唐风吹拂撒马尔罕

出版日期:2016-11-1
ISBN:978754077746X
作者:[意] 康马泰
页数:207页

内容概要

康马泰 (Matteo Compareti)
生于威尼斯,意大利拿波里大学东方学博士。现任加州伯克利大学“阿扎佩杰出教授”,历任纽约大学古代学院副教授,大英博物馆钱币部研究员,威尼斯大学东方系讲师、助教等。考古学家,壁画学家,汉学家。
在国际丝路考古领域,参加过意大利考古队在布哈拉绿洲的七处壁画遗址发掘、意大利-伊朗联合考古队在塔克-伊-布斯坦摩崖遗址发掘、意大利考古队在高加索山区的拜占庭遗址发掘。在波斯和拜占庭学领域的论文有:《粟特移民聚落在联珠纹样沿丝路传播中的角色》《拜占庭与粟特艺术的互动》《帝王猎鹿:塔克-伊-布斯坦摩崖新发现》等。
译者毛铭,伦敦大学艺术考古博士,伦敦《中亚艺术考古学刊》编辑,在大英博物馆讲授《被遗忘的丝路:中亚五国》,守护联合国遗址的中亚考古队队员。现任北京大学国际关系研究院研究员,漓江出版社《丝路艺术》期刊编委。

书籍目录

序一:玄奘之旅:血汗见证的“丝路译丛”(徐文堪)
序二:欧亚文明碰撞与交融的壮阔历史场景(葛承雍)
译者前言 :重新唤醒的北朝
卷一 粟特与中国
最后的波斯皇室在唐朝
撒马尔罕大使厅壁画上的唐代端午节
寻找西域传中的垡地国
卷二 粟特与波斯
帝王猎鹿:塔克-伊-布士坦摩崖的新发现
萨珊之考古发现
北朝墓葬里的有翼神兽解读
卷三 粟特与印度
撒马尔罕大使厅壁画的印度场景
粟特佛教的雪泥鸿爪
粟特信仰千年
拜火教的印度神祇
卷四 粟特与拜占庭
粟特移民在联珠纹传播中的角色
拜占庭与粟特的艺术互动
译后记:威尼斯的唐代书斋
附录:北朝粟特考古大事年表
参考文献

作者简介

中国古籍中的“康国”,即指撒马尔罕;欧洲的粟特学家都希望能以“康”为姓,事实上 唯独康马泰因其名为Compareti而独享此荣耀,而年轻的康马泰也确实与撒马尔罕有着不解之缘。《唐风吹拂撒马尔罕》正是作者康马泰结合主持中亚布哈拉古城考古的挖掘实践及多年研究的心血之作。全书分为四卷——《粟特艺术与中国》《粟特艺术与波斯》《粟特艺术与印度》《粟特艺术与拜占庭》,关于撒马尔罕大使厅壁画上的唐代端午节,中国北朝墓葬中的粟特艺术,粟特信仰与佛教、印度教神祇的关系等,书中都有精彩论述。尤其值得一提的是,康马泰于1989年首先考证出的撒马尔罕大使厅壁画西墙内涵,本书对撒马尔罕大使厅壁画中考证出的最新关于唐高宗、武则天以及佛教内容所做的分析研究,为揭示整个壁画主题以及更多相关领域的研究提供了珍贵的资料和思路。全书立论新颖,所配插图皆为最新的考古成果,用译者毛铭的话说,每篇都有国内学界前所未闻的惊人之语,足可供国内外学者研究参考。
《唐风吹拂撒马尔罕:粟特艺术与中国、波斯、印度、拜占庭》为“丝路译丛”的一种。1999年到2007年间,联合国考古队在中亚五国和印度北部“玄奘之路”上收获重大发掘成果:数百尊佛造像,两万平米壁画,足以再造一个敦煌;同样的八年,中国北方陆续出土中亚来华粟特人在北朝的墓葬文物,其数量与精美度百年不遇,且和“玄奘之路”海外成果遥相呼应;近年丝绸之路国际会议上,欧亚各国学者纷纷把上述两批文物糅合分析,取得里程碑式的学术突破。这些在中亚、印度、巴基斯坦、阿富汗等国的重要考古发现,对于丝绸之路历史和文明的研究具有突破性的学术价值。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计15条)

  •     我着重看的是粟特作为节点将波斯和印度文明导入远东这一部分,收获比想象的多。看完以后证明我事先的判断是对的,而译名具有误导性:唐风并不怎么吹拂撒马尔罕,主要是波斯风和印度风吹到了长安。
  •     配图清晰度实在差强人意,森木鹿那部分尤甚,148页配图还带着“中国国家地理”微信水印也是够醉人的;页149与页150-151有大段语意重复,不知原文如此还是编译的问题;页164与页169同一文章内出现了两个“三”。总之,编辑的很不上心。
  •     对于外行来说,整本书下来觉得最好看的是译后记这个事实让我十分汗颜= =当然,本书的主体部分也十分有价值,所列举的都是最前沿的考古发现及其结论,以至于作者总要强调“一切都非盖棺论定”。让专业且有十足兴趣的人来做相关的事,或许才是人间正道吧。
  •     《撒马尔罕的金桃》之后对粟特九国尤其是康国古城撒马尔罕非常有兴趣,活脱脱是卡尔维诺笔下马可波罗半真半假描述的只存在于想象中的城市。康马泰这本从古城遗址大使厅壁画切入,结合近年考古成果分析夹在萨珊波斯、印度和天朝之间的粟特文化、艺术、宗教,更多着眼于互相的影响,把看不见的城市一点点具象化:森木鹿、联珠纹、为什么祆教神祇长得像印度诸神、祆教佛教伊斯兰教此起彼伏。
  •     考据仔细,内容详实,深入浅出,可以作为专业领域的参考书籍,也可以作为外行的科普书籍使用。
  •     论文合集。考据仔细,功底扎实。难得译者也是行内专家,且译文晓畅优美,所以阅感颇好。三本合读,更能相互印证,比如对撒马尔罕大使厅壁画的剖析,各有千秋,皆言之成理,别有一番乐趣。
  •     对我过于专业了。插图很小,看不清纹饰。
  •     有趣的入门读物
  •     中国古籍中的“康国”,即指撒马尔罕;欧洲的粟特学家都希望能以“康”为姓,事实上 唯独康马泰因其名为Compareti而独享此荣耀,而年轻的康马泰也确实与撒马尔罕有着不解之缘。-------虽然略有些中二,但是真的很燃啊!不过我更喜欢姓安!不花拉!安国才是我家乡~
  •     一本论文集,对于初学者或者门外汉也是很好的普及读物。这个丝路译丛系列的每一本书都是各个考古学家的论文集子
  •     作者太帅,译者那个花痴
  •     考古学家写论文就是有一说一比较实在,只是这个书名哈哈哈了……
  •     另期待同系列《舞蹈的湿婆与火神》一书早日付梓
  •     最近特别迷丝路题材。
  •     其实是一本论文的集子,内容丰富生动,但因为框架和结构性不足,导致普通读者需要有一定知识储备(尤其是地理概念)才能享受其中的发现。对我而言,这本书最大的问题是涉及到太多艺术的比较但是没!有!彩!图!..插图也是黑白的无法看清楚细节的尺寸非常小甚至潦草的存在,导致需要一边读一边上网查阅图文资料。书中可以延展的地方很多,需要自行补充大量背景知识。最大的收获是借此机会搞清楚祆教、摩尼教和景教的区别,再也不用为明教困惑了=3=
 

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