直言

出版日期:2015-12-1
ISBN:9787515406453
作者:刘青松
页数:356页

内容概要

刘青松,生于1975年,重庆万州人,有多年媒体、出版从业经历,现为自由写作者,已出版的图书作品有:《真话》、《天朝的天窗:晚清最后十年报刊风暴》等。

书籍目录

1978年:喇叭裤能吹响向四化进军的号角吗?
不剪不流行,不卷不要钱
我有红心,不收情书
我们的青年并不是看见妇女就起坏心思的人
不需要写“华主席,党中央”
人民不会永远沉默
1979年:读书无禁区
十八岁参加了美国的摇摆队
人民需要接吻
多面的反思
一声“同志”暖我心
1980年:这里出租西服
演时装,选麦克
万元更光荣
人生思考
党鼓舞我们去改革
1981年:你们剑桥建多大的桥?
“五讲四美”
可口未必可乐
马克思主义是不怕批评的
1982年:交五毛钱,就可以搞对象了
“秦香莲上访团”
鉴别黄色歌曲,抵制资本主义广告
技术“投机倒把”
新闻要出口,也要内销
不可“不接触,不谈判,不妥协”
公道自在人心
1983年:这里的服务比国营餐厅好100倍
“一呼就应,一倒就灵”
当了和尚要撞钟
封面女郎与“精神污染”
人道主义和异化
不能哪个炕头热,就在哪儿睡
1984年:请给我们松绑
千里大团结
请给我们松绑
中国心
民主不是起哄,更不是儿戏
三大纪律八项注意
1985年:新婚夫妇学校
男人的一半是女人
什么,北京?
一腔热血,染红了太过平淡的历史
你这个教师没什么意思啊
牧牛人不可能牧好歌舞团
穷山在呼吁
1986年:我就不是丑陋的中国人
嫁人要嫁海陆(落)空
牛鬼蛇神都上台了
每一个中国人都是一条龙
破产国企,皮包公司
言者有功,闻者受益
1987年:肯德基里办婚礼
领导带头买彩票,肯德基里婚礼俏
纳税人遇到公务员
在场
主张改革就是马克思主义
1988年:民主进程
躲在屏风后面量三围
让我们承认危机吧
社会主义倒白菜,中南海里购股票
你们一家作为公民,政府仍要为你们服务
民主进程
1989年:历史不会割断
大风从东吹到西,从北刮到南
不死的心
媒体动态
神圣的权利
思念依然无尽
历史不会割断
1990年:方帽子里煎不出牛肉饼
摔打摔打吧
我的心需要你狠狠地敲
署名“言放”
红帽子
向人民保证
1991年:一块红布
国有夜总会,山寨3·15
同志无病,盲流有梦
一块红布
只唯实
姓“社”还是姓“资”
没有办不到的事,只有想不到的事
1992年:馅饼教授,地摊市长,通天农民
天上掉馅饼?
凡事有说法?
辞职、下海
摊派这么多?
不换脑筋就换人
1993年:以人民的名义
性商店,内在美
用钱这么用,找钱也是难上加难
这个问题,我们会后单独谈谈
草帽歌
以人民的名义
只有忠于史实,才能忠于真理
1994年:中南海法制课
雄起乃大雅,对应是雌伏
昭示后人,千秋永记
走向边缘
搞新闻封锁适得其反
先生应当坐在主座上
1995年:他的肚子怎么就装不满呢?
传教士
“刁民”和土匪史观
专区和特区
冰点
肚子问题
万言千语
1996年:没什么大不了的
最低消费,最高诱惑
坚决堵住电脑网
不托市
人啊,人!
1997年:一只特立独行的猪
勾肩搭背要罚款
参差多态乃是幸福的本源
中国不踢球
就要靠法治
1998年:征购隐私
我们的社会不需要这样的烈女
我们这个时代太没出息了
我犯了哪条法?
我只是想说几句
交锋
1999年:抵制美国货,计算机除外
电与火的体验
总有一种力量让我们泪流满面
历史毕竟是动了
改革很难,民主不易
全球化
2000年:成功,一种恶俗
我什么都不想要
三重门
分歧是不可怕的
就是想活,我们才出来呀
2001年:做爱做的事
改变中国,要全民自觉
假如媒体缺席
馒头办、党支部
2002年:我的家,在水里,就在水下60米
青春无瑕同盟
上大学的料
彪悍的外宾
你的老家在哪里
我首先是个公民
2003年:人民利益高于一切
你快乐就好
人民利益高于一切
我们作为中华人民共和国公民
我长大可不想像爸爸那样卖肉
不要说谎,不要说“无可奉告”
2004年:还能否长一丁点善良的心
做人要厚道
还能否长一丁点善良的心
标语集锦
睡在街上羞不羞
往事并不如烟
2005年:此地钱多,人傻,速来
慷纳税人之慨,我再也不要听到
一再被错过的警告
为钱办学最不过瘾
最好的航母
2006年:有谁还关心“好人”
为什么你愿意来拍我,却不愿意拥抱呢?
三峡好人大战黄金甲
安全感
像《皇帝的新装》中的那个小孩
一个民族的精神命脉
2007年:结婚证要不要年检?
全力做好舆论引导
领导与群众
钉子户
丧家狗
2008年:国足再败我们无话可说
大刀向二奶头上砍去
我想你应该是一个成熟的成年人了吧?
“以前没有网络的时候多好啊”
无跟帖,不新闻
无民间,不中国
愿逝者安息,活者生还,国人都得到救赎
2009年:嫁给黄世仁
该楼属于自杀
读懂中国
民主没有什么可怕的
2010年:媒体作镜
微博元年
老百姓就可以打了?
我热爱这个国家
自由自在的灵魂
2011年:没有高考,你拼得过富二代吗?
等一等你的灵魂
富就要富到极致
更猛的爸
首先还是要感谢国家
2012年:你幸福吗?
超乎想象力的中国
山河都不依旧了
该哭还是该笑?
后记

作者简介

《直言:1978—2012中国话语》是一本大众历史读物,却比普通的大众图书多一分思考与厚重。它以编年体的结构,选取了1978—2012年间反映当时社会变化及社会心理的各种话语,生动真实地呈现了这段历史,是中国社会文化变迁的一个侧影,是一份跨越三十余年、兼具人文思辨和知识趣味的历史档案。读者可以从中读到当代中国人在改革开放过程中鲜活的生活轨迹和社会心理历程。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计9条)

  •     这本书是一份难得的历史档案。它以编年体的方式,选取改革开放后的每一年份的重要话语,来反映中国1978—2012年这段历史的社会变化及社会心理变化。无疑,对中国来说,这是一段发生了翻天覆地变化的时期,可以说是从封闭到开放,从贫瘠到富裕,从禁锢到自由,从崩溃到奇迹重生,……这本书从一个侧面生动呈现了这段历史。这本书是六年前出版的《真话》的增订本。《真话》曾经被列为网易读书首期“公民阅读”十大好书之一。比起《真话》,这本《直言》增补了不少新内容,资料引用注明了出处,可以说显得更加厚实了。“喇叭裤能吹响向四化进军的号角吗?”这样话,你听说过吗?吾生也晚,没有机会经历那个时代。只能通过阅读来了解这段历史和当时人的心理。1978年,当时社会上流行喇叭裤。你没法想象的是,当时竟然有老师拿着剪刀守在校门口剪学生的喇叭裤腿。在当时的某些人眼里,喇叭裤代表的没落、腐朽,是资产阶级的裤子,穿喇叭裤,是道德品质问题,更是政治立场问题。当时的武汉大学竟然挂出这样一条醒目的标语:“喇叭裤能吹响向四化进军的号角吗?”当时有学生在那条标语上加了一句话:“请问:什么裤能吹响?”作为读者,我不禁哑然失笑。在中国,服装也是政治。这句话说的真好!说到点子上去了。秦晖先生是著名的学者,我读过他的一些作品,挺佩服的。但我没有想到他的入学经历竟然这么曲折。1978年只读过6年小学的秦晖,报考了兰州大学历史系赵俪生教授的研究生。因为他“先天性青光眼,右眼失明,左眼视神经萎缩,裸视力0.2,矫正视力仅0.7”,不合体检标准。赵俪生为了录取秦晖,力排众议,说了这么一句话:“如不招秦晖,我就一个也不招了。”他还断言:“秦晖就是失明,也可以成为又一个陈寅恪。”我为赵俪生教授叫好。真是名师出高徒啊!有这样的教师,有这样的学生,中国还是有人的!有希望的!在这本《直言》中,这样的故事,你能遇到不少。它带给你思考,带给你正能量!这很好。更重要的是,这本书让你直面中国改革开放三十多年的历史进程,鼓励你前行。
  •     我们总是把改变错认成进步——米拉德•费尔摩尔作者刘青松编著的这本《直言:1978—2012中国话语》读起来直接酣畅,让人警醒之余忍不住深思。书中截取当时社会面貌,叙述事件直接,用词辛辣幽默,不绕脑子,不玩辞藻堆砌。书中浓缩1978—2012各年月的突出事件,以及新生词汇,例如1978年流行语“喇叭裤”、“轧马路”;2012年飞升到老百姓面前的“你幸福吗?”等等。历史一路走来,方向不停矫正,像幼儿“过家家”,你当爹来我当妈,围着天真幼稚尿尿和泥笑哈哈。读完《直言:1978—2012中国话语》想起 《史记•货殖列传》那经典语录:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。以上帝视角看历史,不就像个发育受限的娃娃,翻来覆去地闹腾,记吃不记打地围着一时心爱的人或物绕圈圈。我不愿意承认历来的生存规则:一手拿钱,一手拿枪,听话的给钱,不听话的给他吃枪。可是袁世凯以此为理念建立北洋军。难道真是枪杆子里面出政权?恕我直言。为什么有“恕我直言”?恕我直言,有的话对于一些人来说确实不好听,但是,是大实话。我希望能用一种对你来说是最难听的,但对我来说是最直接最真诚的说法,让你更加直观地理解“我”的看法。敢说真话其实不难,除非你顾虑升降。时间滚滚,历史涛涛,有人留下剪影,有人留下伤疤,还有人留下几句话:跟特权没有理可讲,也没法与之辩驳,它就是力量!历史能给予你任何想要的东西,也能把任何东西从你那儿拿走。比如,信念,向往,梦想,天真……记得“当年明月”说过一些对历史的解读,大概意思就是:普通大众以史为鉴,是不可能的。有人问:为什么看历史?有人答:以史为鉴。他们不知道,以史为鉴,是不可能的。只要你试着留心就能发现,其实历史没有变。古有螳臂当车,今有以死正名,千回百转虽然技术变了,衣服换了,饮食细了,可这变得都是外壳。内核什么都没变,还是几千年前那一套KPI。多少人在历史胳肢窝的夹持下,绕来转去,幸乎冤乎,可是最后该犯的错误还是会犯,该杀的人还是要杀,岳飞要死,袁崇焕得冤,再过几千年,还是会死受冤。所有发生的,是因为它有发生的理由,能超越历史的人,才叫以史为鉴,然而我们终究不能超越,因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误,我们都知道,然而终究改不掉。能改的,叫缺点,不能改的,叫弱点。读《直言:1978—2012中国话语》对于一些人是历史回溯,是记忆犹新,是不忍卒读……借用“当年明月”那句话就是:每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言,是几十年,而对读者而言,只有几页,前一页他很牛,后一页就怂了。以上,能看懂的,就看懂了,没看懂的,就当碎碎念。文/几画作者: 刘青松 出版社: 当代中国出版社副标题: 1978-2012中国话语出版年: 2015-12-1定价: 59.00元
  •     社会的流行言语是构成社会重要的要素,一个时代的言语反映出一个时代的生活状态,社会状况,更是理解当时社会言语的重要组成。特别在中国这个自上而下言语引导的社会,言语的作用更是显得明显。《直言:1978-2012中国话语》将中国1978到2012年的一些在反映社会的状态变化,以及社会当下状态的言语收集起来展示出来。从当年的“不卷不要钱”到“你幸福吗”的各种言语,我们能够看到一个国家从废墟之中站起来,走到今天的光怪陆离。有些人透过社会的影像来将那个社会的面貌直观地摆在我们面前,我们能够从那些人的面容,穿着看到社会本身。而在另一个方面,言语的变化也是展示和构建社会的一种方式。言语是沟通的道具,言语堆砌起来的沟通则建造一个言语体系,这个体系是生活的声音,是社会上下交流的方式。“社论”一直是这个国家的言语风向标,我们能够在各种时候看到它所带来的影响。然而,“社论”并不代表所有的社会言语,即便它代表着最为“正方向”,却有着民众自己的“小方向”。但是我们可以发现这些“小方向”与“正方向”有着千丝万缕,比如说两个人结婚之类,却会关乎有没有“光荣牌”挂在门口。人民与政治之间无法割舍的联系,一一在这个社会言语中显现。而随着经济政策的更改,人民生活的变迁,话语的变化也体现出来。而在各种社交平台上,更是言语出现花样式的爆发。而在言语最为蓬勃出现的时候,是否我们的社会也呈现出多样化呢?至少,我们可以从我们的言语中看出我们的社会的缺失以及社会正在寻求的方向。“你幸福吗”何曾不是一种自我失去幸福的嘲讽?即便它从“正方向”的喉舌发出,而下达到生活之后,它已经失去了它原本的内涵,而成为了另一个阶层的另一种言语。我们通过这些揶揄,或许更能够看到新时代的中国的言语的变化,也看到生活中个体对自己,对社会的看法。这本书的除了展现我们这个社会的言语之外,没有更多其他罗里吧嗦的讲解或者评判,或许这是一个所能够找到的最好的展现方法。不管是过去的事情,或者是过去的言语,当它展现出来的时候,接触它的时候自有一种感观评判,在言语爆炸的年代,更是需要如此的表达。也许有些年代的有些东西并没有收录其中会让人感到些许遗憾,也许,我们会遇到不需要为言语缺失感到遗憾的年代。

精彩短评 (总计11条)

  •     马马虎虎
  •     从1978到2012,透过每一年里曾经制造出话题效应的各种名人名言,形象地折射出中国社会在改革开放三十多年里的巨大变迁。控制与解放、传统与现代、自由与保守、激进与束缚……这些价值观和立场各异的典型言论,正是巨变时期的中国各种社会力量交织、博弈与对抗的客观反映。
  •     读罢,想说两句话:其一,历史的眼睛是雪亮的;其二,不同亦是力量。
  •     1978-2012中国话语内容选取翔实丰富,涉及众多当代的名人名家趣闻轶事,像一年又一年那么形象生动,每年的热点语句、焦点现象甚 时尚取向等等,很好玩,很好读,也能够引发很多思考。
  •     魔幻现实
  •     为什么要读历史?因为历史给一切现实问题都有了解答。历史在重演,社会在螺旋式地进步。
  •     让历史自己说话
  •     改革不易,且行且珍惜。
  •     敬畏真实,追求内心的自由。
  •     从话语的角度看近几十年中国的变迁是一个有现场感的角度。编选的话语篇幅有限,深得不足。大部分地方用的不是一手材料,亦显遗憾。
  •     比较简单的集合。还是最喜欢自己成长的90年代和 初
 

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