哈佛百年经典第08卷：物种起源论
出版社:北京理工大学出版社
出版日期:2013-12-1
ISBN:9787564083823
作者:（英）查尔斯·罗伯特·达尔文,（美）查尔斯·艾略特 主编
页数:452页
内容概要
查尔斯·罗伯特·达尔文
英国生物学家，进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》这一划时代的著作，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。
查尔斯·艾略特
美国著名教育家，哈佛大学第二任校长，任职长达45年之久，是哈佛大学历史上任职时间最长的校长。任职期间主张自然科学与人文科学并重，强调选修课，提高入学标准，终于使哈佛成为国际著名学府。著有《教育改革》《自传》等，主编了《哈佛百年经典》系列丛书，影响了整个世界。
书籍目录
关于物种起源观点的进步的历史简述
绪 论
第一章 家养条件下的变异
第二章 自然状况下的变异
第三章 生存的斗争
第四章 自然选择即适者生存
第五章 变异的法则
第六章 学说的难点
第七章 对自然选择学说的种种异议
第八章 本能
第九章 杂种性质
第十章 论地址记录的不完整
第十一章 生物在地址上的演替
第十二章 生物的地理分布
第十三章 生物的地理分布（续前）
第十四章 生物间的亲缘关系：形态学、胚胎学和器官退化
第十五章 综述和结论
关于本书中主要涵盖的科学术语词汇
作者简介
★囊括人类有史以来至19世纪最优秀的社会科学和自然科学文献
★向现代读者展示人类观察、记录、发明和思想演变的进程
★人类史上最重要、影响力最大的思想性读物
★自1901年问世以来，畅销逾百年！
★每个西方家庭必备藏书
★西方学生接受古代和近代文明最权威读物
★畅销了一个世纪的西方巨著，中文版首次整体面世
我选编《哈佛百年经典》，旨在为认真、执著的读者提供文学养分，他们将可以从中大致了解人类从古代直至19世纪末观察、记录、发明以及想象的进程。
在这50卷书、约22000页的篇幅内，我试图为一个20世纪的文化人提供获取古代和现代知识的手段。
作为一个20世纪的文化人，他不仅理所当然的要有开明的理念或思维方法，而且还必须拥有一座人类从蛮荒发展到文明的进程中所积累起来的、有文字记载的关于发现、经历、以及思索的宝藏。
——查尔斯·艾略特
★《物种起源论》 是达尔文论述生物演化的重要著作，出版于1859年。该书是19世纪最具争议的著作之一，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中，达尔文首次提出了演化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择（天择）和人择的方式实现的。
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精彩书评 (总计1条)
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收到了书，忍不住上来吐槽一下〒▽〒该说果然不愧是学校的出版物吗？从版式到印刷，乃至整体设计，无不给人种盗版书的廉价质感。更糟的是，这本书正如书前编纂里写的那样，是从古希腊语和拉丁语转译成古典英文，再转译成近现代英文，最后才翻译成汉语的。……不艰涩才奇怪。就这样出版社找的还是个新嫩翻译，而不是高价雇请老一代翻译家做的经典译本。
有些怀疑或许因为必须尽快推出这40卷的丛书，结果求快求速的结果就是粗制滥造了。果然，像《物种起源》这类需要典藏的书，就该狠心下本钱买精装本的_(:зゝ∠)_
话说，托了那本《罗辑思维》之福，里面的那篇“‘杀死’上帝的达尔文”，再次勾起了我这个非生物学爱好者对《物种起源》这部大部头的兴趣。那位主讲人说的不过都是些应有之义，最让人印象深刻的反倒是那些网友探讨。里面有个回复，让人对这网友的脑洞实在是膜拜了，说是：达尔文是犹太人，进化论不过是犹太人的阴谋，达尔文是推出来的幌子——“这就是犹太人搞了好几百年的阴谋。因为达尔文知道自己所谓的进化论违背了主宰宇宙的上帝，他很是害怕，以至于他老时是一个虔诚的基督徒。”（引自《逻辑思维》）就个人看来，不知道这位网友是在冷幽默呢，还是我又碰上了宗教疯子⊙﹏⊙‖i°希望是前者吧～！
之前也看过达尔文的传记，感觉达尔文对上帝的感情，大概可以用“吾爱吾师，但吾更爱真理”来形容。所以说他一直到了40岁的时候，才完全放弃了基督教的信仰。而且他口中的“造物主”，和该网友口中的“上帝”，也肯定不会是一回事。貌似他可能是和我一样，拥有的是朴素的唯心主义的万物有灵思想，虽然相信着自然的伟力，但是对那些什么天堂地狱天使魔鬼之流的却毫不感冒。这一方面，牛顿、达尔文、爱因斯坦都相差仿佛，一方面觉得有神，一方面可劲的在挖唯心主义的墙角……哎呦，也许小的时候还比较懵懂，但是年纪越大知道的越多，就越无法再单纯天真的相信着，北极的雪原上真的住着一个会在圣诞节半夜爬烟囱为了给小孩送礼物的圣诞老人了。
也有人说达尔文晚年重新信教，那是不对的，达尔文晚年虽然变成不可知论者，但到最后也未重新信教。甚至不只是历史学家，即便是达尔文的子孙都是坚决否认的。所以，那些基督教徒YY意淫出来的，用达尔文到了老时成为了虔诚的教徒，或者是在最后的时候再次信教，来显示达尔文自己否定了进化论，藉此宣传创造论。试想都不信教了，怎么还能和犹太人的旧约阴谋扯到一起去，真心不靠谱！至于说，为什么达尔文会埋头20年一直不曾动笔，可能性太多了，但无论怎样，也绝非可能是那种悬疑小说般的狗血情节的。据那些留存下来的史料来看，达尔文是一个天性柔软的人。或者，该说是精神方面比较纤弱，很自然，身体不好的人自然会多思多虑，睡眠差就想得多。所以我们也许可以推测，他之所以用了那么长的时间才将著作完稿，也是因为这种精神上的压力，或者说拖延症，需要有人或者有事，逼迫他下决定。
敢写，那是因为那是属于私人物品，不敢发，是因为无法承受外界的压力。他又不是贝多芬，没有那么的刚强，没有那么强的对抗性。而贝多芬，总感觉性情跟那个开了嘲讽的鲁迅似的。——私以为，达尔文的最大成就，就是他在提出了进化论后没有因为承受不住心理压力，而选择精神崩溃自杀忏悔。或许在当时他是很受打击的，即使事前已经用了几十年来准备应对，但还是大受刺激，不过刺激着刺激着，就破罐子破摔了？不管怎么说，因为身体太差，只能待在家里修养，这确实是一种很好的避免亲身面对外界压力的办法。如果天天一出门就让人扔臭鸡蛋，被指着鼻子咒骂……哪怕只是受着周遭各色人等的冷眼排斥，真心也压力山大啊。幸好幸好，他有志同道合的同行者，还有娇妻幼子的陪伴派遣，这种“圈禁”的日子过起来总算不是那么难熬。
好的文字总要经过时光的酝酿，方能如经过了岁月沉淀的醇酒般令人惊艳！于是，王充著《论衡》30年，达尔文用了20年来思索，从1837—1858……总有很多智慧，无须凭籍华章美句亦足以传世。不管怎么说，达尔文花了20年才动笔写，足足等了22年才出版《物种起源》，几经再版增容，已经做到了当时最好的程度。我们不应当以今人的眼光，过于苛求昔日内容上的完满。
达尔文的进化论【主要包括了四个子学说：一，一般进化论； 二，共同祖先学说；三，自选选择学说；四，渐变论。概括为，过度繁殖 ，是进化的基础；生存斗争，进化的动力；遗传变异，进化的根本原因；适者生存，进化的结果。】当然，当年的达尔文自然选择学说认为进化的单位是个体，而现代达尔文进化论认为，群体才是进化的基本单位，迄今为止仍在争议中。
这样来讲，“适者生存”究竟是进化还是演化？《物种起源》里哪里写明了这套理论称之为进化论？貌似整本书我从头翻到尾，也没看到进化论的说法，达尔文始终只是在说变异和自然选择。个人感觉，“物竞天择，适者生存”的说法，也要比起“进化论”这一耸人听闻的名头要贴切得多。——大浪淘沙，自然选择之后剩下的物种，未必是最好的，但一定是最合适的。或许，最合适的，也就是最好的了。
人类一思考，上帝便发笑。许是我太过没有追求了。总感觉眼下比起过去要更重要，对于那些破译某某奥秘的最终指导性意见，一向毫不感冒。真的是不能理解那么一些太过于有追求的人，上山下海的掘死人墓的下坑考古，不吃不喝的查阅海量的资料考据，只为了搞明白某个古代皇帝到底是三宫六院七十二嫔妃还是断袖龙阳，但那些早已湮没在故纸堆里的积年旧事，对于我们人类的现实生活究竟有何种意义？就像是每年大手笔的砸银子下去搞这种思想研究课题，也没见能驱散雾霾还是改善生态环境了！
PS.【】内的摘自原书，非原创。
精彩短评 (总计2条)
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比较认真的一个译本 -
2-8