如其本来
出版社:万卷出版公司
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787547029466
作者:克里希那穆提
页数:160页
书籍目录
前 言 / 001
1 让心灵从一切限制中解脱出来 / 005
所以自我理解是重要的，自我知识是智慧之始。自我知识不是与某些心理学家、哲学家和书籍做到一致，而是要时时地去认识那如其本来的自我。
2 限制心灵的主要因素 / 021
如果一个人想要发现真理，他就必须彻底从一切宗教、限制、教条、信念、权威，这些使人顺服的事物当中解脱出来，这意味着要在本质上做到完全超脱，但这却是非常艰难的。
3 从已知和道德中释放心灵 / 039
我不知道你们有没有想过这个问题。人们清晰地看到，道德是必须存在的。这就像房间要保持整洁一样，但是保持房间整洁这件事本身却一点也不重要。
4 欲望和情绪对心灵的限制 / 055
一个心灵被上帝所占据的人，永远不会发现上帝，因为上帝不会占据任何东西。
5 实现心灵的平静 / 075
拥有这样一种平静是必要的，因为在这种状态当中没有任何形式的冲突、损耗和烦躁。因此，它带来了巨大的能量，这样一个完全平静的心灵能够深入、彻底地洞察现实。
6 让心灵在思维中解放 / 091
如果一个人真的到了说“我不知道”的时候，这表明了一种非常谦虚的态度。没有知识的傲慢，没有为了留下印象而给出一个专断的答案。当你们能真正地说出“我不知道”这样的话，那么在这种情境下，一切恐惧都消失了，因为一切认识、搜寻记忆的过程都止息了，不再向已知的领域去质问。然后一些非凡的事物就出现了。
7 如何获得真正的和平 / 109
仅仅做一个和平主义者或一个思想家，赞成这个，反对那个，这是无法解决问题的。实践非暴力的那些人完全没有解决掉暴力的问题。他只不过是在实践一种理念，他从来都没有从这些行为的源头上处理过这个深层的、根本的问题。
8 从自我中解放心灵 / 129
为只有当一个人是我所说的那种个人，没有被集体污染的，完全孤立的，不是孤独，而是完全在内心孤立的——只有这样一个个人，才能迎接现实的到来。
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精彩书评 (总计2条)
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这本书，我读的很慢很慢，从三月底到七月底，我读了四个月。一方面是因为，家庭主妇的我鲜有自己的时间，带娃简直比以前做加班的广告狗还要磨人。一方面也是因为这是耳朵送我的书，她定有深意。我读的很细，不想敷衍地看完一本书，在豆瓣标记上已读，好像完成一个任务。一大收获是，从初中就开始纠缠我的那个问题，在这本书里得到了答案。我一直在问自己，活着是为了什么？我们活着有什么意义？克里希那穆提说：“我的生命没有意义。让我们猜想，所以我要为生命赋予意义，我说，‘生命的目的是什么？’因为如果生命有目的，那么我依靠这个目的就能生存。所以我创造出或者想象出一个目的，或者通过阅读、质问、探索来发现一个目的。因此，我在为生命赋予意义。正如知识人通过坚持或者否认有目的和意义，以他们自己的方式为生命赋予了意义，我们也通过我们自己的理想，通过对目标、上帝、爱和真理所做的探索来为生命赋予意义。这真正意味着，不为生命赋予意义，我们的生命就毫无意义。生活对我们来说是不够好的，所以我们要为生命赋予意义。”（p48）这让我意识到，当我在苦苦追问，在深夜思索，希望能够以某种方式和历代智儒对话来获得一些窥破人生的真谛的时候，我的用力，恰好说明了我并没有真的去思考。我只是满足于某种结论，而为这个结论而追寻、而作秀，满足了我在思考这般问题的虚荣心，而并非真的有所进益。所以我以前所在执念的那些，特别是人生七苦中的求不得，很大程度上是因为追求某些特定的符号，标杆，意向。对我个人而言，克里希那穆提的最大价值是在于，他从另一个角度去说明觉知、体验、感受的重要性。让我意识到，组成从前这一切的符号，并不是世界上唯一和仅有的准则。就像他说的：“社会代表着野心、残忍、成功的欲望、成为某种人、达到巅峰。”（p29）“社会只是在培养已知，而我们就是这社会的结果。”（p45）“如果你们略微地意识到这整个过程，你们会知道这对观念和价值的适应，这对权威的接受等等，是被自我延续和自我保存驱使的。如果你们还能到底层来，我们会看到种族、国家以及团体的天性这条巨大的暗流，人类的拼搏、知识、努力、教条以及印度教徒、佛教徒、基督教徒的传统，还有数个世纪以来的所谓教育残渣，这一切的累积——把心灵限制在了一种继承的模式当中。如果你们还能再深入一些，会发现一种对作为、成功以及成就的原始欲望，这欲望在表面上以各种各样的社会活动的形式表达着自身，制造着深层的焦虑和恐惧。”（p60）上面这段话恰如其分地解读了我们头版头条的新闻的出发点，我们废弃不用的开心网上那些昼夜偷菜的原始驱动力，我们微信朋友圈转发的那些图文并茂、看过就忘的营销号。我们被时间和信息的滚滚洪流淹没，沉浸在自己的欲望（买买买 / 小确幸 / 站在时代前沿 / 出名）中，缩在我们的既定轨道（结婚生子 / 买房买车 / 赚钱 / 出国旅行 )里，已经忘了我们作为一个天然的人类，可以多勇敢、多善良。 我想起我曾经在考英语六级的时候，背过一本联想的英文词汇书，当时觉得很有帮助。之后，我明明知道我再背一遍这本书会有更多进步，我却选择了另一本大家都会背的词汇书。这是因为“别人”一直在重复经验给你，“这本书很有用，是必备的啊”，“要背词汇就选这本书”之类的。而我就选择了大多数人会选择的，书名听起来8000词真的很多，好像背完了我就会了8000词。而又有谁真的在乎英文水平呢？我们和每一个英文单词相遇，又有谁真的在意其中的意义？那些时间打磨的字母，被以某种方式聚集起来，赋予了意义，每一天出现在地球另一边的人们口中和耳中，谁又想到这些？我们全部在意的就是通过考试和“天啊，我背会了8000个英文单词！”我想出版这本书是有编辑的良苦用心所在。这个时代是一个特别不适合克里希那穆提的思维的时代。一切都要快，赚钱要快，传播要快，美丽要快，连打炮都要快。“ 我们的文明和文化都建立在自负和成就感的基础上，在社会上，我们彼此争吵不休，暴力地竞争，为了取得成就，为了得到，为了统治，为了成为一个什么样的人。这些显然都是心理的事实。”（p113） 而克里希那穆提提倡的是创造力，是把心灵处于一种未知的状态，需要你内观，追溯自己的本源，去很深的内心发掘出自己原始的善与美。在这个时代，不太容易做到。人是一种社会动物，我们无法独善其身而活着。他所提倡的这一切，只有在全世界的人都认同他的理念，并且身体力行的情况下才能实现。五十年了，他的理论已经传播了很久，但人类却也没有什么改观。我只是悲观地想，人类这个物种是不可能有什么本质性的进步了。但从一个微观的层面，我相信他的words帮我成为一个更好的人。神奇的是，我曾经是一个他书里典型的人，自负、争强好胜、嫉妒、喜欢比较。而我的一切正在慢慢走向反面。 -
克里希那穆提的言论经过几十年也依然新鲜，与我们的生活休戚相关。每个人的人生不同，经历的事、遭遇的人、面对的环境都有所不同，但是关于快乐、真理、上帝或者爱的思考与困惑却是那么地相似。而这位印度的灵性导师常常就是从这些角度在解惑，因此受到了欢迎。这本书记载了克里希那穆提在加利福尼亚奥哈伊所做的系列谈话。回答者提问者的疑惑。而他强调的是自我认识，只有当心灵完全平静下来，才有触及人生本质的可能性，把心灵从一切的限制中解脱出来，意识到而不责备，看到而不批评和判断，不是按照东方哲学来对心灵进行塑造。这位心灵导师认为“心灵总是在思考如何让自己进步，如何获得更大的安全感，如何拥有更高的地位，更舒适，更多的财富，提高权力”，而只有当心灵不去寻找安全感的时候，它才能解脱。只要一个人想要成为这个社会的一部分，他就一定会滋生出精神失常、战争、毁灭和不幸。但要将自己从这个社会中解脱出来需要耐心、质问与发现，而不是需要读书、追随导师或心理学家
精彩短评 (总计9条)
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有些观念很颠覆，有些地方看不太懂，需要反复研读的一本书 -
字字珠玑,言之凿凿。 -
牢中之物如何解脱，大千世界皆幻象。有点像菩提本无树，明镜亦非台的感觉。 -
‘如其本来’的生活与觉悟 获得真正的灵魂自由.. -
好书，太深奥，可以再看看少有人走的路 -
我们体内有光:D -
为了反复阅读，我录了音！走路的时候听…
希望自己可以早点受教，领悟！
克里希那穆提：愿我们从自我中解放心灵…
克里希那穆提：愿我们从自我中解放心灵…
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不追随 -
未生之前你在哪裡？未生之前你是誰？探求真諦，深觀世界及生命的實相，如實的看到自己的本來模樣。讓心從一切情緒中解脫出來，歸於完全的平靜。