给他们恩典
出版日期:2015-1
ISBN:9787552703067
作者:[美]伊利斯•菲茨帕特里克,[美]杰西卡•汤普森
页数:260页
内容概要
伊利斯•菲茨帕特里克（Elyse M. Fitzpatrick)：美国作家，写过超过15本有关亲子教育、婚姻家庭和辅导类图书。
杰西卡•汤普森（Jessica Thompson）:伊利斯的女儿，三个孩子的母亲，践行在家教育。
书籍目录
前言
导言：你是基督徒父母吗？
第一部分：恩典的根基
第一章
从西奈山到骷髅地
第二章
怎样培养出好孩子
第三章
这是神的工作
第四章
耶稣喜爱所有小浪子和法利赛人
第二部：恩典的确据
第五章 伴随训练的恩典
第六章 高过所罗门的大智慧
第七章 唯一的好消息
第八章 去向你的父诉说
第九章 软弱的父母与大能的救主
第十章 安息于恩典
再次记住神的恩典
附录1 唯一的好消息
附录2 普遍问题与福音
附录3 有史以来最好的消息
注释
总索引
《圣经》索引
作者简介
我们都想养育好孩子，但到底怎样才算“好”？
本书作者是一对母女，她们从努力培养“好孩子”的切身经验中深刻反思，总结出一种全新的教育观：以恩典代替律法。
不是只要求孩子有良好的道德表现，而要更多用心去爱和关怀；
不是只注重孩子有外在的好行为，而要深入了解孩子的内心渴求；
只有接纳孩子才能真正引导他们，才能建立起温馨和美的亲子关系。
父母们，你们愿意改变教养模式，放下家长制作风，用恩典重建自己与孩子的生命吗？
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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文/杜兰•施维德吉安在准备序言的过程中，我重读了迈克尔•赫顿的《无基督的基督教》。在该书的开头几行中，迈克尔这样写到：如果撒旦真的掌控了一个城市，一切会变成怎样？半个多世纪前，在CBS电台面向全国广播的每周布道中，长老会牧师巴恩豪斯给出了他自己的推测：如果撒旦接管了费城（巴恩豪斯牧会的城市），所有酒吧将会关闭，色情场所将被取缔；古朴的街道上到处都是彼此微笑、穿着整洁的路人；不会有人再发誓言，孩子们都会说，“好的，先生”、“不，夫人”；教会每个周日就会座无虚席…………当人们不再讲基督的时候。1这很可怕，主要是因为巴恩豪斯描述的正是我们大多数人希望孩子成为的样式。什么耶稣不耶稣的，我们只想看到他们听话、懂礼貌、不骂人、不看色情内容、找到好工作、嫁（娶）个好人、不要陷入真正的麻烦中。这样说也许会让你疑惑，但是上帝想看到更好的孩子，你也应该有这样的盼望。上帝想让他们听到福音。这就意味着，父母有责任教导他们，让他们认识这种戏剧般的、无法改变的奇异恩典。关于恩典，撒旦希望基督徒父母听信的最大谎言是——恩典很危险，因此需要“遏制”。当我们相信了这个谎言后，我们不仅会假装不懂恩典，而且会破坏福音对孩子生命成长的影响。类似“是的，有恩典，但是……”这样的倾向是一种带着惧怕的态度，它使道德主义一直萦绕在父母心间。如果说上帝憎恶什么的话，那一定是道德主义！我理解父母对恩典的惧怕。作为三个孩子的父亲（加布16岁，内特14岁，珍娜9岁），我的其中一个责任是管教他们，让他们更深地理解顺服的意义；教导他们拒绝做上帝憎恶的事，乐意做上帝喜悦的事。但是，我时常（错误地）认为，约束不羁心灵的唯一方式就是制定出更多的规则。然而，实际上，只有当这些人品尝到上帝对罪人完全且无条件的接纳恩典时，他们才会破天荒地开始顺服。基于福音的成圣具有讽刺性的是，当人们越来越意识到，他们得以见神的面不是因为自己的顺服，而是因为基督的顺服时，他们就会更加顺服。换句话说，当孩子们认识到，他们与神的关系不是取决于他们为基督做了什么，而是取决于基督为他们做了什么时，他们最终才会表现出更好的行为。在适度的惧怕和愧疚驱使下，我可以在短期内让三个孩子顺服。但是，我的愿望不是让他们顺服五分钟或五天，而是他们能够顺服五十年！而实现这一愿望需要比惧怕与愧疚更大、更积极的力量。孩子们无法做到的主要原因是，他们没有在内心深处明白耶稣所做的事。当我们不知不觉地训练孩子们专注于他们需要为耶稣做什么，而不是耶稣为他们做了什么时，他们通常会放弃顺服的努力。使徒约翰（或耶稣）说，应当以遵守神的诫命作为是否爱神的标准。当他这样说的时候，并没有把律法当作激励我们顺服的动力，而只是在陈述一个事实（约5:2）。爱神的人将会持久遵行神的诫命。问题在于我们怎样遵守神的诫命呢？是什么让我们矢志不渝地顺服？遵行神诫命的力量来自哪里？每个父母都知道，表面上遵行律法但是内心没有改变，这是一种肤浅而短暂的顺服。但是，神想要的不是肤浅与短暂，他想看到内心持久的顺服。怎样才可能做到呢？只有当我们相信耶稣已经成就的，而不是惧怕我们一定要做什么时，福音才会带给我们动力，让我们长期、持续地顺服。任何一种没有基于福音或受福音激励的顺服都是无法持久的。无论你有多努力，无论你有多“偏激”，如果你用来获取顺服能量的引擎不是福音，它迟早会出故障。神的律法表明他给了我们什么样的命令（这当然是好的），但律法本身并没有具备让我们遵行律法的力量。你可以这样理解：律法引导，但不给予；律法向我们显明了圣洁的生命样式，但是它没有让我们成圣的力量。只有福音（耶稣已经成就的一切）才能激励我们为荣耀神而顺服。换句话说，顺服的力量产生于因为耶稣为我们所成就的大事而被打动、受激励。因此，尽管律法引导我们，但只有福音可以带给我们动力。我亲爱的朋友伊利丝•菲茨帕特里克和她的女儿杰西卡明白这一点。伊丽丝在教导我认识福音方面帮助很大。通过让我阅读她的许多好书，她带领我更深地理解了福音，从而改变了我的一生。在我人生最艰难的那一年（2009年），伊丽丝伊丽丝为我提供了充满福音信息的辅导和见解，真正地挽救了我。你手拿的这本书虽然是老生常谈，但却是我读过最好的育儿书，因为它认真对待无法妥协、令人震惊的福音，将福音的本质应用到了育儿方面。这本书绝对创新，原因不在于书中的福音体系有多新颖，而是在于书中的福音体系非常古老。这本书简明而深刻地重述了以下事实：只有相信基督成就的大事，我们才能因着恩典称义；神不断将我们带回到称义的事实中，从而使我们成为圣洁。这种充满恩典的真理应该彻底影响我们养育孩子的方式。请认真阅读这本书，让它来改变你，就像它已经改变了我一样！
精彩短评 (总计6条)
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活在恩典中并照着恩典养育孩子。 -
说穿了，就是我们是愿意按着圣经花时间去引导儿女，还是想用最短的时间达成我们所想要的目的：乖、听话、守规矩。 -
规则，个人努力与恩典…… -
印象深的两点：1.基督徒父母养育孩子的方式往往不是基督徒式的（道德主义、律法倾向）2. “全心做父母，带出好孩子”这样的基本信念是不对的。因为“孩子的得救不会取决于你忠心的祷告，而仅仅取决于忠实的大祭司耶稣基督的祷告……你的祷告不是一切成就的关键，救赎出于主耶稣”。
读后疑问：1.读完后反觉得题目奇怪，毕竟书中更多讲的是家长和孩子当共同地、不断地经历恩典，“孩子会忘记，我们也会忘记。孩子需要恩典，我们也需要恩典。在恩典上，我们与他们是伙伴。” 2. 书中注释全部安排在附录后，不方便查阅 3. P15 “尽心、尽兴、尽意地爱主”中“尽兴”是否应当是“尽性”？ -
好书！ -
喜欢导论部分，我们需要的不是更多的律法，是耶稣救主。孩子顺服或犯错，都是个机会让主做工，都可以感谢神。