汤用彤学术论文集

出版日期:2016-6-1
ISBN:9787101116817
作者:汤用彤
页数:421页

内容概要

汤用彤(1893-1964),字锡予,祖籍湖北省黄梅县,生于甘肃省渭源县。著名的哲学家、佛学家。辛亥革命前后,求学于北京顺天学堂及清华学堂。1917年毕业后留学美国,入汉姆林大学、哈佛大学深造,获哲学硕士学位。回国后历任国立东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授。1949年后,历任北京大学副校长、中科院哲学社会科学部学部委员等。
汤用彤通晓梵语、巴利语等多种外国语文,熟悉中国哲学、印度哲学、西方哲学,毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学的研究,晚年还研究道教史,是现代中国学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的学术大师之一。他在中、西、印文化与哲学思想的研究上做出了重大的贡献,提出了许多至今仍熠熠生辉的真知灼见,构成了中国学术思想发展中的一座里程碑。

书籍目录

往日杂稿
前言
隋唐佛教之特点
唐太宗与佛教
摄山之三论宗史略考
慧皎《高僧传》所据史料
与胡适论禅宗史书
大林书评

评《考证法显传》
评日译《梁高僧传》
《唐贤首国师墨宝》跋
矢吹庆辉《三阶教之研究》跋
评《小乘佛教概论》
评《唐中期净土教》
读《太平经》书所见
王维诚《老子化胡说考证》审查书
佛教上座部九心轮略释
《胜宗十句义论》解说
南传《念安般经》译解
附录一:
叔本华之天才主义
亚里士多德哲学大纲
希腊之宗教
附录二:
评近人之文化研究
文化思想之冲突与调和
魏晋玄学论稿
小引
读《人物志》
言意之辨
魏晋玄学流别略论
王弼大衍义略释
王弼圣人有情义释
王弼之周易论语新义
向郭义之庄周与孔子
谢灵运《辨宗论》书后
附录
魏晋思想的发展
引用书简目
康复札记
康复札记四则
“妖贼”李弘
《云中音诵新科之诫》
何谓“俗讲”
佛与菩萨
针灸·印度古医书
谈一点佛书的《音义》
关于东汉佛教的几个问题的讨论(给巨赞的信)
关于慧深
从《一切道经》谈到武则天
论中国佛教无“十宗”
中国佛教宗派问题补论
读《道藏》札记
汤用彤著译目录
整理后记

作者简介

汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》、《魏晋玄学论稿》、《印度哲学史略》等著作,创见迭出,是国际学术界公认的论著。中华书局二十世纪八十年代出版的“汤用彤论著集”,虽不是汤先生作品的全部结集,但已经把他有价值的精品都囊括其中了,而且校勘精良,版式典雅,兼具学术价值和版本价值,是那个时期出版的很有代表性的名家著作集系列,向来为读者津津乐道。鉴于这套经典已经绝版多年,我们再度把它拿出来,加以重印,以满足部分读者的需求。
《汤用彤学术论文集》由相对独立的三部分文稿组成,分别是《往日杂稿》、《魏晋玄学论稿》和《康复札记》。其中,《往日杂稿》主要是有关印度早期佛教、隋唐佛教、道教文献和西方哲学的论文与书评的结集。《魏晋玄学论稿》收有九篇文章,深入阐释了魏晋玄学是一种不同于汉学的本体之学,就魏晋玄学派别、“言意之辨”、“贵无三派”、“向郭之庄周与孔子”、“圣人学致问题”等提出了重要见解。《康复札记》则为晚年所写,包括几篇讨论佛道的文章。


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精彩短评 (总计1条)

  •     真的要开始回光返照看待自己的时候,其实真正的原因不是这些宗教科学民主的争论,和技术与身体的铺垫,就是信心和穿透的行动的缺乏,血气独立,而元气胎气太过不足,抒情和参禅,父性镇压了人的明点化入,西方准确的说,只能为我们回光返照的过程提供身体,而且是经过祭祀和吃的道德炼狱之后,达到原谅和忘我才能成为和我们平坐的军队,丧失信心的原因貌似是基督的风,其实他只能会毁掉你的色身,而绝无吞噬你的可能,身体忘我直视蒙古大血,民族曾经选择人,选择诗歌,选择日常的生活,那可不是一种道德形而上学,那是作为本体的道德,那是一代人粹练出来的原谅,哎,我处在外来的色身,和内部的娘们的过渡期,有点无聊
 

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