这里是没有我们存在的地方
出版日期:2016-9
ISBN:9787510846056
作者:[日] 白石一文
页数:224页
内容概要
白石一文
日本直木奖、山本周五郎奖获奖作家，被认为是继村上春树、吉本芭娜娜后日本中生代的重要作家之一。代表作《我心中尚未崩坏的部分》《你是我的命运》《一瞬之光》等。
罗越，1983年生于上海。南京大学中文系毕业，辅修日语。曾任职杂志编辑、撰稿人，现为专职日文译者。酷爱影视剧与日本文化，自称“日剧爱好家”。译有《深夜面包房》等作品。（个人网站 luoyueblog.lofter.com）
作者简介
“在人与人之间产生的那种名为感情的珍贵财富，一旦出现裂痕，不会立刻变得一文不值，它会一点一点不断腐败，直到最后，它会化作剧毒，侵蚀我们，折磨我们，摧毁我们。”
——不过，最终治愈我们的，不也是它们吗？
芹泽是大型食品公司的董事。他虽然事业顺风顺水，但始终放不下年仅三岁就 离开人世的妹妹，一直不愿结婚生子，进入所谓的“大人的世界”。某日，芹泽见到曾经的下属鴫原珠美，两人发生关系。即便这是珠美的圈套，但与她的相处，却给芹泽一度放弃的人生带来色彩。芹泽辞去工作，参加旧时友人的葬礼，渐渐对世界有了不一样的理解……
★继村上春树、吉本芭娜娜后日本文坛中生代最可期待的小说作家白石一文新作
★直木奖、山本周五郎奖获得者白石一文充满光明与救赎的全新力作
★五月天阿信、渡边淳一、村上龙、骆以军倾力推荐的作家
★比《我心中尚未崩坏的部分》治愈，比《一瞬之光》温暖，比《你是我的命运》柔软
★既有故事，又有人生：20岁读到故事，30岁读得明白，40岁读出共鸣
★写透现代人的疏离与渴望。既关于生死、孤独、爱欲，又有平凡你我的喜乐哀愁，是生活中每个细微无言的瞬间
★当我们指责别人时，不过是在逃避自己；最终，只有我们能够治好自己的心病
★命运不动声色，世界若无其事，孤独震耳欲聋——既然我们如此孤独，何妨来一个长久的拥抱
发布书评
精彩书评 (总计21条)
-
一口气把这本书读完，轻轻巧巧平平淡淡，全然是搅不起波澜的香草奶昔味道，带着细腻绵滑的口感。日本人写人际间微妙不可言的关系，大抵都是这种风味罢，而这本小说绝少人物冲突的故事构筑，更是让读者掩卷一思，品来全是人物之间反复磋磨却不见平滑的棱角。前段时间读小川洋子的短篇集《他们自在别处》，这“别处”，想来与白石一文笔下“没有我们存在的地方”不无相似之处。人们特立独行，颠沛流离，冷暖不知。人们在人潮的来去匆匆里互相思念，而倍感疏离。人到中年，孑然一身的大叔芹泽存实涌上胸口的空虚不安，逐渐变得无法遏制。净是有和没有的情节里来了又往的孤独。平淡，却无比真实。故事太过平淡，反而衬出角色的不同色彩。无论在怎么梳理脉络，都不过是拒绝家庭生活的中年大叔一步步走回正轨的简单故事，经历职场、亲友的变故，发现生命中与他人相互扶持的可贵，其人其事并不可怜可爱，却在一般性的情节发展里以非一般绵密的思考教人回视自身。当主人公为填补生活的空隙而寻觅起新居时，不也正是我们无处安放的内心的体现？仿佛抓住一份足以让你朝九晚五的工作，抓住那城市里一天比一天贵的几平方米，生活便有了支撑脚下便踩了实地。这里是我们存在的地方。都市人的安全感，总是如出一辙的可笑。“我一直认为，这个世界，分为有小孩的世界和没有小孩的世界两部分。人一旦长大，就去到了‘没有小孩的世界’，而绝大多数人，在成为父母以后，又再次回到‘有小孩的世界’里去”。芹泽为他的世界定义的这个二分法过于单纯，似乎太过强调孩子这一存在对生活方式的影响，然而实际不就是如此吗？谈起小孩，书中人物的意见是高度统一的，一致认为孩子是父母的责任所在。因此不负责任让孩子病重而死的父母，和自思无法像长辈们那般承担起抚育儿女重担的单身族丁克族，他们都是二分法里“没有”的那一部分。太宰治在《樱桃》的开头写下的那句，“父母比子女重要，我很想这么认为”，本是他诸多私小说作品里所表达的“丧失为人的资格”的个人思考，时至今日，反而有了更深的社会意义。比起家人，比起恋人，比起儿女，再没有什么比自己更重要了，芹泽在对往日好友的病重表现得不在意时，大约也是将他人的重要性，理所当然地放在了自己的随性之下吧。“因为所有的善恶成败，终究会被死亡一笔勾销”。地球高速运转，为一个将死之人花费时间，和为不必要的儿女花费感情，或许也成为了某种程度上的浪费。在日本效率至上、人口负增长的现代，白石一文对这个话题进行了重重思考，也是想通过主人公芹泽最终的想通，传达出家庭组建的重要意义吧。离开职场也就是离开了社会，也许只有像芹泽这样，迫不得已停下来，在人物关系极尽简单的状态下，才能充分思考至今为止的人生究竟应该有怎样的改变。于是当生命的脆弱以各种形式在他身边被强调以后，一只小笼包最真切的滚烫将他点醒，回归“人这一辈子究竟图什么”的主题。活着是最重要的，必须珍视自己，所以与此有关的一切，家人、孩子、朋友，也都应当同等的珍视吧，因为珍视他们，就是珍视自己。人图什么呢？也就是脆弱的时候，有人在身边温暖你吧。这里是我们，存在的地方。珠美为芹泽准备了圣诞节的晚餐，于是“我”和“她”的圣诞节，变成了“我们”的圣诞节。极力避免获得他人援助的芹泽，似乎也开始理解相扶相守的意义。允许他人进入自己的生活，互相编织彼此的生命轨迹，这是否也可以一试呢？“到底，这是怎样的一种生命呢？” -
命运不动声色世界若无其事孤独震耳欲聋——《这里是没有我们存在的地方》有多少人，在孤独中，迷失了自己的存在。1 爱情VS友情A是我大学的同窗闺蜜，四年间一起上课、下课、吃饭、洗澡……亲密无间，形影不离。甚至于在谈朋友这件事情上，我们都预先给对方留了一票否定权。情窦初开的小女生之间，最重要的就是袒露心声，无话不谈，远远地超过了与父母的亲密程度。彼时，我两都没有恋爱对象，但心中默默关注的那个人就只留给对方讲来听。常常夜不能寐时，就促膝长谈，不知不觉天已破晓，于是精神抖擞地开始新一天的奋斗，完全没有倦意。仿佛我们的聊天就代替了睡眠，让大脑重新整理了信息，整理了自己。我们学习的是工科专业，毕业季我被留在了本校，而A在外地的一家软件公司就了职。以她当时的解释是：工科女生不好找工作，有一家愿意接收的就知足了。因此我们的联系就维系在了每月一封的书信往来上。后来听说她与同事谈了恋爱。研二的时候，我到北京去参加实习的时候，听说他们住到了一起。默默祝福的同时，想到同为独子的两人未来如何发展，心头不免升起一份隐隐的担忧。距离，不仅是爱情更是友情最大的敌人，渐渐地我两各忙各，每月一封的信件也断了延续。只是听说面对走到第三个年头的恋爱，他们选择了分手。打电话过去，淡淡的几句：“我没事，分就分了吧。也好。”使我无从开口。从那以后，我们的聊天内容仅限于日常工作，当地风情，对于感情我们闭口不谈。结婚请柬我犹豫了再三还是发给了她，但，她没来。当初的“一票否定权”她忘了吗？甚至到宝宝出生，我都没再见过她。临近节假日，我会发信息问：你回家过节吗？有空见一面吧。后来发现她是在故意躲避，于是，我们没了联系。2 现代爱无力《这里是没有我们存在的地方》是一本小说，但情节相对来说很简单，记录了一位年届50的单身大叔，因为作风问题辞职前后的一段生活。没有悬疑，没有推理，甚至连冲突也寥寥无几。生活就是如此顺理成章地进行着，不动声色。主人公“存实”是一个不婚族，他把世界分为了“有小孩的世界”和“没有小孩的世界”。而他，选择了终身留在没有小孩的世界中，这也许是源自幼年失去亲生妹妹的经历。而书中对诸多现代日本家庭的描述让我不禁想起了上文中的A，以及现代社会分分合合的男男女女。存实的父母：因为小女儿的不幸离世，导致长期分居，以至于父亲最终孤独一人离开了世界。小堺与珠美：名存实亡的夫妻，男人在外另寻她欢，整日不见踪迹。女人单纯为了经济上的满足而维持着“家”的名称。玲香（小堺的情妇）：与前夫纠纠缠缠，以至于给小堺甚至存实惹下被公司开除的祸端。而与有夫之妇长期同居，让人对其行为方式尤为有所保留。珠美的父母：珠美年幼时，被父亲抛弃，从此母女两人相依为命30年。还有存实的好友奥野去世后，其30年结发妻子成宫的淡漠；香奈子怀孕后的一句：“知道自己怀孕了以后，总算找到活下去的意义了。就好像是抓住了一根救命稻草一样。”……通读完全书，浓密的冷漠缠绕在心头，剪不断理还乱。每一位人物都极端理智，极其独立，完全一副“得之我幸，失之我命”的态度。而不禁让我想到一次同学会上听到的“三不”：不主动、不拒绝、不负责。为什么要这样！难道这就是现代社会 “爱无力”的真实写照？3 逃避的借口曾几何时，我们口中的是：爱过方知情深，醉过方懂酒浓。而在伤过心，背过叛，狠命发誓，甚至诅咒以后，我们拒绝了再次相信爱情。从此关上心门，逃到安全区域，安然疗伤，定期免疫，渐渐地陷入了“没有存在”的陷阱之中。这个过程如同温水煮青蛙，待发现时往往已无法自拔，只得空发感叹而无力回天。而细想起来，“忙和爱不起”成为了这场躲避爱的冒险的借口。√ 忙。几乎成了每个人的口头禅。我们忙学业，忙事业，忙升学，忙加薪，而如果没有一个完整的家，这一切的忙碌有何意义？如同书中的存实，5岁时由于父母的错误决定导致妹妹不幸去世，从此幼小的心灵与父母产生了深深的隔阂。后来父母的分居，父亲的孤独离世，在他看来都无关痛痒，何等的淡漠又何等的悲哀。少了这些，存在的意义还能剩下些什么？√ 爱不起。随着年龄的增长，感情的单纯度就越小。我们要考虑房子、车子，婚前财产，婚后生活，双方家庭……条件好的，怕对方看到的只是物质；条件差的，更加没有信心和底气去追求应得的幸福。我们不再年少轻狂，而速食年代的我们面对诸多不确定的因素，往往轻易就选择了“简单粗暴”的躲避。4 责任你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩而立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。—《亲爱的安德烈》这句话让我想起了《纸牌屋》中的安德伍德夫妇。虽然有各自的恋爱对象，而在面对生活风浪的时候，他们能同时回到原位，一起面对挑战与冲击。成熟的现代人就是需要具备这种责任感来对抗一味逃避的“爱无力”。这里我不是在宣扬婚外情的必要性。而是，面对婚姻我们要秉持对彼此，对三个家庭（双方父母和自己的小家）负责的态度，而不能只是想到自己，采取极端自私的方式回避作为一个成年人应有的社会责任。更有甚者，如同书中的珠美，为了经济上的自由，出卖自己的婚姻。任由丈夫另有所爱，甚至用自己的肉体去为其解决外室惹出的麻烦也在所不惜。可怜，可叹，可恶！即使流连于“没有小孩的世界”里，我们也不能继续任性地把自己当做小孩，社会赋予成年人应有的权利和义务，是我们必须要去享受和承担的。因此我无法理解明明一个成年的女子，偏偏要卖萌，张嘴就撒娇，喝水用奶瓶，仿佛襁褓里的婴儿一般。熟知外表的不成熟尚且遭人厌恶，而内心的“长不大”更不可能保护到你，而是将你摒弃在了“没有存在的地方”。正如开篇的A，面对工作和感情，仿佛始终停滞在了学生时代，而没有用一个成年人的态度来对待，这样，最终只会让自己遍体鳞伤。作者在书中问到：人们生而孤独，真的有相伴的必要吗？我说一定有，而结尾存实与珠美的进一步发展也似乎阐述了作者的答案。就此，感到“无力去爱”的大朋友们，不妨像书中的主人公一样，暂且收起孩童的玩闹，珍惜生命中的每一次相遇，来谈一场成年人之间的恋爱。感受彼此的存在，让孤独无处遁形。如何？ -
芹泽存实一直坚信，这个世界，分为有小孩的世界和没有小孩的世界两部分。人一旦长大，就去到了“没有小孩的世界”，而绝大多数人，在成为父母之后，又再次回到“有小孩的世界”里去。小柳香代子却反驳称，可是我觉得，你所谓没有小孩的世界，活在那里的反而都是小孩子。因为不存为人父母，人始终都还是个孩子。所以，你所在的世界，不过是由一群不愿长大的人组成的世界罢了。这是白石一文在《这里是没有我们存在的地方》中绝妙的辩论。是不是需要一个孩子呢？这似乎是十分困扰一对男女向前迈进一步的大问题。两个人一起生活，终究不需要太多的焦虑。不想打扫，没关系，沙发和床足够干净就好；不想做饭，没关系，外卖和楼下的小店就好；不想睡觉，没关系，电影院和酒吧开业就好；不想再继续走下去，没关系，收拾了旅行箱，离开就好。开始和结束，都可以洒脱、放肆，让自己的感觉全然爆发，不留一丝遗憾。可是当一个人突然提出：“我们生个孩子吧！”对于没有做好准备的另一方（不论男女）而言，仿若晴天霹雳。说好一起拉着手，中间却要多个小朋友。一个突如其来的生命，意味着终身的责任。愿不愿意扛起来，能不能扛起来，都时时刻刻考验两个人未来能不能继续走下去。所以青涩的爱情是你我之间的浓情蜜意，不断地付出与分享，而成熟的爱情就是相互博弈，掂量过后的让步与所取。是不是施加压力，让对方同意要不要一个孩子也许都是太自私的表现。没有水到渠成的爱，就没有在未来相互分担压力的前提。毕竟，一个孩子会给一个家庭带来翻天覆地的变化。《这里是没有我们存在的地方》给了读者太多负面信息。芹泽父母之间的半生怨念，小堺夫妇名存实亡的婚姻，成宫被前夫百般纠缠，存实陷在妹妹早逝的伤痛中不可自拔……人生处处都是不如意的事情，一个小小的失误，经常会酿成严重的后果。如果遇人不淑，未来的婚姻将是万劫不复的深渊。所以，找到一个适合结婚的人，是年轻男女心心念的一件大事。什么样的人适合结婚呢？老一辈讲究，挑女婿要挑老实厚道的，挑儿媳妇儿要挑会过日子的。在他们眼里，这种质朴的内在，才是让后辈婚姻稳固、家庭幸福的关键。曾经也曾有人质疑，说老实厚道意味着没有灵光的头脑，以后的日子少不了受穷。不过我爷爷还是坚信，优良传统不能丢，要不赚了钱也花得不安心。老一辈的择偶观可能并没有给爱情带来太多的滋润的土壤，但是给勤劳致富的生活打下了坚实的基础。似乎现在看来，这种古板的观念有些可笑。但是，每当我们被问起理想中的TA应该有哪些品质，我们的回答一般都是：有责任心、忠于彼此、要孝顺、有学识……列出来的种种要求，大体还是没有超越老一辈的框框，只不过换了更为具体的表达。无论是恋爱还是结婚，我们都听了太多的抱怨。男人挣钱太少，不够养家，女人抱怨太多，不够温存；男人浪荡在外，不顾家庭，女人小肚鸡肠，不识大体；男人冷漠，没有爱意，女人尖刻，没有柔情……或多或少，每家每户都有抱怨。那些令人钦佩，举案齐眉的伉俪，背后也有不愿让人觉察过节。只不过，我们想要得到的太多，想要付出的太少。小堺珠美似乎就是这样的一个女人。为了维护丈夫在公司的一席之地，可以把自己作为武器，虽然她对丈夫并没有太深的感情。而被她威胁的芹泽董事，却不惜两败俱伤，辞去董事的职务，决然不会低头。从这一刻起，两个人之间的有一种微妙的感情，并没有敌对和仇恨，反而带着一些欣赏和吸引。他们都不愿接受生命中多一个小朋友，多多少少都有着一些来自家庭的影响。如果生在一个没有太深爱意的家庭，肯定会萌生“家庭关系也没什么了不起”的想法，而带着如此想法的人，多少都会禁锢在自己的小小世界，不愿接纳太多人进入自己的世界，也不愿把自己放在陌生的世界。所以善用文字的白石一文写了一句令人心寒的一句话：“人与人之间产生的那种名为感情的珍贵财富，一旦出现裂痕，不会立刻变得一文不值，它会一点一点不断腐败，直到最后，它会化作剧毒，侵蚀我们，折磨我们，摧毁我们。”婚姻之中的感情，恰恰如此。有人会劝你，别着急，时间会改变一切，忍一忍，谁家的日子不是这么过的？一个人的本性真的会改吗？游戏人间的TA不会因为婚姻的一纸契约放弃花花绿绿的世界，十指不沾阳春水的TA也不会因为共同的生活甘愿洗手作羹汤。时间只会一次又一次压低对TA的承受底线。渐渐地，总有人被迫默默扛起来自家庭的压力，而压力越来越大、再也没有下降空间之时，两个人只得如陌路人般，连再见都不愿多说。婚后无尽的抱怨，都不如婚前擦亮双眼。故事的最后，离婚之后的珠美走进了存实的家中，和烫伤嘴唇的存实一起度过了圣诞节。白石一文给了一个共度春宵的悬念，可我却很想知道，这两个看上去都不适合结婚的人，最后究竟会如何相互妥协。
精彩短评 (总计50条)
-
好喜欢这本书，轻轻暖暖啊。 -
对人生的思考很深刻。 -
大概生而存在吧。 -
在读时会让你深深进入他的世界，他的选择他的孤独，但看完后再来想这本书到底说了什么呢？好淡，不记得了，但是，一本书也许就是一本书，每个人看法不一样得到的也不一样，但是这并不影响选择 -
提醒自己30岁和40岁的时候再来看一遍这本书 -
这里是没有我存在的地方，自从失恋复合无望之后，我一直很悲观地活着，最近一直在想人生根本没必要活那么长，现在就可以死一死吧，但是自己其实也没有要去死一死的勇气，但是还是觉得一个人活着究竟有什么意思呢，很多事不想一个人去经历啊，可是有些人有些事没有就是没有不行就是不行，而我，一个渺渺小人又有什么办法。我大概会一个人孤独终老，这里真的没有我一个人存在的地方啊。 -
恬淡如水，初读感受一般。 -
男性视角的疗愈系，新鲜又熟悉 -
人和人之间出了问题，处理得好，会得到一种宝贵的财富：孤独。若要是和自己相处出了问题，那就得到一种毒药：空虚。白石一文用细腻的笔触刻画了一个内心丰富的人物，促使我们去思考人生，死生这样重大的命题。这里是我们生活的世界，却不是我们会永久存在的地方。 -
川端康成也好，村上春树也罢，白石一文也大抵如此，日本人总是在表现出一种细腻绵长的情感。由此而来的孤独在表象上是如芹泽般失去妹妹似的个人的缺失，却无不是社会中每个人的缩影。 -
一段修成正果的婚外恋。 -
五十岁的人为什么需要三十岁的人安慰？ -
这几天看的书好像都很适合现在的我，独立一个人感受孤独，正在尝试着拥抱孤独… -
「释迦牟尼与耶稣基督戒除肉欲，禁止神职人员发生性关系，也许并不是为了不让信众生孩子。恰恰相反，他们试图教化世人，“不要长成大人”。为了得道开悟，应该尽可能地让自己“停留在小孩子的状态”。」 -
好烂，上当了！跟个言情小说似得！ -
还是在找寻独身的意义。平淡下汹涌的感情 表现得冷漠只是依赖披着的外套 圣诞夜晚上还是拎着一些红酒蔬菜 跟喜欢的人一起窝着吧 -
白石一文的文字是不太一样的，流畅里竟然有很深刻的哲学思考。
这也是，我既读得很快又迫不及待想要写点什么的原因。但我写得很片面，这本书更好的部分是，人与人之间的情感，亲人与亲人之间的纠葛，作者是一个冷静克制的人呢，写亲情可以冷冽，写友情也在生活的余温里撒上一把冷漠，写爱情的时候更是惹人瞩目，就像在食吃到的灌汤小笼包，看起来不热，但油汁烫伤了他的嘴唇，不是你注意就能避免的意外事件啊。 -
叙事小白文 不过瘾 盛名之下 -
一个被下属老婆设计后离职的精英男，在下岗期间，重新思考人生存在的意义；以第一人称，以时间为序写出个人历程，对于各种事的感悟；写法简约，文笔哲意；通过哲学思考，来提升文章主旨；缺点是太简单，没厚重感。 -
这个世界分为有小孩的世界，和没有小孩的世界。然而我们又是以什么而存在的呢？ -
在星巴克看完这本书，想起一些事，突然觉得有些释怀 -
我想作家的意义在于，总是能够发现我们不曾发现的事情吧。“内心中有什么样的选择，就会有什么样的人生。人生的路有时那么长，有时却显得很短，究竟会是怎样，其实多数时候往往只不过就在一念之间。” -
在医院看完的第一本小说… -
个人感觉一般吧 -
【送书活动】免费送全新纸质书，数量有限，送完即止；有兴趣的朋友可以豆邮我了解！豆邮时请注明书名 -
‘ 比起相親相愛，人類是更擅長互相憎恨的動物。正因為這顆種子深埋在人類的本性之中，世上的殺戮和戰爭才會史不絕書。 ’
‘ 我總是覺得，人生跟一場又一場的噩夢差不多。 ’ -
没有什么故事情节，主要还是对生养、死亡、未来选择等方面的思考，结尾过于急促。 -
以寂寞为敌为友。 -
每个人都是孤独的个体，照顾好自己吧！ -
感情的复杂之处在于它既能让你看到人心冷漠也能发现世间的温暖美好。
至于“大人的世界”这一说法，在我看来，拥有成年人的理智和纯真善良的秉性，我们依然会感受到孩童的世界。
这本书对于现代人面对生死、亲情都有一些别样的看法，部分叙述有些参悟不透。 -
第二本他的书，写的不是小说，是想法，迷惑。 -
清淡。 -
应该是不会遇到这样的灵魂伴侣了吧，至少要活的这样潇洒 -
虽然有种强烈的居然这样就结束了的感觉，但还是挺喜欢白石一文笔下这些内心丰富的人物的。不过他们思考的关于生死以及人生的意义这样重大的命题，最终似乎总是以找到伴侣抑或结婚生子这样世俗的方式得到化解。 -
白石一文的书，挺好的。这一本有点短，一天读完了，感觉有点快。还是一样的风格，一样的“无聊”文字，但我就是喜欢那淡淡的平凡的感觉。不过看这本书倒是让我对生命有些新的认知，也许是因为最近自己的身体因为工作的关系变得不好的原因吧，这让我决定，以后不能再熬夜了，虽然熬夜是为了能多看几本书，不过，跟生命比起来，书本并不那么重要。对吧，也许。读书，有所得，就好。 -
“命运不动声色，世界若无其事，孤独震耳欲聋” -
孤独，迷惘，清晰，活着。 -
结尾太突然 好像一直顺水而下却遇到了瀑布 实失去了在 无法确认自身人生存在的意义 看似微小的失误背后源深才酿成了严重的后果 喜欢那句评语：命运不动声色 世界若无其事 孤独震耳欲聋 -
又一本白石一文。
似乎很享受在阅读中一起拷问生命意义，存在的选择这样的感觉了
这本翻译得很流畅，给译者点赞 -
比《一瞬之光》好太多，只是感觉男主的年龄设定稍大了些。关于死亡的见解，如我一直所想，时至父亲生日，加上最近诸多压力积聚心头，这本书莫名契合我的心境。 -
白石一文文笔真好！ -
我只是单纯地理解为大人的世界有钱（或者谋生成功虚荣什么都好别纠结字眼）与性（有生殖能力、有生理需求），孩子的世界有什么我作为一个大人已经不懂了（也不想假装懂）...作者提到，释迦牟尼与耶稣要求信徒压抑欲望（钱和性都是，嗯尤其释迦牟尼），是为了重回孩子的世界以便获得顿悟，怎么说呢竟然很有道理。书里关于生死和生养的很多观点很白石一文...但是故事性...有故事性吗？PS：结局竟然很离奇的是温馨结局，白石大爷年近60心软了啊... -
温暖，值得一读 -
白石一文的套路已经十分熟悉。每一次阅读都是一气呵成欲罢不能，陷入他营造的深深孤独无奈的氛围当中。这本明显感觉作者本人有点敷衍，但是其中关于生死和生养问题的看法还是非常白石一文的。 -
听着J-POP，读着这本书 简直绝妙···细腻的笔触和最后关于人生意义的思考也让我想了很久 -
既然写的是关于生死存在和哲学的主题的话，篇幅太短…我还没看够为什么不写多一点。这本的毛病其实是内核太散了，主角的面貌太模糊了。而且白石一文的套路味太重……还是发挥失常的那种……其实挺微妙的，整体上就是言不及义的感触吧。 -
轻描淡写地讨论深刻的主题；大量使用象征的手法来表现人的孤独感 -
命运不动声色，世界若无其事，孤独震耳欲聋。
太习惯孤独真的不算什么好事儿。一个人是快活，两个人才是生活。 -
白石一文的书会很想看，那日在图书馆看见，虽然根本没有时间阅读，还是在地铁和零碎时间看完了。没有想象的好。却已是足够细致。 -
喜欢最后那一章的孤独感