临床经验和案例,从中总结的理论不是那么好懂,不过不管哪种方法,能真正帮助到患者就好了。
  •     一口气看完的,很浅显易懂,看来我的理论水平已经过了初级阶段
  •     解答了我的一些疑惑。
  •     2017.03.27 第一遍
  •     阉割情结和阴茎补偿就是胡扯。
  •     一周半断断续续的看完,竟发现这段时间把十八岁前的性体验通通记了起来,解答了很多误区,关于精神病人对肛门区的独特排便行为倒是解决了我一个很大的疑惑。
  •     一切都能从性算个来解释的通吗?因为幼儿时期的性行为才会导致成年的各种性行为吗?诶,还是觉得阿德勒的观点很好啊。实在无法接受弗洛伊德啊
  •     社會變遷,許多觀點都已不適用在現代社會男女心理.但很有感觸的書籍最後一章節中現代人的精神疾病,對於弗洛伊德時代對於此見解已是遙遙領先百年了!文明社會,文化制度對於人性的壓抑已經到了吃驚的程度!讀完此書,對於許多日常所持之以鼻的現象竟報以了寬容之心!何是病態,何是社會所不齒,只是人性的多樣性被社會文化道德標準綁架而已。
  •     想从这本书的视角,读红楼梦。
  •     顺着李银河的导读看完了
  •     李银河推荐的版本,顺畅。更科学的看待性。很赞
  •     还行,部分论点在那时看来还是挺有前瞻性的,尤其是lgbt的解读
  •     一百多年前的书,现在看来可能已经没有面赤耳红的禁忌感。有的确实很多时候自己的朦胧却不知所向的观点。也许婴儿在最初期的性欲都是以父母对象的,只是随着年龄增长,道德感的束缚进行了转移。如果在这期间对于性幻想对象的倒错很可能影响到之后的性取向。除此之外,手淫、处女情结、女性对于第一个性伴侣的依赖的论述都让人觉得脑洞大开,但是细想之下又觉得合情合理。即使很多理论在今天看来并不科学或者超前,但是100多年前能有这样的探索真的令人叹服。我们,还是见识太少。
  •     快速读完,如果非这方便的深度研究者,不推荐~大多篇幅在解释幼儿,儿童的性,还有非常规的一些性行为,如SM之类、还有说明了同性恋的一些喜好心理~
  •     太过时了。
  •     说真的我看不懂这些 收获是找到了论文的切入点 虽然现在还有点早
  •     颠覆三观的感觉
  •     缺陷挺多,比如过于强调性的重要性,主观程度高,没有从解剖学和生物化学角度进行探讨,也没有案例分析,表达上太他妈废话……但是,看下来涨了不少知识,从前期快感到性颠倒的预防到孩子的性教育该怎样进行,准备写一篇整合一下这些知识
  •     毕竟大师,表现在书里面全是各种原创观点和真理知识点,当然很多已经被证伪了,但依然值得一读。
  •     大一当书看,现今读论文。
  •     长久的压抑内心的欲望会得精神病。现代文明导致了我们对性欲的压抑,造就了许多性冷淡,而性冷淡的婚姻又不会是幸福的。一旦放弃性交,婚姻的基础也就不复存在了。婚姻使人焦虑不安,而抵御这种不安的最好方法就是出轨,但如果一个女性所受到的家教越严,越把文化约束当回事儿,就越害怕踏上这条路,最后就越容易被精神病缠身。所以说,文化的性道德会给人类带来伤害。
  •     从精神病起源的角度解读性冲动,性心理,以及对人的影响。虽有极端之处,不过总有一些细节让你会心一笑。
  •     可能在出版当时具有很强的时代意义。但当时的很多观点现在已经被证是错的。实在读不下去,且没严谨的科学证据。(作为一个科学家我不能忍)(对了,看到还有评论说要用这本书育儿,我很震惊)
  •     深刻!
  •     读后会更加清晰的分析自己
  •     没找到论文相关特别有价值的资料。
  •     一切果皆有因,容易把作者的分析往自己身上套。人要成长,什么知识都需要学习啊。
  •     “大多数人都处在介于性正常和性倒错之间的过渡状态中”……信息量巨大的一本书,终生受用
  •     非常细致的描绘了性心理的形成以及对于同性和异性以及双性恋的见解,极为深刻的让人认识到性行为的产生并非是由人们传统认识上的先天性造成的。
  •     有趣。
  •     很多很有启迪的观点~
  •     文化性道德真是个糟糕透顶的东西,处女禁忌的描述以及人类学的材料颇有意思。
  •     性学三论出版于1905年,诸多言论即使放在100多年后的中国仍然会引起巨大的争论,中国几千年来的性压抑,如同一个不定时炸弹,如何合理的释放这些压力,维持社会的稳定?书中一句话印象很深“对性行为的限制,会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感,从而影响每个个体享受生活的能力,打消他们为某个目标英勇献身的积极性。这一切都会直接表现在人们日趋减弱的生育愿望上,这可能直接导致一个民族在未来被除名。”
  •     体质因素需要一定的经历作为契机,才能发挥作用;偶然经历需要体质作为基础,才能发挥效果。 那些被我们称为一个人性格的东西,有很大一部分是以牺牲性冲动为代价形成的。 继续学习,为了搞明白性行为处事原则。
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024