纪伯伦论人生

出版社:上海人民出版社
出版日期:2013-12-28
ISBN:9787208116474
作者:【黎巴嫩】纪伯伦
页数:192页

内容概要

黎巴嫩文坛娇子,诗人,画家,阿拉伯现代小说、散文和艺术的主要奠基人,二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱,是“站在东西方文化桥梁上的巨人”,有评论说“上帝的先知于其身复活”。 纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题,冰心称之为 “于平静中流露出淡淡的悲凉”。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。

书籍目录

论爱情
论幸福
论生活
论生命
论死亡
论孤独
论灵魂
论祈祷
论人性
论言谈
论真理
论良心
论自由
论友谊
论婚姻
论孩子
论美
论夜
论音乐
论逸乐
论完美
论自然
论大地
论劳作
论故乡
论祖国
论信仰
论施舍
论时间
论胜败
论泪与笑
论善与恶
论诗与诗人
论今天与昨天
论理智与热情
论寂寞与孤单
论欢乐与忧愁
论富有与贫穷
论外壳与内核
论和平与战争
论民族与民族性

作者简介

纪伯伦被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人,20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。纪伯伦认的作品多以“爱”和“美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和远大的理想。其作品蕴含了丰富的社会性、哲学性和东方精神。
本书为“名家论人生”第三辑。精心选编了纪伯伦作品中的精华语段,阐述其对于爱、生活、生命、自我等命题的思考和理解,剖析人生哲理,探索人生价值。语言朴实而机智,感情澎湃而真挚,相信每一个读者都能从中找到自己的精神共鸣。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     玫瑰花瓣悄声落地,星辰消失在天际,海浪被光秃高大岩石撞碎,晚霞之光消失在乌云里。那便是死亡,虽是死亡,却赏心悦目,神魂陶醉,微风荡漾;虽是死亡,那却是大自然的馈赠,万福之母。死亡——如此赏心悦目,这种意境像极了最近单曲循环的一首歌——If i die young, bury me in satin.Lay me down on a bed of roses.Sink me in a river at dawn.Send me away with the words of love songs.我试着翻一下吧,如果我年纪轻轻便走了,请将我裹上绸布安葬。让我安躺在铺满玫瑰花瓣的床上。破晓时,将我沉入河中,用情歌里的词句,将我送走。
  •     一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。纪伯伦的画风和诗风一样,都受英国诗人威廉·布莱克的影响,忧郁而温和,具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩,在美妙的比喻中启示深刻的哲理。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家,而且每种语言都运用得清丽流畅,其作品的语言风格征服了一代又一代人。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”,而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格,也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异,纪伯伦抹去时代的痕迹,解脱思想的桎梏,仿佛一只热爱家乡的鸟儿,在蓝天上欢快的鸣啭:“我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我带在了她的胸口。”让我们采撷大地上的果实,如同精神采撷爱情在我们心中播下的忠诚的种子所结出的幸福之果;让我们用田里的产品装满库房,如同生活充实了我们感情的谷仓。”这段优美的诗句巧用比喻,妙使拟人,将爱情比作忠诚的种子,在我们的心中开满幸福之花,又将生活幻化成一种结晶和产物,储存在情感的粮仓,在纪伯伦的笔下,爱是精神的战利品,是心灵的抒情之歌,是滋润生命的清泉,饱含生命的能量;爱让无数颗善良、无私和纯洁的心灵在社会中传递,温暖着需要被关爱的弱小的人们,使之更好的生活和工作;在我们的生活中,每个人都在做同样的事情,但是我们对每一件事的内心感悟都有所不同,譬如说大家都睡觉,有的人睡觉是为了休息,有的人睡觉是为了获得充沛的体能,而有的人睡觉却是为了与梦境之神相逢,焕发出内心灵魂的火花,我们每个人的日常生活看起来不差多少,但人来到这个世界对心灵的诠释都有所不同,人在物质中穿行,完全否定物质是不可能的,关键是穿越后你能达到心游万仞,胸怀世界吗?穿越物质生活不是最终目的,而是让我们的性灵在这过程中得以遨游,得以接受爱的滋养,这也许就是庄子说的一个最简单的境界“乘物以游心”。爱,代表着希望,代表着唯有人类社会成员间才有的默契,博爱的情怀,乃生命健康与性情积极的一个标志,它是一记生存的姿态,更是一种生命哲学和精神美学,在我看来,爱之所以是永恒的主题,其主要原因就是我们的生命在多元的选择中显得过于迷惘,需要一个坐标、一盏灯塔确定未来的方向和远方的道路,而那坐标、那灯塔就是爱与希望,纪伯伦在文中表现的爱已非具体的,表面意义的爱,而已经化为一种精神、一种价值、一种情怀,在我看来,他把爱当做了衡量一切行为的准绳和标尺,当做了确定理想的航标和灯塔。
  •     读这篇时,恰逢学到培根的 Of Marriage and Single Life ,不知道中文译作什么,权且翻译成《论婚姻与单身》 好了。与纪伯伦相比(先撇开美感不谈),培根完全站着男性的立场在探讨爱情,就说最著名的的那句论断好了:wives are young men's mistresses; companions for middle age; and old men's nurses.妻子是青年男子的情人;中年男子的伴侣;老年男子的保姆。(nurses这里,比较多的翻译是看护,让我翻的话,那必然就是“保姆”!)读到这里,不知道男同胞么怎么想?但女孩子们得先叹三十三叹!……18世纪的男权思想,怕是到今天也是有增无减。说了这么多,其实是想引出纪伯伦的“不俗”。(先读了中文版,不知原著是怎样的。)爱是情侣间的面纱。爱情与猜疑绝不互相交谈。这里,纪伯伦与其说是在“论”不如说是在“感”。面对爱情,他将自己放在了一个“低”度去感受。不涉及男女之别,不涉及是谁在爱情中获利。 想想也颇为有趣。同样是论爱情,哲学家在作论文;文学家在写赞美诗。我只好感动于文人的天真、热情和善意,而痛恨哲人的犀利与傲慢了……

精彩短评 (总计5条)

  •     纪伯伦的“小圣经”式温暖治愈系语录
  •     人生这一段路程,需要一本好书。
  •     人像果实,一旦成熟,便要脱枝。
  •     我有时候看书比较快 有时间 可以静下心来再慢慢看一遍 很喜欢他的诗 这本书等了很久 一直缺货 我买了以后 马上又开始缺货了 他的书真的很难买啊
  •     美是揽镜自照的永恒。我们活着是为了寻找美。
 

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